Page 80 - mostafa kasir (1)
P. 80

‫اﻳﻟﺰﺒ�ﺪﻼءاﻟ‪،‬ﻨوﻌأ ّﻢن‪،‬اﻟو�أّ�ﻣﺜوﺎلﺻﻠذﺔﻟاﻟﻚﺮوﺣهﻢﻮﻳﻛﺰ�ﺜ�ﺪا�نﺟ� ّﺪ� ًا)ا‪1‬ﻟ(‪.‬ﻌﻤﺮ واﻟﺮزق‪ ،‬وأ ّن اﻟﺸﻜﺮ‬
‫وﻣﻨﮫ ﻳﻈهﺮ أ ّن ﺛ ّﻤﺔ ﺟﺬور ًا إﺳﻼﻣ ّﻴﺔ �� اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻜﺮ�ﻢ واﻟﺴ ّﻨﺔ‬
     ‫�ﺸ ّﻦ‬               ‫ااﻟﻹﻤﻣﺎﻄﻣّهّﻴﺮﺔة‪،‬ﻟإهّﻻﺬﻩإ اذﻟاﻌزّﻘوﻴرﺪاةﻟ‪،‬ﻮاﻓﻗﻼﻊ‪،‬ﻣوﻌﻓ� ً ّ�ﺴﻟﺮﻠ�ﺑﻤ�ﺎﻮمﻻ‬
‫ﻋ��‬         ‫اﻟﻌﻨﻴﻒ اﻟﺬي‬
               ‫ﻧﻘﻮل ﺑﮫ‪.‬‬

                                  ‫ﺛﻤﺮات اﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺎﻟﺒﺪاء‬

‫إذا �ﺎن اﻟﺒﺪاء ﺑﺎﻟﻤﻌ�� اﻟﻤﺘﻘ ّﺪم ﻻ ﻳ�ﻨﺎ�� ﻣﻊ أﺻﻮل اﻹﺳﻼم‪،‬‬
‫وﻻ ﻳﻠﺰم ﻣﻨﮫ ﻣﺤﺬور �ﺴﺒﺔ ا��هﻞ إ�� اﻟﻠﮫ ‪�-‬ﻌﺎ��‪ ،-‬ﻓهﻞ ﺛ ّﻤﺔ‬
‫ﺛﻤﺮات ﻋﻤﻠ ّﻴﺔ �ﺴﺘﺪ�� اهﺘﻤﺎم أﺋ ّﻤﺔ أهﻞ اﻟﺒ�ﺖ‪ R‬ﺑﮫ إ�� هﺬﻩ‬
‫اﻟﺪرﺟﺔ‪ ،‬و�ﺴﺘﺪ�� ﺗﺤ ّﻤﻞ ﺗﺒﻌﺎت اﻟﻘﻮل ﺑﮫ ﻣﻦ ��ﻤﺎت ﻋﻨﻴﻔﺔ ﻋ��‬

                                             ‫اﻟﻤﺬهﺐ؟‬
‫ﻣﻘﺘ��� اﻹﻧﺼﺎف أن ﻧﻘﻮل‪ :‬إ ّن اﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺎﻟﺒﺪاء ﻟﮫ أﻛ�� ﻣﻦ‬

‫ﺛﻤﺮة‪ :‬ﻓهﻮ اﻋ��اف وإﻗﺮار ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺪ ﺑﻘﺪرة اﻟﻠﮫ اﻟﻤﻄﻠﻘﺔ‪ ،‬و�ﺴﻠﻄﺎﻧﮫ‬
‫ااﻟﻟﺸﺼﺎﺪﻣوﻞقاﻟﺪاﺋﻢ}‪:‬ﻋ�»�ﻓاﻤﻟ�ﻦﻮأﻗن ّ‪،‬ﺮوﻟ�ﻠﺈﮫرا‪-‬دﺗﻋ ّﮫﺰاﻟوﻨﺎﺟﻓّﻞ‪-‬ﺬةﺑﺄ� ّ�ناﻟﻷﮫ أﺷﻴﺎنءﻳ‪.‬ﻔﻳﻌﻘﻮﻞلﻣاﺎﻟ�ﺸﺸﻴﺎءﺦ‬

‫)‪ (1‬راﺟـﻊ‪ :‬اﺑـﻦ ﺣﻨﺒـﻞ‪ ،‬ﻣﺴـﻨﺪ أﺣﻤـﺪ‪ ،‬ﻣﺼـﺪر ﺳـﺎﺑﻖ‪ ،‬ج‪ ،5‬ص‪282-280-277‬؛ اﺑـﻦ‬                                   ‫‪٨٠‬‬
‫ﻣﺎﺟـﮫ‪ ،‬ﻣﺤ ّﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻳﺰ�ـﺪ‪ ،‬ﺳـ�ن اﺑـﻦ ﻣﺎﺟـﺔ‪ ،‬ﺗﺤﻘﻴـﻖ‪ :‬ﻣﺤ ّﻤـﺪ ﻓـﺆاد ﻋﺒـﺪ اﻟﺒﺎ�ـ�‪ ،‬دار‬
‫إﺣﻴـﺎء اﻟﻜﺘـﺐ اﻟﻌﺮ�ﻴـﺔ‪ ،‬ﺑ�ـ�وت‪1395 ،‬هـ‪.‬ق‪ ،‬ﻻ‪.‬ط‪ ،‬ج‪ ،1‬ص‪24‬؛ اﻟ��ﻣـﺬي‪ ،‬ﺳـ�ن‬
‫اﻟ��ﻣـﺬي‪ ،‬ﻣﺼـﺪر ﺳـﺎﺑﻖ‪ ،‬ج‪ ،3‬ص‪303‬؛ ا��ﺎﻛـﻢ اﻟﻨ�ﺴـﺎﺑﻮري‪ ،‬ﻣﺤ ّﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ‬
‫ﷲ‪ ،‬اﳌﺴـﺘﺪرك ﻋ�ـ� اﻟ��ﻴﺤ�ـن‪ ،‬ﺗﺤﻘﻴـﻖ‪ :‬ﻣﺼﻄﻔـﻰ ﻋﺒـﺪ اﻟﻘـﺎدر ﻋﻄـﺎ‪ ،‬دار‬
‫اﻟﻜﺘـﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ‪ ،‬ﺑ�ـ�وت‪1411 ،‬هـ‪.‬ق‪1990/‬م‪ ،‬ط‪ ،1‬ج‪ ،1‬ص‪493‬؛ وﻏ�ـ� ذﻟـﻚ‪.‬‬
   75   76   77   78   79   80   81   82   83   84   85