Page 12 - mostafa kasir (1)
P. 12

‫ﻓﺎﻟﺘﺤ ّﺮر ﻣﻦ ﺳﻴﻄﺮة اﻟﻤﻴﻮل واﻷهﻮاء اﻟﻨﻔﺴ ّﻴﺔ ﺷﺮط أﺳﺎس‬
‫�� ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺼﺎﺋﺐ‪ ،‬وهﻮ ﺿﺮور ّي ﻟﻠﺘﺤ ّﺮز ﻣﻦ اﻟﻮﻗﻮع ��‬
‫اﻻﻧﺤﺮاف‪ ،‬واﻟﻮﻗﺎﻳﺔ ﻣﻦ اﻻﺿﻄﺮاب �� اﻟﺘﻤﻴ�� ﺑ�ن ا�� ّﻖ واﻟﺒﺎﻃﻞ‪.‬‬

                                    ‫ب ‪ -‬اﻟﺘﻌ ّﺼﺐ اﻷﻋﻤﻰ‪:‬‬
‫ﻟﻘﺒﻴﻠﺔ أو ﺣﺰب أو ﻃﺎﺋﻔﺔ أو ﻋﺎدة أو ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺧﺎ ّص أو ﻗﻮﻣ ّﻴﺔ‬

‫أو ﻋﺮق‪ ،‬أو ��ﺺ ﺗﺮ�ﻄﮫ ﺑﮫ ﻋﻼﻗﺔ وﺛﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻨﻄﻠﻖ اﻹ�ﺴﺎن‬
‫اﻟﻤﺘﻌ ّﺼﺐ �� ﻗﺒﻮل اﻟﻔﻜﺮة أو رﻓﻀهﺎ ﻋ�� أﺳﺎس ﻣﻦ اﻟﻌﺼ� ّﻴﺔ‪،‬‬
‫وﻣﻼءﻣ��ﺎ ﻟﻤﻦ �ﻌ ّﺼﺐ ﻟﮫ أو ﻣﻌﺎرﺿ��ﺎ ﻟﮫ‪ ،‬دون إﺧﻀﺎﻋهﺎ ﻟﻤﻨﻄﻖ‬

                     ‫ا�� ّﻖ واﻟﻌﺪل وﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺴﻠﻴﻢ‪.‬‬

‫وﺗﻘﻮد اﻟﻌﺼ� ّﻴﺔ أ��ﺎ��ﺎ إ�� ﻗﺒﻮل آراء ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺑﻼ دﻟﻴﻞ وﻻ ﺑﺮهﺎن‪،‬‬
‫�� ّﺮد �ﻮ��ﺎ آراء ﺻﺎدرة ﻋﻦ زﻋﻤﺎ��ﻢ أو أﻗﻮاﻣهﻢ أو أهﻞ ﻋﺮﻗهﻢ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬
‫ﺗﺪﻓﻌهﻢ إ�� رﻓﺾ ﻣﺎ ﻋﺪاهﺎ ﺑﻼ دﻟﻴﻞ وﻻ ﺑﺮهﺎن‪ ،‬ﺑﻞ �� ّﺮد ﺻﺪورهﺎ‬
‫ﻋﻦ ﻏ�� أوﻟﺌﻚ اﻟﻤﺘﻌ ﱠﺼﺐ ﻟهﻢ‪ .‬ﺑ�ﻨﻤﺎ ﻳﻘﻮل أﻣ�� اﻟﻤﺆﻣﻨ�ن‪�� Q‬‬

         ‫هﺬا اﻟﺴﻴﺎق‪» :‬ﻻ ﺗﻨﻈﺮإ�� َﻣﻦ ﻗﺎل واﻧﻈﺮإ�� ﻣﺎ ﻗﺎل«)‪.(1‬‬

‫ﻧ ّﻘﻣﺎﻦد‬  ‫ا»��ﺧ ّﺬﻖ‪،‬واوﻛا�ﻮﻧ�ﻮّاﻖ‬  ‫و�ﺮوى ﻋﻦ اﻟﻨ� ّ� ﻋ����‪ Q‬ﻗﻮﻟﮫ‪:‬‬
                                   ‫أهﻞ اﻟﺒﺎﻃﻞ‪ ،‬وﻻ ﺗﺄﺧﺬوا اﻟﺒﺎﻃﻞ ﻣﻦ أهﻞ‬

                                   ‫اﻟﻜﻼم‪.(2)«...‬‬

‫)‪ (1‬ا��ﻮارزﻣـﻲ‪ ،‬اﳌﻮﻓـﻖ ﺑـﻦ أﺣﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻣﺤ ّﻤـﺪ اﳌ�ـﻲ‪ ،‬اﳌﻨﺎﻗـﺐ‪ ،‬ﺗﺤﻘﻴـﻖ‪ :‬اﻟﺸـﻴﺦ ﻣﺎﻟـﻚ‬
‫ا��ﻤـﻮدي ‪ -‬ﻣﺆﺳﺴـﺔ ﺳـﻴﺪ اﻟﺸـهﺪاء‪ ،Q‬ﻣﺆﺳﺴـﺔ اﻟ�ﺸـﺮ اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﻟﺘﺎ�ﻌـﺔ‬
           ‫ط‪ ،2‬ص‪.375‬‬       ‫ا�ﻟ���ﻤ�ـﺎ�ﻋـ‪،‬ﺔأ اﺣﳌﻤـﺪﺪر ﺑﺳــ�ﻦنﻣﺑﻘـﺤ ّﻤﻢـ اﺪﳌﺑـﺸـﻦﺮﻓﺧﺎﺔﻟـ‪ ،‬إﺪﻳـ‪،‬ﺮاا�ن�‪-‬ﺎ ﻗـﺳـﻢﻦ‪ ،،‬ﺗ‪�1�414‬ﻴـهـ‪،‬ﺢ‬
‫ﺟـﻼل‬      ‫و�ﻌﻠﻴـﻖ‪ :‬اﻟﺴـﻴﺪ‬                                                                                                     ‫)‪(2‬‬
‫اﻟﺪﻳـﻦ ا��ﺴـﻴ��‪ ،‬دار اﻟﻜﺘـﺐ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬إﻳـﺮان ‪ -‬ﻃهـﺮان‪1370 ،‬هـ ‪ 1330 -‬ش‪،‬‬
                                   ‫ﻻ‪.‬ط‪ ،‬ج‪ ،1‬ص‪.229‬‬                                                                                  ‫‪1٢‬‬
   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17