Page 74 - mostafa kasir (1)
P. 74
وﻣﺮادﻩ ﻣﻦ ﻗﻮل اﻟﻤﻌ��ﻟﺔ �� اﻟ��� ﻣﺎ ا ّدﻋﻮﻩ ﻣﻦ وﻗﻮﻋﮫ �� أﻋﻴﺎن
�ﻌ ّ�� ﻋﻨﮫ ﺑ���
ﺑﮫ ﻳﻘﻮل وﻻ اﻟﺘﻼوة، اﻟﻤﻌ�� ﻓﻘﻂ. اآﻳﺎﻹﻣﺎتﻣاّﻴﻟﺔﻘ،ﺮآوإ ّنﻧ اﻤﻟﺎﻤأ�ورﺴدﻮﻩﺧﻟﺘﺔﻘأﺮو� ﻣﺐﺎ
اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻄﻮ�� ّ� )ت 460هـ(» :اﻟﺒﺪاء ﺣﻘﻴﻘﺘﮫ �� اﻟ ّﻠﻐﺔ هﻮ
ﻳﻜﻦ ﻟﻢ اﻟﺣﺎﻈهﺻﻮ ًﻼر..،.ووﻛﻗﺬﺪﻟ �ﻚﺴ�ﺘ�ﻌاﻤﻟﻞﻈ ّﻦذﻟ؛ وﻚأ ّﻣ�ﺎ�إاذﻟاﻌأﻠﻢﺿﻴﺑﺎﻔﻟ�ﺖ��هءﺬﻩ�ﻌاﻟﺪﻠﻔأﻈنﺔ
اﻟﻠﮫ إ��
�-ﻌﺎ�� ،-ﻓﻤﻨﮫ ﻣﺎ ﻳﺠﻮز إﻃﻼﻗﮫ ﻋﻠﻴﮫ وﻣﻨﮫ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺠﻮز ،ﻓﺄ ّﻣﺎ ﻣﺎ
إﻃﻼق ذﻟﻚ ﻋﻠ ّﻴﮫ
ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ورد ﻋﻦ و��ﻮن �ﻌﻴﻨﮫ، اﻓﻟهّﺘﻮﻮ ّﻣﺳﺎﻊأ،ﻓﺎودﻋا�ﻟ��ه�ﺬ�ا ﻳﺠﻮز ﻣﻦ ذﻟﻚ
ﻳﺤﻤﻞ اﻟﻮﺟﮫ ﻋ�� ﺿﺮب ﻣﻦ
اﻟ ّﺼﺎدﻗ�ن Lﻣﻦ اﻷﺧﺒﺎر اﻟﻤﺘﻀ ّﻤﻨﺔ ﻹﺿﺎﻓﺔ اﻟﺒﺪاء إ�� اﻟﻠﮫ -
ﻳﻟ�وه�ﻌﺪﺎ�ﻢّ�لﻮ�اﻟنﻋ�-ﻌ،ﻠ�ودﻢاﺟﻟوﺑ�ﮫنﮫّإ�ﻣ�ﺎﻃ�ﻌﻳﻼﻻﺪﻈقﻳأهﺠنذﺮﻟﻮﺑﻟزﮫﻚﻢ ﻟﻋﻳﻠﻠﻓ ّﻴﻴﻜﻤﮫﮫ� ّﻦﻠ�،ﻔﻣ�ﻌﺣﺎﺎن�ﻦ�ﺻﻣﺣﺎ ًوﻼاﻟﻟﺼﻟّﻢ�هﻮﻳﺸﻢلﻜ�،اﻴﻟﻦأﮫﻌﻠﻃﻇﻠﺎهﻢهﻮﻖ� ًﺮاأﻌّﻋﻧﻟﺪ�ﮫه�أإﻢن،ذذﻟاﻟو�ﻢﻚ�ﺎﻳﺤﻟنﻜﻔﺼﻦﻣﺎ،ﻆﻞ
اﻟﺒﺪاء«).(1
) (1اﻟﻄﻮ��ـ� ،اﻟﺸـﻴﺦ ﻣﺤ ّﻤـﺪ ﺑـﻦ ا��ﺴـﻦ ،اﻟﻌـﺪة �ـ� أﺻـﻮل اﻟﻔﻘـﮫ ،ﺗﺤﻘﻴـﻖ :ﻣﺤ ّﻤـﺪ ٧4
رﺿـﺎ اﻷﻧﺼـﺎري اﻟﻘ�ـ� ،ﺳـﺘﺎرة ،ﻗـﻢ1417 ،هـ.ق1376/هـ.ش ،ط ،1ج ،2ص29؛
اﻟﻄﻮ��ـ� ،اﻟﺸـﻴﺦ ﻣﺤ ّﻤـﺪ ﺑـﻦ ا��ﺴـﻦ ،ﻛﺘـﺎب اﻟﻐﻴﺒـﺔ ،ﺗﺤﻘﻴـﻖ :اﻟﺸـﻴﺦ ﻋﺒـﺎد
ﷲ اﻟﻄهﺮا�ـﻲ واﻟﺸـﻴﺦ ﻋ�ـ� أﺣﻤـﺪ ﻧﺎ�ـ� ،ﻣﺆﺳﺴـﺔ اﳌﻌـﺎرف اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ،ﻗـﻢ،
1411هـ.ق ،ط ،1ص.263