Page 37 - mostafa kasir (1)
P. 37

‫الﻘﻀاء والﻘﹶ ﺪﹶ ر وأﻓﻌال اﻹنﺴان اﻻﺧﺘﻴارﻳﹼ ﺔ‬  ‫أو ���ﻴﻠﮫ‪ ،‬وأﻣﺜﺎل ذﻟﻚ ﻋ�� ﻣﻘ ّﺪﻣﺎت اﺧﺘﻴﺎرّ�ﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺪ ُ�ﻐ ّ��‬
                                             ‫إ�� ﺣﺘ� ّ� ﻻزم‪ ،‬وﻣﻮﻗﻮف‬        ‫اﻣﻟﻌﻘّﻠﻖﻀﺎ‪،‬ءو؛هﻣﺬ ّاﻤﺎاﻷ�ﺧ�ﺴﺘ�ﻠﻳﺰﻤمﻜﺗﻦﻘ أﺴنﻴ ﻳﻢﻄاﻟﺮأﻘﻋﻠﻀﻴﺎءﮫ‬
                                             ‫اﻟﺘﻐﻴ��‪ ،‬وهﺬا اﻟﺘﻐﻴ�� إ ّﻧﻤﺎ‬
                                             ‫ﻳﺘ ّﻢ َوﻓﻖ ﻗﻀﺎء ﻻزم آﺧﺮ‪ .‬وﻟهﺬﻩ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ �ﻌ ّﺮﺿﻨﺎ ﻟهﺎ ��‬

                                                                                                 ‫ﺑﺤﺚ »اﻟﺒﺪاء واﻟ���«‪.‬‬

                                                                        ‫ﻟﻤﺎذا اﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻟﺨﻮض ﻓﻲ اﻟﻘﺪر؟‬
                                             ‫َ� ْﺴ ُﻠ ُُﻜﺳﺌﻮﻩﻞ‪،‬أﻣوَ�� ْ�ﺤاٌﻟﺮ َﻤﻋ ِﺆﻤﻣﻴﻨ ٌ�ﻖنَﻓ َﻼ َﺗِ� ُ�‪Q‬ﻮﻩﻋ‪،‬ﻦوا ِﻟﺳﻘﱡﺮﺪاﻟرﱠﻠ‪،‬ﮫﻓ َﻓﻘَﺎﻼ َلﺗ‪َ:‬ﺘ َ»� ﱠﻠ َُﻃﻔ ِﺮﻮ�ﻩ ٌﻖ«) ُ‪1‬ﻣ(‪ْ .‬ﻈ ِﻠ ٌﻢ َﻓ َﻼ‬
                                             ‫و�� رواﻳﺔ أﺧﺮى أ ّﻧﮫ‪ Q‬ﻣ ّﺮ ﻋ�� ﻗﻮم ﻣﻦ أﺧﻼط اﻟﻤﺴﻠﻤ�ن‬
                                                                        ‫اﻟﻘﺪر وﻏ��ﻩ ﻣ ّﻤﺎ اﺧﺘﻠﻒ اﻟﻨﺎس‬
                                             ‫ﻓﺗﻴ� ّﮫﻠ‪،‬ﻢﻗﺑﺪﻜاﻼرﺗمﻔﻌﻓﻴﮫﺖ‬  ‫ﻓﻴﮫ ﺟﺪاﻟهﻢ ﻓﻮﻗﻒ ﻋﻠ��ﻢ‪ ،‬ﺛ ّﻢ‬    ‫ﻳﺨﻮﺿﻮن �� أﻣﺮ‬
                                                                                                       ‫أﺻﻮا��ﻢ واﺷﺘ ّﺪ‬

                                                                        ‫ﺗﺄﻧ�ﺐ ﻟهﻢ وزﺟﺮ ﻋﻦ ا��ﻮض �� ذﻟﻚ)‪.(2‬‬

                                             ‫ﻓﻠﻤﺎذا ﻧ�� أﻣ�� اﻟﻤﺆﻣﻨ�ن‪ Q‬ﻋﻦ ذﻟﻚ؟ أﻟ�ﺲ أﻣﺮ اﻟﻘﺪر‬
                                             ‫اﻣﻟﺬﻦ أيﻣﻮﺣر ﱠاﺚﻟ اﺪﻳﻹﻦﺳ؟ﻼأﻟم�ﻋ�ﺲ�هﻃﻮﻠﺒﻣﮫﻦوأﻧﺪﺳﺮابرإاﻟﻟﻴﺘﮫﻮ؟ﺣﻴﺪ؟ أﻟ�ﺲ هﻮ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ‬
                                             ‫ﻇﺎهﺮ اﻟﺮواﻳﺎت اﻟ�� ��ﺖ ﻋﻦ اﻟﺒﺚ �� اﻟﻘﻀﺎء واﻟﻘﺪر أ ّن اﻟﻨ��‬

                                             ‫ﻣﺤ ّﻤـﺪ اﻟﺮ��ـ� ﺑـﻦ ا��ﺴـﻦ اﳌﻮﺳـﻮي‪ ،‬ﻧ�ـ� اﻟﺒﻼﻏـﺔ‬    ‫اﻟﺮ��ـ�‪ ،‬اﻟﺴـﻴﺪ أﺑـﻮ ا��ﺴـﻦ‬  ‫)‪(1‬‬
                                             ‫ﺷـﺮح‪ :‬اﻟﺸـﻴﺦ ﻣﺤ ّﻤـﺪ ﻋﺒـﺪﻩ‪ ،‬دار اﻟﺬﺧﺎﺋـﺮ‪ ،‬إﻳـﺮان ‪-‬‬  ‫)ﺧﻄـﺐ اﻹﻣـﺎم ﻋ�ـ�‪،(Q‬‬
                                                                        ‫ﻗـﻢ‪1412 ،‬هـ‪1370 /‬ش‪ ،‬ط‪ ،1‬ﻗﺼـﺎر ا��ﻜـﻢ‪.287‬‬
                                             ‫)‪ (2‬اﻟﺘﻔﺴـ�� اﳌ�ﺴـﻮب ﻟﻺﻣـﺎم اﻟﻌﺴـﻜﺮي‪ ،Q‬ﺗﺤﻘﻴـﻖ و�ﺸـﺮ‪ :‬ﻣﺪرﺳـﺔ اﻹﻣـﺎم‬
‫‪٣٧‬‬                                                     ‫اﳌهـﺪي‪ ،Q‬ﻗـﻢ اﳌﻘﺪﺳـﺔ ‪ -‬إﻳـﺮان‪1409 ،‬هـ‪ ،‬ط‪ ،1‬ص‪.638‬‬
   32   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42