Page 49 - mostafa kasir (1)
P. 49
الﻘﻀاء والﻘﹶ ﺪﹶ ر وأﻓﻌال اﻹنﺴان اﻻﺧﺘﻴارﻳﹼ ﺔ اﺗﻟ�ﺘﻤﺞﺮاإدﻳﺠﺣﺎﺘدﻤًاًﺎ،وﺗو�ﻗﻮ�ﺪﻨ ًﺗﺎ�إﺘذﺞا �ﻣﺎﺸﺗﺮﺒ�ﻌﻌ ًﺎهﺎﻓﺗﻘﺼﻂﻤ،ﻴوﻢهوﻮﻋﻣﺰمﺤّ ،ﻞوهﻛﻮﻼﻣﻣﻨﺎﺎ.ﻳﺘﺤ ّﻘﻖ ﻓﻴﮫ
ﻓﺈ ّن إراداة اﻟﻠﮫ اﻟ�ﺸﺮ�ﻌ ّﻴﺔ ﺗﺘﻌ ّﻠﻖ ﺑﺄﻣﻮر ﺗﻘﻊ ﺿﻤﻦ داﺋﺮة أﻓﻌﺎل
ُاﻳ�ﺑﻠﺎﻹﺸﺰ�ﺧّمﺮﺘﻴعﺴﻣﺎﺎارﻦنﻩﻹ،ﺗاذﻴﻟﻓﺎﻻﻴﺧ�نﻚ�ﺘ�ﺎأﻴ�ﻳﺎﻩﺎرّ�،ﻋﻀأًﺔ�ﺎ�،وﺎﺗﺗ،وﺘﺤهّوﻌﻘّﻠﻮﻻﻖﻳﻳﻖاﺮﺆإ�ﻟّدراﺪﻤديهﺮاﺗﺎدذﮫأﻟ�ﺑ�نﻚ�ﺸﺗإ�ﻘ�ك�ﻊﻞأﻣﻣﻗﺳﻨﻮﻠرﻄﮫ ﻳﺑﺐ�ﺎّﺮ�ا�؛ﺧﻻﺪﺘأﺧﻴﻷّﻧﺎﺘنﻴرﮫﺎﻩﻳﻟ�،ر�ﻮﻓوﻛاﺗﻴهﺄ�ﺎﺤﻣ�اّ ّﻘﺮﺮّ�ﻩﻹﻖ�ﺔ��،دﺎﺴﺎووأنوﻻن
اﺧﺘﻴﺎر اﻟﻌﺒﺪ ��ﺎء ﻋ�� ﺧﻼف اﻹرادة اﻹﻟه ّﻴﺔ.
واﻟﺘ�ﻮ�ﻦ، ﺑا ّﻟﺪﺘ�ﻣﻮ�ﻦ� ّﻴﺗﺔﺤ�ﻘ�ﻴ ﺗﻖ اﺼﻟﻤﻤﻴﺮاﻢدﻋ�﴿� اُ�ﻹﻳنﺠ َﺎ� َيد ُكووا�ُن�ﻠ﴾؛ﻖ ﻓﺎﻹرادة
أ ّﻣﺎ اﻹرادة وﻋﻨﺪهﺎ ﻻ
اﻟﻨﺎﺷﺌﺎن ﻋﻦ ﻣﺤ ّﺒﺔ ���ء أو اﻛﻟ�ﺮاﺸهﺘﺮ�ﮫﻌّ ،ﻴﺔو�ﻓ��ﺗ�ﺘﻌأ ّﻠﻣﻖﺮﻩ
اﻻﺧﺘﻴﺎرّ�ﺔ، و��ﻴﮫ �-ﻌﺎ��-
ﻓﻣﺈﺄذﻣاﻮار ًاﺧﺑﺘﮫﺎرأواﻟﻣﻌ��ﺒﻴ ًﺎﺪ أو ﻣﻌﺼﻴﺔ، اﻟﻌﺒﺪ ﺑﺄﻓﻌﺎل
اﻟﻔﻌﻞ أﻗﺪرﻩ ﻋﻠﻴﮫ ،ﺳﻮاء �ﺎن ﻃﺎﻋﺔ
ﻋﻨﮫ؛و�ﻨﺎ ًءﻋﻠﻴﮫ،ﻳﻤﻜﻦأنﺗﺄ�ﻲاﻹرادةاﻟ�ﺸﺮ�ﻌ ّﻴﺔ،ﻣﻦدونأ ّي��ﺎﻓﺖ
ﻓوﺈ ّﻻﻧ ﺗﮫﻨﺎ���-ﻌ،ﺎ��ﻛ-ﻤﺎﻻ��ﻳﺮﻣ�ﻮﺪارادﻟ اﻔﻟﻌﻨﻞ���اﺸﻹﻟﺮ��ﻌًّ�ﺎ؛ﻋﻟﻨﻜﺪ ّﻣﻦﺎاﻳﺧﺨﺘﺘﻴﺎﺎررااﻟﻟﻌﻌﺒﺒﺪﺪاﻟﻟﻠﻤﻤﻌﻌﺼﻴﺼﻴﺔﺔ،
ﻳ�ﺒﻌﮫ إﻗﺪار ﻟﮫ ﻋ�� اﻟﻔﻌﻞ ،وذﻟﻚ ﻳﺪﺧﻞ �� اﻹرادة اﻟﺘ�ﻮ�� ّﻴﺔ اﻟ��
ﺗﺄ�ﻲ ﻋ�� ﻃﺒﻖ إرادة اﻟﻌﺒﺪ واﺧﺘﻴﺎرﻩ ،و�� ﺳ�ﻴﻞ إﻗﺪارﻩ وﺗﻤﻜﻴﻨﮫ ﻣﻦ
اﻟﻔﻌﻞ ،وإن �ﺎن ﻣﻌﺼﻴﺔ.
ﺻ ّﻔ�وﻓنﻴ،ﻤﺎﺷﺗﺎﻘهّ ٌﺪﺪمﻋﻋ��ﻦذأﻟﻣ�ﻚ�.اﻟﻤﺆﻣﻨ�ن Qﻣﻊ اﻟﺸﻴﺦ ﺣ�ن ﻋﻮدﺗﮫ ﻣﻦ
4٩