Page 28 - mostafa kasir (1)
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‫وﻣﻦ اﻟﻮا�� أ ّن اﻟﺘﻔﺎوت ﺑ�ن هﺬﻩ اﻷﻗﻮال هﻮ �� ﺟﻌﻞ اﻟﻘﺪر ﻣﻦ‬
                                ‫اﻟﺷﻘﺆﻮولنااﻟﻷﻮﺧ�ﺟ�ﻮأد ّنواﺧﻟﻘﺼﺪﻮرﺻﻣ ّﻴﺎﻦﺗﮫﻣ اﺮاﻟﺗ��ﺐ‬
‫�ﻌﺘ��‬   ‫ﻋﻦ ﺧﻠﻘﮫ‪ ،‬ﺑ�ﻨﻤﺎ‬  ‫ﻻ ﺗﻨﻔﻚ‬
‫ﺑﻴ��ﻤﺎ‬  ‫وا��ﻠﻖ‪ ،‬واﻟﻔﺮق‬  ‫اﻟﻮﺟﻮد‬

                                                 ‫ﻛﺒ��‪.‬‬
‫أ ّﻣﺎ اﻷﺷﺎﻋﺮة ﻓﻴﻘﻮﻟﻮن‪» :‬إ ّن ﻗﻀﺎء اﻟﻠﮫ هﻮ إرادﺗﮫ اﻷزﻟ ّﻴﺔ اﻟﻤﺘﻌ ّﻠﻘﺔ‬

‫ﺑﺎﻷﺷﻴﺎء ﻋ�� ﻣﺎ �� ﻋﻠﻴﮫ �� ﻣﺎ ﻻ ﻳﺰال‪ ،‬وﻗﺪرﻩ إﻳﺠﺎد اﻷﺷﻴﺎء ﻋ�� ﻗﺪر‬
                 ‫ﻣﺨﺼﻮص وﺗﻘﺪﻳﺮ ﻣﻌ ّ�ن �� ذوا��ﺎ وأﺣﻮاﻟهﺎ«)‪.(1‬‬

‫ا‪-‬وﻟااﻟﻘ�ﺬوﻳ�ﻀﻠﻇﺎﻦﺎﻮءﻗهﺎهﺮهﻢتاﻮﻟﻣﺮاﻓﻌﻟوا�ﺪﻳﺼ�ﺎنﻞ�تاا�ﻌا ّﻠﻟﻷ�ﻣﻮﻖاﻜﺮرﻤ‪،‬د�ﺔ�ةﺎوأوﻋ�ّاﺎنﻦﻟ أﻘابﻟهﻘﻣﻀﻞﺎﺪﺪءﺑﻳر�‪،‬ﻨﺔهﺖﻓﻮاﻋﻘﻟﻠﻌﻢﺧﻀﺎﺼرؤﺼﻤﻩﺳﻮﺔﻮ‪-‬ﺻول�ّاﻴﻟﻌﺎاﺎﻟ�ﻄﻠت�هﮫ‪-‬ﺎار�ة�ﺣ‪P‬ﻮﻜا‪-‬ﻤدأﮫّ‪،‬ث‪R‬ن‬
‫ااﻣوﻟﻟا�ﻟﻘﻤﻤﺪﻮﺸاﻘﺟﺮر�ﻮﺼ�ﻣدّ�ﺎاﻮدﻧﻳتﺘ‪،‬ﻈهﻌ ّﻠﻨًﺮاوﺎﻖهإ�ﻮﺑه�ﮫﻮﻣﻣﺎاﻟﻳﺸﺣﻘﺎﻘﻜ��ﻤﻀﺘﺎﺼﮫﮫءﺪ‪،‬ﻩاﻟﻟﮫوﺘَﻣ‪،‬ه�ﻦﻮﻮو�ﺗ��ﻳﻗّ�ﺎ�ﻳﻼ‪،‬ﻠلزﮫمإوّﻧﻗﻣو�ﮫﺪﺟ�ﻟﺘﻮهاﻨدﮫﻩﺳ‪،‬ﺪﺘﺑوﻌﺳ��ﻤﺔﻨﻤ ّ�ﻤﻞاﺎ�ﻟﻩ��اﻟ��ﻋ�ﻘءاﻦﺪ‪�.‬رﺑ�ﻘ ّﻜهﻴﻮﺔﻢ‬
‫ﻟاوﻟﻴﻻﻗﻠأﻮّ�ﺗﮫﺪﻓ�رّﻠﻔو‪،‬أﺲﻢﻲرﻓاﻣاﺑدﻟﻘﺎﻮﻟ�ﺎ‪،‬ﺮ�ﻘولوا‪:‬ﺪﻳﻗﻋﻟرّ�ﺔﺪ�ّ‪�،‬رﻋﺑوﻟوﺲﻦﻦﻗﻜ ّﻳه�ﻣ��ﻘﻜ�ﺤأّ�ﺬﻄﻤﻗ�ا‪.،‬ﺪﻮنﺛأﺑ‪:‬لّﻢ‪:‬ﻗ»ﻦﻳﻮﻗإﻻﺎﺎلﻳﻳ‪�،‬ل�ﻮ‪��:‬وﻮﺎﻟأﺗنﻜقﺲّإﺪ�ّ‪،‬ﻗر�ﻻﺎيأﻻﻣلﺗﻗ‪:‬ﺎﻣﺘأﺎﻮﻗ�ﺎّراﻠلا‪:‬ﻟدلﻢﻤاأﺑﻻﻟﺑﺎﻠﻳﺸﻟﻮّﮫﻴﻜﻘا‪،‬ﺔ�ﻮﺪ؟و�رن‪«-‬ﺷإﺴّﺎ‪،‬ﻓءﻻﻦﻗﻘﺎﺎﻣوﺎﻗلل‪�::‬إﺷّ��ﺎﻻ‪�،‬ء‪Q‬ﻲ‬

                        ‫)‪ (1‬اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ‪ ،‬اﻟﻘﻀﺎء واﻟﻘﺪر‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ص‪.9‬‬                                                                                                                                                                                   ‫‪٢٨‬‬
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