Page 68 - mostafa kasir (1)
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‫اوﻟ ُﻇﻔِﻠﺮ�هﻤﺬﻮﻖاااﻣﻟﻣﺎﻜﻦﻳﺒ�ﻗﺤ�ﺒﻞﻣﺼ إﻦﻞ ﺑﺧاﺎﻟﻮﻟاﻤﻔ��ﻌﺴﻠﻢﻞاﻤ�ﻟﻣﻤنﻊ أاﺴﺗﻟﻠﺒﺬﺎﻤﻳ�عﻦنﻣ‪ُ ،‬ﺪاﻇِﻟﻠرﻤﺬﺳﻳﻮﺔاﻦأﻣأهﻦﻞﺻ ّﺑﻗﺮ�ﺒواﻞﺖﻋأا�ﻟﻋﻨ��ﺪاّا�ﻟءﻘاﺮوﻹ‪P‬ن‪،‬ﺳهﻼﻋ�مﺬا‪�،‬‬
            ‫إداﻧ��ﻢ ﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮا‪ ،‬وﺣﻜﻤﻮا ﻋﻠ��ﻢ ﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻠﻮا‪.‬‬

‫و�ﻤﺎ أ ّﻧﻨﺎ �ﻌ�ﺶ �� ﻋﺼﺮ ﺣ ّﺮّ�ﺔ اﻟﻔﻜﺮ واﻻﻋﺘﻘﺎد‪ ،‬واﻧﻄﻼﻗ ًﺎ ﻣﻦ‬
‫َوووٱ ۡﺟ َ�ﺻ ّﻤﻴَﻴﺔ َ�ﻊااَﻟوٱﻟﻘۡلﻤُفﺮآ َؤﺴانﻠ َدﻤا�ُﻟ ُّﻜ�ن أُﺮإ��ْو�َﻢ‪�ٰٓ:‬ا�ِﻟﺘَ﴿ّكﺜَو� َ َ��ﺖ َنَ�� ۡق� َ�ُأۡنفُهﺣ َ�َممﺎا ۡﻣ َلُٔ�ه ۡ�و ٗﻢَ�سوإ﴾ﻧ�)َ‪َ(1‬ﺼك‪،‬ﺎﻧبِﺪهِفۦﻋأﻮﻋ ِع ۡلﻗﺪ ّاٌۚمﺮ�ا�ءإِﻧﻢَّﺎن‪،‬اٱ�ﻓﻷ َّﻋس ّﻀۡﺰما ًَءﻼع‬

                                           ‫ﻋﻦ إﺧﻮا��ﻢ‪.‬‬

                                                              ‫اﻟﺒﺪاء ﻋﻨﺪ اﻟﺸﻴﻌﺔ‬

‫ُﻳﺼ ّﺮ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﻘ ّﺪﻣ�ن واﻟﻤﺘﺄ ّﺧﺮ�ﻦ ﻣﻦ ﺧﺼﻮم اﻟﺸﻴﻌﺔ‬
                               ‫اﻹﻣﺎﻣ ّﻴﺔ ﻋ�� ﺗﻔﺴ�� اﻟﺒﺪاء ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﺠﻮز ﻋ�� اﻟﻠﮫ‬
‫‪-‬وا�ﻟ ّﻌ�ﺎ�ﺸ��‪-‬ﻴ‪،‬ﻊو�ﻋ�ﻠ��ﺴﻢﺐ‪،‬‬  ‫اﻟﻘﻮل ﺑﮫ إ�� اﻟﺸﻴﻌﺔ‪ ،‬ﺛ ّﻢ ﻳﺠﻌﻞ ذﻟﻚ ذر�ﻌﺔ ﻟﻠﻄﻌﻦ‬
                                    ‫ﺑ�ﻨﻤﺎ هﻢ ﺑﺮ�ﺌﻮن ﻣ ّﻤﺎ ُﻳ�ﺴﺐ إﻟ��ﻢ‪.‬‬

‫أاّ ّ�د�ﻋﻢﺎءﻳ أ ّﺼنّﺮﺣﻋﻠﻮﻤنﺎءﺑ اﺨﻹﻼﻣﺎﻓﻣﮫّﻴ‪،‬ﺔوﻳ�ﺠﺼﺎ ّﺮهﺣﺮوﻮنن‬  ‫اﻟﺒﺎﺣﺜ�ن إ��‬  ‫وذهﺐ �ﻌﺾ‬
                                                              ‫ﺑ�ﻨﻤﺎ اﻟﻮاﻗﻊ‬  ‫ﺑﺬﻟﻚ �� ﻛﺘ��ﻢ‪،‬‬

‫ﺑ�ﻴﺎن ﻣﺮادهﻢ ﻣﻦ اﻟﺒﺪاء اﻟﺬي ﻳﻘﻮﻟﻮن ﺑﮫ‪ .‬ﻟﺬا‪� ،‬ﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ‬
                                                              ‫اﻟﻟﻴ ّﺘﺘﻌ ّﺮ��ضا�ﻟ�ﻤﺮاهدﺬﻩﻟاﻤﻟﻦﺴﻴرﺎامق‬
‫اوﻟ�ﻴﺎﻀﺒنﺎﺣبﺪاوﻟدﺬﻩيوﻣﺧﻮ ّﻠرﻔدﺘﻩ‪،‬ﮫ‬  ‫إ�� ﻣﻔهﻮم اﻟﺒﺪاء‪،‬‬
                                    ‫اﻟﺮﺷﺎد‪ ،‬و�ﻨﻘﺸﻊ‬

                                                              ‫)‪ (1‬ﺳﻮرة اﻹﺳﺮاء‪ ،‬اﻵﻳﺔ ‪.36‬‬                                                                                                                                        ‫‪6٨‬‬
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