Page 130 - mostafa kasir (1)
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‫»ﻻﻳوﻨ�ﺎ�لا�ﺷ�ﻔﺪﺎﻳﻋﺚ��ﻋﻣﻦ اﻦ اﻹﻣﺎﺳﺘم اﺨﻟ ّﻒﺼﺎﺑدﺼقﻼﺗﮫ‪)«Q...‬أ‪.ّ(1‬ن رﺳﻮل اﻟﻠﮫ‪ P‬ﻗﺎل‪:‬‬

‫اﻟﻻ�ﺎﻳﻨﻇﺎﻢل ﺷﻔﺎ‪Q‬ﻋﺘﻗﻨﺎﺎل‪:‬ﻣ»ﻦﻟ ّﻤاﺎﺳﺘﺣﺨﻀ ّﻒﺮ‬     ‫ﻳﻋﺎﻦﺑ�اّ�‪،‬ﻹﻣإﺎ ّﻧمﮫ‬  ‫و�� ﺣﺪﻳﺚ آﺧﺮ‬
                                                                    ‫أ�ﻲ اﻟﻮﻓﺎة ﻗﺎل ��‪:‬‬

                                                                    ‫ﺑﺎ ﻟﺼﻼة « ) ‪.(2‬‬

‫‪ .5‬ﺷﺷﺮﻔﺎب اﻋﻟ�ﻤ� ﻣﺴﻜﻦﺮ‪:‬ﺷﻓﺮﻘبﺪاﻟورﻤدﺴﻋﻜﻦﺮ‪،‬رﺳﻻﻳﻮﺮلداﻟَﻋﻠ َ�ﮫ ّ� ا�‪�P‬أ ّﻧﻮﮫ ﻗضﺎلﻻ‪:‬و»ا‪.‬ﻟ‪.‬ﻠ‪.‬ﮫﻻ«)ﺗ‪(3‬ﻨ‪.‬ﺎل‬
‫هﺬﻩ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻮا�ﻊ اﻟ�� ﻋ��ﻧﺎ ﻋ�� ﻧﺼﻮص �ﺸﺄ��ﺎ‪ ،‬ور ّ�ﻤﺎ �ﺎن‬

                            ‫ﺛ ّﻤﺔ ﻣﻮا�ﻊ أﺧﺮى ﻳﺠﺪهﺎ اﻟﻤﺘ� ّﺒﻊ‪.‬‬

              ‫اﻟﺸﺮوط اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮ ّﻗﻒ اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
          ‫أﻣﺎ اﻟﺸﺮوط اﻟ�� ﺗﺘﻮ ّﻗﻒ اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﻋﻠ��ﺎ‪ ،‬ﻓ��‪:‬‬

‫ﻣﻦ �ﻌﺾ‬    ‫اواﻟﺳﺬﺘ�ﺒيﺎﻳطﻈههﺮﺬﻣا��اﺎﻟ أ ّﻧﺸﮫﺮطﻻ‬  ‫ااﻟﻟﺘﻨﻮ�ﺼﺔﻮﺑﻤصﻌا�ﻟ�ﻮاارﻟدﻨةﺪ�م�‪:‬اﻟو�ﺴﻤ ّﻨﻜﺔ‪،‬ﻦ‬  ‫‪.1‬‬
‫�ﺸ��ط ��‬

‫اﻟﺘﻮ�ﺔ هﻨﺎ أن ﺗ�ﻮن أز�ﺪ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻨﺪم ﻋ�� اﻟﻤﻌﺼﻴﺔ‪ ،‬اﻟ��‬

‫ﺗﺨﺮج اﻟﻌﺎ��� ﻋﻦ داﺋﺮة اﻟﻌﻨﺎد واﻹﺻﺮار ﻋ�� اﻟﻤﻌﺼﻴﺔ‪.‬‬

                      ‫)‪ (1‬اﻟﺸﻴﺦ اﻟ�ﻠﻴ��‪ ،‬اﻟ�ﺎ��‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ج‪ ،6‬ص‪.400‬‬                               ‫‪1٣٠‬‬
                            ‫)‪ (2‬اﳌﺼﺪر ﻧﻔﺴﮫ‪ ،‬ج‪ ،3‬ص‪270‬؛ ج‪ ،6‬ص‪.401‬‬

‫)‪ (3‬اﳌﺼـﺪر ﻧﻔﺴـﮫ‪ ،‬ج‪ ،6‬ص‪400‬؛ اﻟﺸـﻴﺦ اﻟﻄﻮ��ـ�‪�� ،‬ﺬﻳـﺐ اﻷﺣـ�ﺎم‪ ،‬ﻣﺼـﺪر ﺳـﺎﺑﻖ‪،‬‬
                                                    ‫ج‪ ،9‬ص‪.106‬‬
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