Page 106 - mostafa kasir (1)
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‫ﻳﻨﻘوﻞﻗﺎﻣلﻦ‪:‬أ»ﺧو�ﺒﺎﮫرﻳا�ﺒ ّﻵ�ﺣنﺎأدّﻧﮫﺷﺎﻻّذﻳﻻﺠﻳﻮ�زﺎ�د ﻳ��� ّ������ء�ﻣءﻨﻣﮫ���ﺎﻌ«)ﺪ‪.(1‬وﻓﺎﺗﮫ‪ ،P‬وﻣﺎ‬

‫ﻟﻜ ّﻦ اﻟﻤﺴﺘﻐﺮب أ ّﻧﮫ �ﻌﺪ أن ﺷ ّﺪد اﻟﻨﻜ�� ﻋ�� ��� اﻟﺘﻼوة‬

‫��� اﻟﺘﻼوة‬  ‫دورووانﻳاﺎﺗ�ﮫ�‪،‬ﻜﻋﻢﺎ‪،‬دﻋوا�ﻟ���اﻟمﺮﺑﻏﻘﻢﺴﻣﻢ آﻦ أﺧّﻧﺮﮫﻣﻻﻦﻓ�ﺮ�ق�ﺑ�اﻟنﺘ اﻼﻟوﻤة‪،‬ﻮرودهﻳﻮﻦ‬
‫�� اﻟﺒﻄﻼن‪.‬‬

‫و�ﻘﻮل اﻟﺸﻴﺦ ﺻﺒ�� اﻟﺼﺎ��‪» :‬وﺟﻌﻠﻮا اﻟ��� ﻋ�� ﺛﻼﺛﺔ أﺿﺮب‪:‬‬
‫��� ا��ﻜﻢ دون اﻟﺘﻼوة‪ ،‬و��� اﻟﺘﻼوة دون ا��ﻜﻢ‪ ،‬و��� اﻟﺘﻼوة‬
‫�ااﻣﻟﻟ�ﻠﻊﻤَﺬاﻳﺴﺻ�ﺎ�ﻦﺋ�ﻴﻞﻜﻌ�إهﻢ�‪�.‬ﻢ‪�.�.‬أهأ ّﺖﻣﺿﺬﺎاﺮاﻓا��بﺳ��إﺮﻤّﻧﺎﻋﺮأﺎﻤةﺎ‪-‬نﺑﻳاﻟﺰﻣﻋﺼﺎ��ﻤ�ﻳه�ﻴﻜإﺒﻢ�‪-‬ذﺔاﺸﺗ�ﻓﺎﻔﻼﻒنوﻲةﻟﻓا�ﻴﻟآ ّﮫﻳﻞﺎﻀﺧتﺮَﺿ��ﺮﻄ ًﺄﻣنبﻌ ّﻣاﻴﻟﻨﺷﺮﺜﻛﺎﺔﻮ‪.‬اﺒ� ً‪.‬ﺎ‪.‬هﻲ‪،،‬ﺪوﻓاﻛوﺘﻟاﺜﻟﺜﻘ�ﺎﻨ�ﻟﺎةﺴﻴﻇأﺚﺮو‪،‬ﻢ‬
‫إّ�ﺎﻻﻓﻴﺷﺔﺎ‪-‬هﻋﺪ�أ�وااﺛﻷﻨﻗﺎﻞن‪ -‬ﻟﻋﻴ�ﺘ�� ّ�ﺴّﻞﺮﻣاﻦﺳﺘه�ﺒﺬﺎﻳﻦطاﻟﻗﺎﻋﻀﺪﺮَ�ة� ﻣن�‪�،‬ﺎو‪،‬ﺟوﻤﻣﻴﺎﻊﻟﻌﻣﺎﺸذﺎﻛقﺮاوﻟﻩ�ﻣ���ﺎ�‬

‫أﺧﺒﺎر آﺣﺎد‪ ،‬وﻻ ﻳﺠﻮز اﻟﻘﻄﻊ ﻋ�� إﻧﺰال اﻟﻘﺮآن و���ﮫ ﺑﺄﺧﺒﺎر آﺣﺎد‬
                                        ‫ﻻ � ّ�ﺔ ﻓ��ﺎ«)‪.(2‬‬

            ‫)‪ (1‬اﻟﺴﺮﺧ���‪ ،‬أﺻﻮل اﻟﺴﺮﺧ���‪ ،‬ﻣﺼﺪر ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ج‪ ،2‬ص‪.80 - 78‬‬                                                                                                                                       ‫‪1٠6‬‬
‫)‪ (2‬اﻟﺼﺎ��‪ ،‬ﺻﺒ��‪ ،‬ﻣﺒﺎﺣﺚ �� ﻋﻠﻮم اﻟﻘﺮآن‪ ،‬دار اﻟﻌﻠﻢ ﻟﻠﻤﻼﻳ�ن‪ ،‬ﺑ��وت‪2000 ،‬م‪،‬‬

                                                    ‫ط‪ ،4‬ص‪.265‬‬
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