Page 102 - mostafa kasir (1)
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‫اﻟﺜﺎ�ﻲ‪ :‬إ ّن هﺬﻩ اﻷﺧﺒﺎر ﻇﺎهﺮة �� �ﺴﺒﺔ اﻟﻨﻘﺺ إ�� اﻟﻘﺮآن‬

‫وأﻣﺜﺎل‬       ‫اذﻟﻟﻜﻚﺮ�‪،‬ﻢ‪،‬وهﻓﻮ��ﻣﺗﺨﺰﺎﻋﻟﻢﻒذﺗهﺎﻤﺎﻣب ًﺎاﻟﻟﻜﻤﺜﺎ��هﻣﻮﻦﺛﺎاﺑﻟﺘ�ﺖ�ﻳﻣﻞﻦوأ�ﺳﻞﻼاﻣﻟﺔﺪااﻟﺟﻘﺮﻦآﻟنﮫ‬
‫و�ﻌ ّهﺪ‪،‬‬     ‫نَ َّز ۡ�َا‬  ‫َ ۡ� ُن‬
‫ٱ ِّ� ۡك َر‬                        ‫﴿إِنَّا‬                          ‫اﻟﺒﺎري ‪-‬ﻋ ّﺰ وﺟ ّﻞ‪ -‬ﺑﺤﻔﻈﮫ‪،‬‬
                                            ‫‪�-‬ﻌﺎ��‪-‬‬  ‫ﻗﻮﻟﮫ‬  ‫��‬  ‫ﻛﻤﺎ‬     ‫�نَّا َ ُ�ۥ لَ َ�ٰفِ ُظو َن﴾)‪.(1‬‬

‫وﺗﻮاﺗﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻤﺘﺪاول ﺑ�ن اﻟﻤﺴﻠﻤ�ن‪ ،‬وﺷ ّﺪة اهﺘﻤﺎم‬
                                   ‫ااذﻟﻟﻟﺳ ّﻠﺮﺬﻳﻤﻚﺳﻨ‪،‬ﻦﺎﻮ�لّ�ﻠﺎﺟﻧﮫﺪﻮﻳا ًﻻ‪P‬ﻤآﻨﺑﻓﻊﻻﻜﻘﻓﺘًﺗﺎﺎﺪﻠﺑاﺘﻋﻚنﮫّﺪا�ﻟةو‪.‬ﻌﺗﻤﺪﺰاوﺾ�ﻋﻨاﻢﮫﻟﻣو�ﻦﺣ�ﻔﺎﺋﺣﻈﮫﺼﻒ‪،،‬ﻮلوﻓﺗﺄاﻳﺤﻟﻨﺮﻦ�ﻘهﺾﻢﺺ‬
‫اﻟﻤﺴﻠﻤ�ن ﻋ��‬
‫واﺣﻟّﻔ�ﺎﺴظﻴﺎاﻟن‪.‬ﻘﺮوآﻟﻮن‬

‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‪� :‬ﻌﺾ هﺬﻩ اﻟﻤﺮو�ﺎت ﺻﺮ�ﺢ ﺑﺄ ّن اﻟ�ﺴﻴﺎن واﻟﻔﻘﺪان‬
                          ‫ووﻓﻓﺎﺎﺗةﮫ‪،‬رﺑﺳﻞﻮ�لﻌﺪاﻟوﻠﻓﮫﺎﺗﮫ أﻳ‪،P‬ﻀ ًﺎو‪،‬أ ّ�و�ﺎهﻮ�ﻳﺎﻧﻨﺎ�ﺖ�‬
‫ﺗﻘﺮأ زﻣﺎن‬                                                                            ‫�ﺣﻌ ّ�ﺪ�‬  ‫ﻟﻶﻳﺎت �ﺎن‬
‫ﻣﺎ �ﺴﺎﻟﻤﻮا‬                                                                                     ‫اﻟﺮﺳﻮل‪P‬‬
                                   ‫ا�ﻧ�ﺤ�ﺼاﺎﻷرﺣاﻟ��ﺎم�أ�ﻳاﻟﻀ ًﻤﺎﺰﺑﻋﮫﻮمو�ﺑﺎﺰﻟﻣﺎﺮﻧﺳﮫ‪.‬ﻮل‪P‬‬
‫ﺑﻞ‬  ‫ﻓﻘﻂ‪،‬‬     ‫و�ﺰﻣﺎﻧﮫ‬                                                                           ‫ﻋﻠﻴﮫ ﻣﻦ‬
                                                                                               ‫اﻧﺤﺼﺎر‬

‫اﻟﺮا�ﻊ‪ :‬إ ّن ��� اﻟﺘﻼوة َوﻓﻖ زﻋﻤهﻢ إ ّﻧﻤﺎ هﻮ رﻓﻊ ﻟﻶﻳﺔ �ﻌﺪ إﺛﺒﺎ��ﺎ‬

‫ﺗوﻋﺣﻘ ّه�ﻦﺮأﻮ�ﻃوﻳﻗﻨﺎ�ﺮﺎ�ﻟ��ﻮﻖ�اﻣإإاﻔ�ّﻧﻟﻘﮫﺮﺴﻮوﺎادﻗءﻳةﺎﺪاﻟﻣﺗﻨتﺎّﻢﻦ�اّﻠﻣسﻟهﻤﻟﺎﺤهاﺎﻮﻟ�ه�وﺎ�ﻣ�ﻣﺗﺤﻒﻦﻮﻓﻀاهﻟﺎﻘﻤﻨﻣﻂ�ﺖﻦ‪�،‬ﻟذواﻨهﻒﻛﺬ�ّﺮا�ﺺ��ﺸآﻢﻌ�ﻳ‪،‬ﺎ�ﻞ�ﺑتإأ ّﻞ���ﺑﻣﺎﺎ�ﺰﻟﻟﺎﻋﻐزﻢﻮّﻮُيﺗاﻣ��ﺔو� َﻏ�ﺲﻴﺎذﻧﻟ�ﻣّ�ﻦﺖ‪،‬ﻚ‬

                                                                    ‫)‪ (1‬ﺳﻮرة اﻟﺮﻋﺪ‪ ،‬اﻵﻳﺔ ‪.9‬‬                                                                                                         ‫‪1٠٢‬‬
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