Page 38 - mostafa kasir (1)
P. 38
ﻣﻮ ّﺟﮫ إ�� أﺧﻼط اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻤﺘﻠ�ﻮن ﺣﺼﺎﻧﺔ �ﺎﻓﻴﺔ ﻟﻤﻮاﺟهﺔ
اﻟﺸ��ﺎت ،وﻟ�ﺲ ﻟﺪ��ﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻳﻨ�� ﻟهﻢ هﺬا اﻟﻤﺴﻠﻚ اﻟﺼﻌﺐ
اأﻳوواا�ﻜﻋﻟﻟ�ﻤﻤﺸﺎﺴﻮﻗﻈﻘﻠﮫﻒﻮضﻢإا�،ﻟﻓط�ﻴ�ﻈﮫﻓﻠ�ﻗ،هﻤﺪﺎﻣﻢﻷرّﻧةﺰاتﮫﻟإ،ذﺧﻖاﻃﺎواﺮه�ّﻟﺻﻮﺧﻖﺔﺎﺸﺑ�ﻣ�وﺎإﺿﺤﻈﻣﺮﻮﻠتﻩ�؛ﻢﺎﻋﻧ،ﺎﻤوﻟﺳوﻴﻴتﻓﺬﻖﻴا�،ﻣﮫﻮﻧﻤﻳﺣّ�ﻻﻮّﺬﺤ��ةنﺘر.ﺎﺴجﺘﻋﻐﺮو�اِ��ﺿ ُQا�ﺔﻟُأﮫوﻟﺴﻟﻠوﺎﺌَﻟﻣﻀﻚﻦﻚﻴﺎا�ﻟﻋعﻐﻘﻦﻮﻮوامﺳﻟصﺮﻣاﺰ��ج�ﻦﻎ
ﻣﻀﺎﻓ ًﺎ إ�� أ ّن إﺛﺎرة هﺬﻩ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﻜﻼﻣ ّﻴﺔ ﺑﺎﻟﺬات �ﺎﻧﺖ ﻟهﺎ
ﻧﺳﻮﻴﻋﺎًﺎﺳ ّﻣﻴﺔﻦ
�� ﻋﺼﺮ أﻣ�� اﻟﻤﺆﻣﻨ�ن ،Qﻓﺎ��ﻮض ﻓد�و�اﺎﻓ�ﻊﺎونأ �ﻏﺮاﺸ ّ�ﻞض
اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ واﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ �� ﺗﺤﻘﻴﻖ أﻏﺮاض
أ��ﺎب ﺗﻠﻚ اﻟﺪواﻓﻊ وأهﺪاﻓهﻢ ،وهﻮ ﻣﺎ ﺳﻴﻈهﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺒﺤﺚ
�� ﺗﺎر�ﺦ ﻃﺮح اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ �� اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻹﺳﻼﻣ ّﻴﺔ.
ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻘﻮل ﺑﺎﻟﺠﺒﺮ ٣٨
ُﻧﻘﻞ ﻋﻦ أ�ﻲ هﻼل اﻟﻌﺴﻜﺮي أ ّﻧﮫ ﻗﺎل :إ ّن ﻣﻌﺎو�ﺔ �ﺎن هﻮ اﻟﻤﺒﺘﻜﺮ
اﻟوﻟﻋﻠ�ﻨﺎﻘﺴﮫﻮّن،ﺮّ�ﻳلوﺔﺮﺑﺎ�ى���أّ��اّ�نﺮﻹ�ذ.ﻟﻣﺳو�ﻦﻼﻚﻘمأ:ﻋﻮﻋ»ﺬلإﻮاراّﻩﻧﻟن�ﮫﺪ�ﻣاﻛﻟﻌ�ﺘﺎ ّﺮﻞﻮوو�راﻣﺔةﺎﻣأﻣﺟوﺤﻨﻦﻤلﺘ ﻳﻮﮫﻣدﻳﻦإﻀﺪاﻊﻗﺳﻩﺎﻟﻤﻣلﺎﮫﺑﻋﻦاﺎﻴا�ﻷﻟﻞﺣ�ﻤ�ﺎ�ﻨ��دﻜﻳوﻛﺮادﺘﺚﺎﻋﺑتاﺎﻟﮫو�إاﻟﻟ»�ﻴاﻤﺗ�ﮫﻮﺪ��وﻋﻘﺮد�ﺎاﻤﺎﻓﮫت.،تﻊ
إ�� أن ﻳﻘﻮل :وﻛﻤﺎ �ﺎن ا���� ﻣﻦ أﺳ����ﻢ اﻟه ّﺪاﻣﺔ ﻟﻺﺳﻼم
وﻣﺒﺎدﺋﮫ� ،ﺎن اﻹرﺟﺎء ﻣﻦ ﺟﻤﻠﺔ ﺗﻠﻚ اﻷﺳ��ﺔ ذات ا�� ﱠﺪﻳﻦ؛ ﻷ ّ��ﺎ