Page 28 - mostafa kasir (1)
P. 28
وﻣﻦ اﻟﻮا�� أ ّن اﻟﺘﻔﺎوت ﺑ�ن هﺬﻩ اﻷﻗﻮال هﻮ �� ﺟﻌﻞ اﻟﻘﺪر ﻣﻦ
اﻟﺷﻘﺆﻮولنااﻟﻷﻮﺧ�ﺟ�ﻮأد ّنواﺧﻟﻘﺼﺪﻮرﺻﻣ ّﻴﺎﻦﺗﮫﻣ اﺮاﻟﺗ��ﺐ
�ﻌﺘ�� ﻋﻦ ﺧﻠﻘﮫ ،ﺑ�ﻨﻤﺎ ﻻ ﺗﻨﻔﻚ
ﺑﻴ��ﻤﺎ وا��ﻠﻖ ،واﻟﻔﺮق اﻟﻮﺟﻮد
ﻛﺒ��.
أ ّﻣﺎ اﻷﺷﺎﻋﺮة ﻓﻴﻘﻮﻟﻮن» :إ ّن ﻗﻀﺎء اﻟﻠﮫ هﻮ إرادﺗﮫ اﻷزﻟ ّﻴﺔ اﻟﻤﺘﻌ ّﻠﻘﺔ
ﺑﺎﻷﺷﻴﺎء ﻋ�� ﻣﺎ �� ﻋﻠﻴﮫ �� ﻣﺎ ﻻ ﻳﺰال ،وﻗﺪرﻩ إﻳﺠﺎد اﻷﺷﻴﺎء ﻋ�� ﻗﺪر
ﻣﺨﺼﻮص وﺗﻘﺪﻳﺮ ﻣﻌ ّ�ن �� ذوا��ﺎ وأﺣﻮاﻟهﺎ«).(1
ا-وﻟااﻟﻘ�ﺬوﻳ�ﻀﻠﻇﺎﻦﺎﻮءﻗهﺎهﺮهﻢتاﻮﻟﻣﺮاﻓﻌﻟوا�ﺪﻳﺼ�ﺎنﻞ�تاا�ﻌا ّﻠﻟﻷ�ﻣﻮﻖاﻜﺮرﻤ،د�ﺔ�ةﺎوأوﻋ�ّاﺎنﻦﻟ أﻘابﻟهﻘﻣﻀﻞﺎﺪﺪءﺑﻳر�،ﻨﺔهﺖﻓﻮاﻋﻘﻟﻠﻌﻢﺧﻀﺎﺼرؤﺼﻤﻩﺳﻮﺔﻮ-ﺻول�ّاﻴﻟﻌﺎاﺎﻟ�ﻄﻠت�هﮫ-ﺎار�ة�ﺣPﻮﻜا-ﻤدأﮫّ،ثRن
ااﻣوﻟﻟا�ﻟﻘﻤﻤﺪﻮﺸاﻘﺟﺮر�ﻮﺼ�ﻣدّ�ﺎاﻮدﻧﻳتﺘ،ﻈهﻌ ّﻠﻨًﺮاوﺎﻖهإ�ﻮﺑه�ﮫﻮﻣﻣﺎاﻟﻳﺸﺣﻘﺎﻘﻜ��ﻤﻀﺘﺎﺼﮫﮫءﺪ،ﻩاﻟﻟﮫوﺘَﻣ،ه�ﻦﻮﻮو�ﺗ��ﻳﻗّ�ﺎ�ﻳﻼ،ﻠلزﮫمإوّﻧﻗﻣو�ﮫﺪﺟ�ﻟﺘﻮهاﻨدﮫﻩﺳ،ﺪﺘﺑوﻌﺳ��ﻤﺔﻨﻤ ّ�ﻤﻞاﺎ�ﻟﻩ��اﻟ��ﻋ�ﻘءاﻦﺪ�.رﺑ�ﻘ ّﻜهﻴﻮﺔﻢ
ﻟاوﻟﻴﻻﻗﻠأﻮّ�ﺗﮫﺪﻓ�رّﻠﻔو،أﺲﻢﻲرﻓاﻣاﺑدﻟﻘﺎﻮﻟ�ﺎ،ﺮ�ﻘولوا:ﺪﻳﻗﻋﻟرّ�ﺔﺪ�ّ�،رﻋﺑوﻟوﺲﻦﻦﻗﻜ ّﻳه�ﻣ��ﻘﻜ�ﺤأّ�ﺬﻄﻤﻗ�ا.،ﺪﻮنﺛأﺑ:لّﻢ:ﻗ»ﻦﻳﻮﻗإﻻﺎﺎلﻳﻳ�،ل�ﻮ��:وﻮﺎﻟأﺗنﻜقﺲّإﺪ�ّ،ﻗر�ﻻﺎيأﻻﻣلﺗﻗ:ﺎﻣﺘأﺎﻮﻗ�ﺎّراﻠلا:ﻟدلﻢﻤاأﺑﻻﻟﺑﺎﻠﻳﺸﻟﻮّﮫﻴﻜﻘا،ﺔ�ﻮﺪ؟و�رن«-ﺷإﺴّﺎ،ﻓءﻻﻦﻗﻘﺎﺎﻣوﺎﻗلل�::إﺷّ��ﺎﻻ�،ءQﻲ
) (1اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ،اﻟﻘﻀﺎء واﻟﻘﺪر ،ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ ،ص.9 ٢٨