Page 112 - mostafa kasir (1)
P. 112

‫ﻋﺪل ﺗﻔﺘﺪي ﺑﮫ ﻣﻦ ﻋﺬاب ﺟه ّﻨﻢ‪ ،‬وﻻ هﻢ‬  ‫وﻷّﻧﻻﮫﻳﺆﻻﺧﻧﺬﺎ ﻣ�ﺻ�ﺮﺎ‬  ‫ﺷﺮاﺋ ُﻄهﺎ‪،‬‬
‫ﻣﻦ اﻟﻠﮫ‪ ،‬وﻻ ﻣﻐﻴﺚ وﻻ ُﻣﻨ�� ﻣﻦ ﻋﻘﺎﺑﮫ‬                        ‫ُﻳﻨﺼﺮون؛‬

                                                          ‫وﻋﺬاﺑﮫ‪.‬‬
‫واﻧﻄﻼﻗ ًﺎ ﻣﻦ هﺬﻩ اﻵﻳﺔ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻤﻌﻄﻴﺎت اﻟﻤﺘﻘ ّﺪﻣﺔ اﻟ��‬
‫أﺳﻠﻔﻨﺎهﺎ‪ ،‬ﻳﻈهﺮ أ ّن اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ اﻟ�� ﺗ�ﺘﻈﻢ ﻋ�� ﻗﻮاﻋﺪ وأﺻﻮل‬
‫اﻟﻮﺳﺎﻃﺔ �� اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻻ ﻣﺤ ّﻞ ﻟهﺎ �� اﻹﺳﻼم‪ ،‬وﻟ�ﺴﺖ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ﻋﻨﺪ‬

‫اﻟﻠﮫ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ اﻟ�� أﺟﻤﻊ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﻋ�� وﻗﻮﻋهﺎ‪ ،‬واﻟ�� ﻳﺜ�ﺖ‬
‫اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮ�ﻢ أﺻﻮﻟهﺎ و�ﺮﺳﻢ ﻣﻼﻣﺤهﺎ‪ ،‬وﺗ�ﺒ��ﺎ اﻟﺴ ّﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮّ�ﺔ‬

‫اﻟﺸﺮ�ﻔﺔ وأﺣﺎدﻳﺚ اﻟﻤﻌﺼﻮﻣ�ن‪ ،R‬هﺬﻩ اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ �ﻐﺎﻳﺮ ﺗﻠﻚ‬
‫ﺑوﻴﺗﺎﺨنﺘﻠاﻟﻒﻔﺮﻋق��ﺎﺑ�‪،‬نﻓ�ه� َﺬﻣﻳﻦﻦ ااﻟﻟﻤﻤﻌﻌﺎَﻨرﻴ�فناﻟﻣﺪﻳﻦ� ّﻴاﻟﺔ اﺸﻟﻔﻘ ّﺎﻴﻋﻤﺔﺔ‪.‬؛ ﻟﺬا �ﺎن ﻻ ﺑ ّﺪ ﻣﻦ‬

                                    ‫اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن‬                                               ‫‪11٢‬‬
‫ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻵﻳﺎت اﻟ�� ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ إ�� ﺧﻤﺲ ﻃﻮاﺋﻒ‪:‬‬

                  ‫اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ اﻷوﱃ‪ :‬اﻵﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻔﻲ اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ‪:‬‬
                                         ‫ﻗﺎل ‪�-‬ﻌﺎ��‪:-‬‬

                             ‫‪َ ﴿ - 1‬و َ� ُ� ۡق َب ُل ِم ۡن َها َش َ�ٰ َعة‪.(1)﴾ٞ‬‬
                                ‫‪َ ﴿ - 2‬و َ� تَن َف ُع َها َش َ�ٰ َعة‪.(2)﴾ٞ‬‬

                                             ‫)‪ (1‬ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة‪ ،‬اﻵﻳﺔ ‪.48‬‬
                                          ‫)‪ (2‬اﻟﺴﻮرة ﻧﻔﺴهﺎ‪ ،‬اﻵﻳﺔ ‪.123‬‬
   107   108   109   110   111   112   113   114   115   116   117