Page 122 - mostafa kasir (1)
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‫اﻻﺻﻄﻼﺣ ّﻴﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ اﻟﻌﻼج ﻻ اﻟﻮﻗﺎﻳﺔ‪ .‬وﻧﺤﻦ وإن ﻛﻨﺎ ﻧﻮاﻓﻖ ﻋ��‬
‫وﻧﺷﺆﻔ ّﺎﻛﻋﺪﺔأاّﻟنﻘﻴﺷﺎﻔدﺎةﻋواﺔﻟاهﻟﺪهاﻳﺪاﺔﻳ‪،‬ﺔﻟﻜو ّاﻨﻟﺎﻘﻴﻻﺎﻧدﻮةاﻓﺗﺘﻖﺤﻋّﻮ��لاﻳﻟﻮﻔم اﺼﻟﻞﻘﺑﻴ�ﺎﻣنﺔاﻟإ�ﺸ�ﻔﺎﺷﻋﻔﺘﺎ�ﻋنﺔ‪،‬‬

‫اﻟﻤﻐﻔﺮة واﻟﻨﺠﺎة ﻣﻦ اﻟﻌﺬاب؛ وذﻟﻚ ﺑﻔﻀﻞ اﻻهﺘﺪاء واﻻﻧﻘﻴﺎد ��‬

                                                            ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‪.‬‬

‫ﻓﺎﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟ�� ﺗﺮ�ﻂ اﻹ�ﺴﺎن ﺑﻘﻴﺎدﺗﮫ و�ﺄﺋ ّﻤﺘﮫ وهﺪاﺗﮫ‬

‫‪-‬هﺬﻩ اﻟﺮاﺑﻄﺔ‪ -‬ﺗﺄ�ﻲ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ �� ا��ﺎل ﺑﺎﻟ�ﺴﺒﺔ إ��‬
‫� ّﻞ أﻋﻤﺎﻟﮫ‪ ،‬ﺑﻞ �� ا��ﻴﻂ اﻟﺬي ﺗ�ﺘﻈﻢ ﻓﻴﮫ أﻋﻤﺎﻟﮫ‪ .‬وﻟ ّﻤﺎ �ﺎن‬
‫اﺑﺎﻟﻟﻘﻘﺮآﺮآننا‪،‬ﻟﻜاﻟﺮ�ﺬﻢيوﻳﺳﺘﻴﻠﺠﺔّﺴهﺪﺪاﻳﺳﺔﻠﻮو�ًﺎوا وﺳﻣﻨﻄ�ﺔ� ًﺎرﺣﻤﻋﺔﻤﻠ‪ّ ،‬ﻴ ًﺎﻓﺎﻳﻻ�رﺗﻮﺒﺎنطﻟﮫاﻟ ﺗﻌﺄﻤﺛ�� ّ��‬
‫ﻣواﺴﻟﺘﺘﻮﺨ ّﻠى اﻟﺺ ّﺰﻻﻣﻦت‬  ‫ﻣﺴﺘﻮى اﻟهﺪاﻳﺔ‪ ،‬وﺗﺄﺛ�� ﻋﻼ� ّ� ﻋ��‬  ‫وﻗﺎ� ّﻲ ﻋ��‬
                          ‫ﺣﻴﺚ ﻳﺠﺮي اﻟﻌﻼج �ﻐﻔﺮان اﻟﺬﻧﻮب‬      ‫واﻟﺬﻧﻮب‪،‬‬

‫َأﺗﻳ َّﻧْﺒﺷﻮ َﮫﻌَﻔمﺎ َ�ﻊﻗ�اﺎﺎَْﻟﻟ ِلﺑﮫﻘ‪َ :‬ﻴﻔاﺎ ْ»ﻟَﻣُﻀوِﻘاﺔْﻞﺮْآﻋ َﻠُذنُُﻤﻟﺻ َِّﻳﻮﺪ ْاﻚﻮَ َقَامأ ﱠﻧﻻا َﮫْﻧﻋﻟ َﻠِﻘﻘْﻴَﻴَﻴﺎﺷﮫﺎﺎ‪.‬دَﻣِ‪..‬ﻓ ِ‪ٌ.‬ﺔﻊ«و)ﻗُُ‪1‬ﻣ(ﺷﺪ‪َِّ .‬ﻔﺸ َوﱠﻊﻔر ٌﻊِدﻓﻴوﻋﮫَﻗ‪،‬ﺎﻦ ِﺋأوٌَﻞﻣﻣ�ْ ُﻦ�ﻣ َاﻣَﻟﺼ َﱠﻤﺤﺪ َﺆٌﻞقﻣ ِ‪،‬ﻨﺑ�ﮫونَأاﱠﻧْﻟ ُﮫﻘ ْ َﺮﻣآ ُْن‪Q‬ﻦ‬

‫ﻓﺎﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮ�ﻢ ﺷﻔﻴﻊ واﻗ� ّ� وﺣﻘﻴﻘ ّﻲ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨ�ن اﻟﻌﺎﻣﻠ�ن‬

‫ﺑﺑوﻋﺄﮫﻣ‪،‬ﻦﺣﺮ�اﺷﺎﻟهﺘﻣﺪﺬًﺎااﮫر‪،‬ﻛاو�ﻟداﻟﻤﻟنﻴﻌﻤﻟًﻼ�هﻠﺘ�ﻟﻌﺪ�ﻤﻤﻳ�ﻦﻞﻦاﻗﺑﺑهﻮﻤﻟﺘﻤﺎﮫﺪﻌﺎﻓ‪-‬ﻴى�رﻓﮫﻌ�‪.‬ﺎ�ﮫ�ﺎ‪�،‬ﻓ‪-‬ﺎو‪:‬وﻋﻵهﻳﻤ﴿ﺔﻮﻞ�ا�ﻟَذ�اﺧﻘﺪ َﺮمآ�ﺼا�ﻧٓ ّﺎﻴﻢ‪.‬أُنﺔﻟوزِﻠﺗَلﻗ ّﺘ�ﺎﺪۡتﻓﺼﻋﺮ��ُس�ﻒوﻦ َترﺑة‪�ٞ‬و�ا َفﻌ�ﻮ�ِم��ۡنﺎﺎ ُهﺾﺣمآهﻳﺎﺪﺎَّﻳمدﺗﻳ ًﺎﮫﻦن‬

‫)‪ (1‬اﻟﺸﺮ�ﻒ اﻟﺮ���‪ ،‬ﻧ�� اﻟﺒﻼﻏﺔ‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ا��ﻄﺒﺔ ‪.176‬‬                                                                                                                                                                                                      ‫‪1٢٢‬‬
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