Page 92 - mostafa kasir (1)
P. 92
اوﻟ�ﺷ�ﻤﺮاﺘن�ﺄ ّﻌﻣﺧهﺜﺮ�ةﻢﺖواﻋ�ﻓﻹﺘ�ﻣﻘ�ﺎﺎدﻧرّوﻴاهﺎﺔﻣهإا�ﺎﻟ��وا���ﻘ�ﺎ���ّ �،ﺎّزﻴا،ﺔﻋ،وﻤﻟًﺎوﻮهﻋﻻﻮﺪذﻳمﻟﻘاﺘﻟﻚﺪ�ﻟ�ﻷﻴ�ﻣﻞاﻜ�ﻋﻦ��ا�ﻜﻟ�ﻢ ﺑ��ﺎّ��ﺳﺔﺘاﻋﻟﻨ�ﺪﺸ�هﺮﺎا�ﻢبﻊ، ٩٢
اﻟﺸﺮا�ﻊ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ و�ﻘﺎ��ﺎ واﺳﺘﻤﺮارهﺎ.
وﻻ �� ّﻤﻨﺎ �� اﻟﻤﻘﺎم اﻟﺘﻌ ّﺮض ﻟﻠﻔﺮ�ﻖ اﻟﺜﺎ�ﻲ وﻻ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣ��ﻢ،
إﻓﻣﻠ�ﺮ ّﺎدﻧ ّﻴﻣﺔﺰااﻋﻟ�ﻤه�ﻢ�ﻣ�ﻋﺎﻘن ًﻼآ.ﺧﺮ ،ﻓﻨﻘﺘﺼﺮ ﻋ�� اﻟﺪﻋﻮى اﻷو�� ،و�� ﻋﺪم
وﺧﻼﺻﺔ اﻟﺸ��ﺔ اﻟ�� أوردوهﺎ :إ ّن اﻟ��� �� اﻷﺣ�ﺎم �ﺴﺘﻠﺰم
اﻣووﻋ��ﻣﺪ�ﺴﺸﻄﺘمﻜﺎﺮﺑ�ﺤﻢﻘﻴﻊﺣًاﺎﻟاﻜﻞﻟﺜ�ﻠﻤﺎ�ﺑ�ﻤﺔ�ﻜاﺖﻟﺼﻢاﺣﻨ� ّﻟﺎﻘﻣ�ﺬﮫﺔﻦ�ياِ�-ﻗﻟ��ﺒ�أﺎﻌ�ﺎوﻞ�نﺗا�ﻘﻣ�-ﺟﺘ؛هﻮ�اﻠﻓﻜﻀﮫﻷّﻴﻧﻴﻘ ًﺑﺎﮫﻢﮫﻟﻮ،ﻠﻻﺟﺣوﻤإﺑﮫﻜذّﻴﺪااﺼ�ﺛ�ﻢﻣ���ﻦﻻﻜﺔﺖأﻤ�وذنﺔﻟﻣﻌ،ﺒﻳﻊﻚ�و،ﻋﺚﻮﻛﻠ،ﻓنﻢﻼوﻼاﻣﻟﻋهﺎﻮﻤﺷاﻟﺬﻳﻓّﻢﺸﻚﻘًّﻦﺎﺮ�عﻻ�اﻟﻟﺑ�أﻳﺎ ّﻼ��نﺠزﻜ�ﻣهر�ﺎﻓﻤﻞن.ﺔﻊل
ﻳﻨﺎ�� ا��ﻜﻤﺔ و�ﻨﺎ�� ﺿﺮورة اﻟ�ﺸﺮ�ﻊ ﻋ�� َوﻓﻖ اﻟﻤﺼ��ﺔ ،وﻟﻮ �ﺎن
ﻣﻦ ﺟهﺔ ﺟهﻞ اﻟﻤﺸ ّﺮع ﺑﺎ��ﻜﻤﺔ واﻟﻤﺼ��ﺔ ،ﻓهﻮ ﻳﻨﺎ�� ﻋﻠﻢ اﻟﻠﮫ
اﻟﻤﻄﻠﻖ؛ ﻻﺳﺘﺤﺎﻟﺔ ا��هﻞ ﻋﻠﻴﮫ ،وﻣﺎ ﻳﻠﺰم ﻣﻨﮫ ا��ﺎل ﻓهﻮ ﻣﺤﺎل.
و�ﺼﻴﺎﻏﺔ أﺧﺮى ﻳﻘﺎل :إ ّن اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟ���ء ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ا��ﻜﻴﻢ دﻟﻴﻞ
ﻋ�� ﺣﺴﻦ اﻟﻤﺄﻣﻮر ﺑﮫ ووﺟﻮد اﻟﻤﺼ��ﺔ ﻓﻴﮫ ،واﻟﻨ�� ﻋﻦ اﻟ���ء ﻣﻦ
ﻳﻗﻻﺒﺠﻳﻞﺰﺠاأ�ﻮنز�أﻳﻜﻴ�نﻮﻢﻳ�ندﻟﻮﻴذانﻞﻣﺣﻋﻔ�ﺴ�ﻨﺴ ًﺎﻗﺪﺒوةﻗﺤ�ﺒ�ﮫﻴ آوﺤ ًﺎون�ﺟ�ﻣﻮآﻌدًﺎ.ناﻟﻣﻓﻤﻌﻜﻔًﺎﻴ،ﺴوﻒﺪإةﻳذاﻤﻓﻴ�ﻜﺎﮫﻦ،ن أوذااﻟن�ﻣﻳ�ﺆ�ﺼﻣء�ﺮاﻟ��ﺔﻮا��،ﻟﺣ�ﻢﺪء
ﺛ ّﻢ ﻳﻨ�� ﻋﻨﮫ أو ﻳﻨ�� ﻋﻦ ���ء ﺛ ّﻢ ﻳﺆﻣﺮ ﺑﮫ ،ﺣﻴﺚ ﻳﻠﺰم ﻣﻨﮫ اﺗﺼﺎف