الكلمات القصار للسيد الخامنئي

الكلمات القصار للسيد الخامنئي


الناشر: جمعية المعارف الإسلامية الثقافية

تاريخ الإصدار: 2015-10

النسخة: 0


الكاتب

مركز المعارف للتأليف والتحقيق

من مؤسسات جمعية المعارف الإسلامية الثقافية، متخصص بالتحقيق العلمي وتأليف المتون التعليمية والثقافية، وفق المنهجية العلمية والرؤية الإسلامية الأصيلة.


الفهرس

 الفهرس

المقدّمة

5

القسم الأول الإسلام والإيمان-أصول وفروع

9

التوحيد

11

التوحيد ورسالة الإسلام

15

الأديان

18

النبوّة وأهداف الأنبياء

24

أنبياء الله

31

نبيّ الله عيسى

33

الرسول الأكرم 

35

القرآن الكريم

41

الولاية

47

الغدير

49

التشيُّع

51

أهل البيت 

52

الإمام علي

53

الصدّيقة الكُبرى فاطمة الزهراء

62

الإمام الحسن

65

الإمام الحسين

67

عاشوراء

75

مجالس عاشوراء

81

الإمام السجّاد

85

الإمام الباقر

86

الإمام الصادق

86

الإمام الكاظم

87

الإمام الرضا

87

الإمام الجواد

87

الإمام المهديّّ|

88




 

 

 

 

2


1

الفهرس

 

السيّدة زينب

93

القيامة والمعاد

95

العبوديّة

98

الصلاة

101

الصيام وشهر رمضان

108

عيد الفطر

112

الحجّ وأبعاده

114

الجهاد وأهدافه

121

معانٍ أُخرى للجهاد

123

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

124

البراءة من المشركين

129

الزكاة والصدقة

131

الحجاب

132

الدعاء

134

القناعة

139

الاستغفار

141

التوبة

144

القسم الثاني قضايا المجتمع

145

الحضارة

147

التاريخ

152

الثقافة

154

عناصر الثقافة الرساليّة

161

الغزو الثقافيّّ

163

العولمة

168

روحيَّة العلم

171

الكتاب

173

التبليغ

177

الدعوة

181

تعظيم الشعائر

183

 

 

 

 

 

 

3


2

الفهرس

 

الحقّ والباطل

187

الأمّة الإسلاميّّة

190

المجتمع الإسلاميّ

192

العائلة الإسلاميّّة

195

الأهل

196

الأبناء

198

المرأة

200

الشباب

206

خدمة الناس

210

التمريض

211

التربية والتعليم

212

الإعلام

217

الفنّ والأدب

221

الرياضة

227

الحوزة العلميّّة

230

المرجعيّة الدينيّّة

236

الحكومة

237

النظام الإسلاميّ

242

ولاية الفقيه

245

حاكميّة الشعب

249

السياسة الإسلاميّّة

255

القيادة والقائد

258

الثورة الإسلاميّّة

265

السلطة التشريعيّة

272

السلطة التنفيذيّة

277

السلطة القضائيّة

279

الجيش الإسلاميّ

284

التعبئة

287

الحريّة

290


 

 

 

 

 

4


3

الفهرس

 

الاستقلال

295

الوحدة

298

الديمقراطيّة

305

الإنتخابات

308

حقوق الإنسان

314

المستكبرون وحقوق الإنسان

317

الإرهاب بنظر الإسلام

323

المستكبرون والإرهاب

324

الاستكبار

331

أمريكا

337

إسرائيل

343

جهاد حزب الله

346

جهاد الشعب الفلسطينيّ

352

الشهيد والشهادة

354

الفهرس

357




 

 

 

5


4

المقدمة

 المقدمة

بسم الله الرحمن الرحيم


التاريخ يشهد للكثيرين بانجازاتهم التي أنجزوها، ويحفظ لهم عطاءاتهم، وفي زاوايا هذا التاريخ يوجد الكثير من المصاعب والابتلاءات التي يواجهها الناس، وتتوالى هذه المصاعب يوماً بعد يوم ويجد المؤمن نفسه في صراع دائم مع الذات والمتطلبات وهنا يبرز السؤال:

ما هي الطريق والوسيلة الناجعة للخروج من هذه المتاهات ؟

ليأتي الجواب:

بالمنة التي منها الله على الامة الاسلامية بالقيادة الحكيمة والمرجعية الرائدة التي أخذت على عاتقها رعاية شؤون الامة والدين حتى تسلم الراية الى صاحب الامر عجل الله تعالى فرجه الشريف، مستمدة الرعاية والتسديد من الباري جل وعلا.

ومن حق الامة أن تحفظ توجيهات القيادة الحكيمة لتستنير بها في دروب الحياة الصعبة للوصول غلى السعادة فكان هذا الكتاب...

إن مم يحتويه هذا الكتاب هو عبارة عن كلمات قصار من كلمات النور التي كانت تصدر عن قائد الامة الاسلامية الامام السيد علي الحسيني الخامنئي، والتي كان يلقيها في خطابات متعددة ومناسبات متنوعة من بداية ولايته المباركة في عام 1989م حتى نهاية العام المنصرم 2005م، وقد رصدنا كلماته الشريفة المطبوعة منها والمسموعة من خلال وسائل متعددة.
 
 
 
 
 
 
 
7

5

المقدمة

 والهدف هو وضع هذه التوجيهات بين يدي الباحث والمفكر والاعلامي، وكل من يريد ويحب الاطلاع على الرأي السديد الصادر عن الولي الفقيه، وقد تم توزيع الكلمات على مواضع مختلفة في قسمين:


القسم الاول: الاسلام والايمان.
القسم الثاني: قضايا المجتمع.

ويحوي كل منها عدة عناوين فرعية تصل الى حدود المائة عنوان في مجالات مختلفة، عبادية واجتماعية وسياسية وعسكرية...

ونحن إذ نضعه في متناول الأخوة المحبين للمعرفة والثقافة ندعو الله تعالى أن يأخذ بيد قائدنا المفدى، وأن يطيل عمره الشريف حتى ظهور بقية الله الأعظم الإمام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف.

مركز نون للتأليف والترجمة
 
 
 
 
 
8

6

القسم الاول: الاسلام والايمان

 التوحيد


* المعنى الحقيقيّ للتوحيد هو الإيمان بعالم الغيب.
3 ربيع الثاني 1419 هـ 

* التوحيد يعني خلاص الإنسان من العبوديّة والطاعة لأيّ شي‏ء سوى اللَّه تعالى.
6 ذي القعدة 1410 هـ 

* التوحيد هو الإتجاه الحثيث نحو الهدف الأسمى، ووصل الذات بالمحيط الإلهيّ اللامتناهي في القدرة والحكمة...
27 رجب 1415 هـ 

* معنى التوحيد شامل وعامّ طوال التاريخ، وهو نفي عبوديّة الإنسان لغير اللَّه تعالى.
27 رجب 1415 هـ

 
 
 
 
11

7

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * التوحيد بمفهومه القرآني العميق يعني التوجّه والحركة نحو اللَّه تعالى، ورفض الأصنام والقوى الشيطانيّة...

27 رجب 1415 هـ 

* التوحيد لا يقتصر على الفكر والنظر، بل هو أمر حقيقي ونظام وقانون للحياة.
17 ربيع أول 1419 هـ 

* الفهم الصحيح والإلتزام العملي بالتوحيد هو الذي يجسِّد الوعود الإلهيّة للمسلمين.
1 صفر 1408 هـ 

* التوحيد هو الركن الأساس لفكر ونظر هذا الإسلام، الذي نريد أن نقيم على دعائمه حكومة ونظاماً...
27 رجب 1421 هـ 

* كلمة التوحيد هي رمز استمرار تعاليم الأنبياء منذ البداية حتى النهاية.
5 ذي القعدة 1415 هـ

 
 
 
 
12

8

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * التوحيد بكل أبعاده الفرديّة، والاجتماعيّة، والسياسية هو الذي يحقّق عزّة البلدان الإسلاميّة وتقدّمها ونموّها ونجاحها الشامل.

4 شعبان 1420 هـ 

* التوحيد الذي يدعو له رسول الإسلام، والذي يشجب التفرقة الاجتماعيّة هو التوحيد الذي لا بدّ من رفع لوائه.
7 رجب 1421 هـ 

* التوحيد الذي يجعل الشباب الواعي والمستنير يثور ضد الممارسات المنحرفة ليس توحيداً فردياً وقلبياً وباطنياً وانعزالياً.
7 رجب 1421 هـ 

* إن إدراك حقيقة التوحيد الإسلامي أمر ميسور مقابل الفساد الذي مُني به العالم الغربي.
17 ربيع 1421 هـ 

* عندما نقول: "لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له"، معناه أن هذا التوحيد الخالص ينبذ كلّ‏َ أنواع العبوديّات ويحقّق الفلاح.
27 رجب 1415 هـ 
 

 
 
 
 
 
13

9

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إن قول النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم: "قولوا: لا إله إلا اللَّه تفلحوا"، ليس فلاحاً سياسيّاً أو اجتماعيّاً أو معنويّاً أو فلاح يوم القيامة فحسب بلا هو فلاح الدنيا والآخرة.

27 رجب 1415 هـ 

* كلّ‏ُ المصائب والويلات التي حلّت بالمسلمين ناجمة عن عدم تمسّكهم بحبل التوحيد.
17 ربيع الأول 1419 هـ 

* التوحيد يبيّن لنا الأسلوب الذي ينبغي أن نتّبعه مع أصدقائنا ومع أعدائنا.
17 ربيع الأول 1419 هـ 

* التوحيد يوضّح لنا الكيفيّة التي يجب أن يكون عليها النظام الاجتماعي ونمط العيش الذي يجب أن نسير وفقاً له.
17 ربيع أول 1419 هـ 

* التوحيد ليس مرتبطاً بعالم ما بعد الموت فقط، بل إن الإعتقاد به يقود إلى ازدهار العالم وبناء هذه الحياة أيضاً.
17 ربيع أول 1419 هـ
 

 
 
14

10

القسم الاول: الاسلام والايمان

 التوحيد ورسالة الإسلام


* التوحيد هو رفض ألوهيّة الطواغيت والمستكبرين وجبابرة الثروة، والوحدة مظهر عزّة المسلمين وقدرتهم.
1 صفر 1408 هـ 

* التوحيد يعني رفض القوى الاستكباريّة المسيطرة على حياة المسلمين والمهيمنة بسياستها على جسم وروح كثير من الشعوب الإسلاميّة بأساليبها الشيطانيّة.
1 صفر 1408 هـ 

* إن الغفلة عن التوحيد الإسلامي الأصيل ومفهومه الحياتي الشامل هي التي تركت الساحة مفتوحة للآلهة الاستعماريّة للتفرّد بها.
27 رجب 1421 هـ 

* نحن اليوم نلمس آثار تعطّش البشريّة لرسالة الإسلام، التي هي رسالة التوحيد والمعنويّات والعدل وكرامة الإنسان.
27 رجب 1421 ه
 

 
 
 
15

11

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إن حقّانية الرسالة النبويّة، والتوحيد الإسلامي، وطريق الإسلام من أجل سعادة وتقدّم الإنسان، هي التي ستبلغ بالبشريّة إلى تلك المكانة".

17 ربيع الأول 1421 هـ 

* يتّهموننا بالتحجّر المساوي للإنغلاق عن سماع الكلام الصحيح في حين أننا ملتزمون بالتوحيد والصدق في الكلام والزهد عن الظواهر المادّية.
28 محرم 1419 هـ 

* لا بدّ أن تبيّنوا للناس محاسن الإسلام وحقائقه، والتوحيد الذي يقول به الإسلام، والمعنى السامي للنبوة والعدل في الإسلام...
28 محرم 1419 هـ 

* الإسلام يعلو ولا يُعلى عليه، هذه حقيقة بارزة قالها النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد أثبت الإسلام نفسه إلى اليوم، وسيبقى باللطف الإلهي في المستقبل.
27 رجب 1415 هـ

 
 
 
 
16
 

12

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * التزكية هي إحدى المرتكزات الأساسيّة التي كان يستند إليها النبي صلى الله عليه وآله وسلم في عمله التربويّ مع أبناء الأمّة فرداً فرداً لبناء الإنسان.

24 صفر 1422 هـ 

* البشريّة بحاجة ماسّة اليوم إلى إطلاق صرخة كالتي أطلقها نبي الإسلام صلى الله عليه وآله وسلم، صرخة تدعو للتوحيد والعدالة بين البشر.
17 ربيع الأول 1413 هـ 

* إن الأنبياء قد أرسلوا والكتب السماوية قد أنزلت بغية إقامة القسط، وليسير المجتمع بالقسط.
13 ذي القعدة 1417 هـ 

* إن جبهة النبي كان لها الغلبة على الدوام، وها هو القرآن يصرِّح بالقول: ﴿ إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا ﴾.
21 رمضان 1417 هـ

 
 
 
 
17

13

القسم الاول: الاسلام والايمان

 الأديان


* الأديان والأساليب العقلانيّة التي أرسى الإله نظام الكون على أسسها تصد الإنسان عن الانحدار في هذه الهاوية، ولا تجعله يفقد زمام ذاته فيتّدرج فيها.
3 رمضان 1418 هـ 

* لماذا يراد للإسلام والمسيحيّة أن يتقاتلا؟! فليس ثمّة صراع بين الأديان فهي تتعايش فيما بينها الآن.
27 رجب 1422 هـ 

* إنّ الدعوة التي تحملها الأديان الإلهيّة إنّما هي باتجاه سلام البشر وأمنهم واستقرارهم وليس باتجاه التوتر والشقاء والفقر والحرب والإبادة...
5 رمضان 1423 هـ 

* إنّ الأديان الإلهيّة ومنذ بداية ظهور الدين أي خلق الإنسان وحتى يومنا هذا عانت من عداء الجبابرة والسلطويّين.
5 رمضان 1423 هـ 
 

 
 
 
18

 


14

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * لا ريب في أنّ الكثير من الصفات الحميدة... السائدة بين الناس مستقاة من الأديان الإلهيّة وتعاليم الأنبياء عليهم السلام الوحي السماوي...

* إنّ البشريّة بحاجة اليوم إلى المعنويّة والصفاء والمعارف الواضحة والحقّة والسمحاء للإسلام التي يفهمها ويميل إليها كلّ قلب منصف.
17 ربيع الأول 1417 هـ 

* هناك أمور في جميع الأديان والمذاهب بل في جميع الحضارات والثقافات في العالم يجب على الناس القيام بها، وصفات يجب عليهم اكتسابها، ألا وهي القيم...
21 شوال 1315 هـ 

* الشيطان في منطق الأديان وبالخصوص الدين الإسلامي عنوان عام يشمل جميع الشرور والقبائح واللاّقيم.
21 شوال 1315 هـ 
 

 
 
 
19

15

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إنّ علينا أن نبدأ.. من الخطوط الحقيقيّة لانطباع الإسلام ووجهة نظره حول الكائنات، والعالم والإنسان.

5 رمضان 1421 هـ 

* إنّ الإسلام ما زال ديناً صحيحاً لم تنله يد التحريف ويستند إلى مصادر موثقة بينما تخلو الأديان الأخرى من مثل هذه المميزات.
5 رمضان 1421 هـ 

* إذا كان الإنسان يؤمن بعقيدة ضالّة فلا مؤاخذة عليه... يعني أن الحكومة غير مكلّفة باتخاذ أي اجراء ضدّه.
* إنّكم الأعلون... لانتمائكم لدين له القدرة على انقاذ البشريّة وهي تعيش عصر حيرتها...
11 ذي القعدة 1423 هـ 

* (إنكم الأعلون... لانتمائكم لدين) له القدرة على أن يضع في أيدي البشر مشعل الهداية على مر الدهور فيسعدهم ويبلغ بهم برّ الأمان والتكامل...
11 ذي القعدة 1423 هـ 
 

 
 
20

16

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * حاكميّة الدين في جميع شؤون الحياة ليس فقط على قلب الإنسان وروحه أو أفعاله الشخصيّة، بل على حياته بأسرها هي مما تسالمت عليه الأديان الإلهيّة جميعاً...

21 جمادى الثانية 1422 هـ 

* إنّ جميع الأديان والمذاهب تؤمن بحتميّة ظهور منقذ وبروز يد إلهيّة مقتدرة في فترة من فترات التاريخ، وأنّه سيأتي بالمعجزة من أجل انقاذ البشريّة من الظلم والجور.
15 شعبان 1416 هـ 

* إنّ دين اللَّه سيكون له الغلبة على كلّ الأديان، سواء التي كانت منها باطلة من الأساس أم التي كانت حقاً في يوم ما..
12 ذي القعدة 1417 هـ 

* إنّ جميع الثقافات البشريّة وجميع النظم الاقتصادية، وكلّ الأنماط الحكومية، وكافّة أساليب الحياة الخاطئة ستدين يوماً لحاكميّة دين اللَّه.
12 ذي القعدة 1417 هـ 
 

 
 
21

17

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إنّ دين اللَّه يستولي على القلوب، والقلب لا يمكن الاستيلاء عليه بالسيف والقهر... القلب يجب أن يفهم وينصاع ويؤمن بالعقيدة رغبة وطمعاً.

12 ذي القعدة 1417 هـ 

* للإسلام أسلوبان آخران:.... أحدهما: المنطق القوي والاستدلال المتين... وثانيهما: العدالة بالمعنى الحقيقيّ للكلمة وبصورتها المطلقة...
12 ذي القعدة 1417 هـ 

* إنّ العلم لا يخدم البشرية ما لم يكن مشفوعاً بالهدف والإيمان، وهذه الضالّة لا يمكن العثور عليها إلا في الأديان.
29 جمادى الأولى 1421 هـ 

* إنّ الأديان الإلهيّة تعتبر الدنيا دار تربية وامتحان للإنسان...
29 جمادى الأولى 1421 هـ 
 

 
 
 
22

18

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إنّ الأديان الإلهيّة كانت ترفض مثل هذه الخدعة الكبرى، وأنّ الكثير من الحروب التي أججت باسم الدين كانت منطويّة على مثل هذه النوايا السيئة...

29 جمادى الأولى 1421 هـ 

* إنّكم تلاحظون اليوم أنّ أدوم وأبقي أنماط وأشكال الذهن والفكر البشري هي تلك الأنماط التي صاغتها الأديان، والتي ستبقى على نفس طابعها هذا إلى الأبد.
27 رجب 1418 هـ

 
 
 
23

19

القسم الاول: الاسلام والايمان

 النبوة وأهداف الأنبياء عليهم السلام 


* لقد حدّد الأنبياء من أولهم وحتى خاتمهم النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم هدف بعثتهم وأنه التزكية والتعليم (ويزكّيهم ويعلّمهم الكتاب والحكمة).
3 رمضان 1418 هـ 

* إن دعوة الأنبياء تدعو الإنسان إلى كبح جماح نفسه عن اللذائذ.
3 رمضان 1418 هـ 

* الدستور الأول والآخر للأنبياء هو التقوى التي تجلب الرحمة والهداية الربّانية للفرد والمجتمع المتّقي.
19 صفر 1420 هـ 

* الأنبياء هم الذين نشروا عبر العالم، وبكل طاقاتهم رسالة تحرير الإنسان وتوعيته، وضحّوا في سبيل ذلك بكل غالٍ ونفيس، وجعلوا منها رسالة خالدة خلود الدهر.
1 صفر 1408 هـ 
 

 
 
24

20

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * الأنبياء عرضوا على الإنسان طريقاً يؤدّي به إلى جنّة الآخرة، بعد ما يصل به في حياته الدنيوية إلى جنّةٍ ملؤها الصفاء والهدوء والطمأنينة.

1 صفر 1408 هـ 

* لقد حذّر الأنبياء الإنسان من مغبّة إضاعة المواهب وهدرها، ومن خطر الإنزلاق إلى أعماق مستنقع الفساد الأخلاقي.
1 صفر 1408 هـ 

* الأنبياء لقّنوا الإنسان ذكر اللَّه وحبّه، الأمر الذي يضمن له تحقيق السموّ إلى ما لا يمكن تصوّره.
1 صفر 1408 هـ 

* الأنبياء فجّروا في الإنسان عيون الفضيلة والصدق والأمانة والمحبّة وينابيع العمل والإبداع والعلم والمعرفة.
1 صفر 1408 هـ 

* الأنبياء علَّموا الإنسان كيف يقوّي ساعده ليذود عن القيم ويسدّ الطريق بوجه شياطين الشرّ والفساد والإنحطاط.
1 صفر 1408 هـ 
 

 
 
 
25

21

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * الأنبياء علّموا الإنسان أن لا يظلم وأن لا يرضخ للظلم وعليه أن ينهض لإقامة العدل والقسط...

1 صفر 1408 هـ 

* لقد كانت دعوة الأنبياء من البداية إلى عبادة اللَّه واجتناب الطاغوت، وإذا ما شاهدنا اشتداد عداء القوى الكبرى لدين اللَّه وراية الرسالة الإلهية، فلنعلم أنه أمر طبيعي ودائم.
6 ذي القعدة 1410 هـ 

* المهمّة الكبرى للأنبياء هي تعريف بني الإنسان بتلك الغاية القصوى والمقصد الأعلى وارشاده إلى الطريق، وليقولوا إن الصراط المستقيم هو الصراط إلى اللَّه تعالى.
21 شوال 1415 هـ 

* لم تكن نظرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم محدودة ببرهة خاصّة، لقد كانت نظرته إلى كلّ‏ِ التاريخ.
21 شوال 1415 ه
 

 
 
26

22

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * أعزّائي، اعلموا أنه يكمن في وجودكم عنصر نفيس وثمين جداً، وإن جميع الجهود والمساعي التي بذلها الأنبياء عليهم السلام من أجل أن نتمكّن من تنقية ذلك العنصر الثمين في نفوسنا من الشوائب.

3 رمضان 1415 هـ 

* الإسلام يرى أن العالم يسير نحو الحاكميّة الحقّة والصلاح، وقد جاء الأنبياء ليقودوا الناس إلى هذا الطريق الرحب الذي لو وضعوا أقدامهم عليه لتفتّحت طاقاتهم تلقائيّاً.
5 رمضان 1421 هـ 

* إن معلّمي الإنسانية الروحيين، أي الأنبياء عليهم السلام أئمّة الهدى، كانوا دوماً يمسكون المطرقة لينهالوا بها على رأس هذا الغول، الذي ندعوه بالنفس.
27 دي القعدة 1416 هـ 

* لقد كان قيام أنبياء اللَّه ونزول الكتاب والميزان الإلهي لأجل إنقاذ الناس من ضغط الظلم والتفرقة وفرض القيود ليسيروا إلى كمالاتهم الإنسانية في ظلّ‏ِ النظام العادل.
6 ذي القعدة 1410 هـ 
 

 
 
27

23

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * أينما تلقون أبصاركم تجدون تعاليم الأنبياء عليهم السلام رغم القمع الذي واجهوه، لكن رغم كلّ ذلك بقيت تعاليمهم إلى يومنا هذا.

3 شعبان 1416 هـ 

* كلّ‏ُ الأخلاق الحسنة والمسمّيات الجميلة كالعدالة والصلح... إلخ سببها تعاليم الأنبياء، والسبب في ذلك هو عدم شعورهم بالتعب وعدم تقهقرهم.
3 شعبان 1416 هـ 

* العدالة هي الهدف المطلوب من بعثة الأنبياء عليهم السلام من إقامة الحكومة الإلهية.
28 شوال 1417 هـ 

* لقد كان الأنبياء عليهم السلام مخالفين ومناهضين لأسس الأنظمة الطاغوتية الحاكمة على المجتمع، لذلك كانوا مجبرين على خوض الصراع، بل وتجييش الجيوش أحياناً.
21 جمادى الثانية 1422 هـ 
 

 
 
28

24

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * لا وجود للتوقّف في النظام النبوي، بل الحركة الدؤوبة والتقدّم الدائم.

24 صفر 1422 هـ 

* لقد كانت بعثة النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم حركة عمليّة لإيصال البشرية إلى الكمال الفردي والروحي والمعنوي من جهة ورقيّ الحياة الإجتماعية، وإصلاح المجتمعات من جهة أخرى.
27 رجب 1416 هـ 

* لقد خاض الأنبياء عليهم السلام الرسل على طريق نشر الرسالة الإلهية جهاداً شاقّاً وطويلاً، وقدّموا نماذج ممتازة للتضحية في سبيل العقيدة والدّين، حتى بقيت خالدة في الأذهان.
29 جمادى الثانية 1421 هـ 

* لم يأت الأنبياء لوعظ الناس فقط، بل الوعظ والتبليغ يعدّان جانباً من عمل الأنبياء، جميعهم بعثوا لبناء مجتمع أساسه القيم الإلهيّة.
18 ذي الحجة 1415 هـ 
 

 
 
 
29
 

25

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * لقد انصبّت همّة الأنبياء عليهم السلام الأولياء والصالحين والصدّيقين و، وتظافرت جهودهم في سبيل أن يعرف الإنسان حقيقة نفسه الأمّارة بالسّوء فيتّقي شرّها.

1 شوال 1415 هـ 
 

 
 
30

26

القسم الاول: الاسلام والايمان

 أنبياء الله عليهم السلام 


* قصّة النبي موسيد من القصص المعبّرة والعجيبة، والحديث عنها يبقى معبّراً ومجدياً، ولا يستنفذ أغراضه مهما طال وتشعّب.
17 رمضان 1415 هـ 

* إن أنبياء اللّه العظام و كانوا يقارعون الحكومات والسلطات والطواغيت والمترفين والمتسلّطين على مقدّرات المجتمع.
21 جمادى الثانية 1422 هـ 

* إن عقيدة التوحيد مع كلّ‏ِ ما يتبعها من بركات محتاجة إلى نورانيّة لا يمكن التوفّر عليها إلا من طريق عقل يهتدي بالوحي الإلهي‏
17 ربيع الأول 1413 هـ 

* لو أنكم نظرتم إلى زمن جميع الأنبياء عليهم السلام لرأيتم أنهم انتصروا على المستكبرين بلا استثناء.
21 رمضان 1417 هـ 
 

 
 
31

27

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إن أوَّل عمل قام به المستكبرون عند مواجهتهم للأنبياء هو أنهم سخروا منهم واحتقروهم ومنهم الأنبياء الكبار كعيسى، وموسى، وإبراهيم، ونوح.

21 رمضان 1417 هـ

 
 
 
32

28

القسم الاول: الاسلام والايمان

 نبي الله عيسى عليه السلام 


* إن عظمة السيد المسيحد لا تقلّ بحال من الأحوال في عيون المسلمين عنها في عيون المسيحيين المؤمنين بالمسيحية.
1 شوال 1421 هـ 

* أملنا أن يتأسّى بالسيد المسيح كافّة أتباعه وجميع من يؤمنون به، ويعتقدون بمنزلته الرفيعة ودرجته السامية، وأن يعملوا بوصاياه وتعاليمه في هذا السبيل.
1 شوال 1421 هـ 

* هدي عيسى بن مريم د هو الانسياق للعبوديّة للّه والحثّ على مجابهة الفراعنة والطغاة.
1 شوال 1421 هـ 

* إن أولئك الذين يتشدّقون بإتباع هذا الرسول الإلهي الكريم (عيسى) متربّعون اليوم على أريكة الفراعنة والطواغيت الذين كان يجاهدهم عيسى بن مريم.
1 شوال 1421 هـ 
 

 
 
33

29

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إن هذا النبي الإلهي العظيم (عيسى) قد تحمّل الكثير من العناء والمشاق خلال فترة رسالته لمواجهة الظلم والجور والفساد، ومكافحة أولئك الذين اتّخذوا من أموالهم وسلطانهم وجبروتهم وسيلة لاستعباد الشعوب.

1 شوال 1421 هـ 
 

 
 
34
 

30

القسم الاول: الاسلام والايمان

 الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم


* لقد وهب الباري تعالى لعالم الوجود أعظم ذخيرة إلهية، وهي الوجود المقدّس للنبي الأكرما.
17 ربيع الأول 1414 هـ 

* إن كلّ‏َ فضيلة موجودة في العالم اليوم منشؤها ولو بشكل غير مباشر تلك البعثة المباركة، وإقامة مكارم الأخلاق من قِبل ذلك النبي العظيم صلى الله عليه وآله وسلم، وهذا أمر يشعر به كلّ‏ُ إنسان مسلم.
17 ربيع الأول 1415 هـ 

* لقد كانت الولادة الكبرى لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم ولادة أسمى مثال للرحمة الإلهيّة للبشريّة.
17 ربيع الأول 1417 هـ 

* إن وجود ذلك النبي الكريم وإرساله بالنبوّة كان رحمة من الحقّ تعالى لعباده.
17 ربيع الأول 1417 هـ 
 

 
 
35

31

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم وكذلك أي نبي عندما بعث أتى بمجموعة من الأحكام لبناء المجتمعات البشريّة، وإدارة الحياة البشريّة، والتي يقال لها: النظام الإسلامي.

10 محرم 1416 هـ 

* لقد كان النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم شخصيّة مثاليّة، تحتلّ‏ُ مكانها السامي في ذروة عالم الخليقة، سواء في الأبعاد التي بوسع البشر إدراكها، أو على نطاق الأبعاد التي لا يطالها الإدراك الإنساني.
17 ربيع الأول 1421 هـ 

* إن المسلمين جميعاً يلتفّون حول النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم وتهفوا له قلوبهم بالإيمان والحبّ‏ِ والعشق...
17 ربيع الأول 1421 هـ 

* إن على علماء الإسلام، والمثقّفين المسلمين، والكتّاب، والشعراء والفنّانين في شتّى أنحاء العالم الإسلامي أن يكشفوا عن الصورة الحقيقيّة للنبي الأكرم.
17 ربيع الأول 1421 هـ 
 

 
 
36

32

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إن الشخصيّة المقدّسة والمباركة للنبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم كانت هدفاً لسهام التشكيك وحملات الإهانة من قِبل المستشرقين غير المسلمين في الغرب...

17 ربيع الأول 1421 هـ 

* إن اليوم الذي ولد فيه النبيا، وازدهرت الدنيا الحالكة بنور هذا الوجود المقدّس، هو باليقين مبدأ للتأريخ البشري.
17 ربيع الأول 1422 هـ 

* لقد كانت غاية النبي صلى الله عليه وآله وسلم من هجرته إلى المدينة، هي مقارعة الواقع السياسي والاقتصادي والاجتماعي بظلمه وطاغوتيته، وفساده الذي كان سائداً على الدنيا وقتها.
24 صفر 1422 هـ 

* إن بعثة النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم تعتبر حركة عظيمة في تاريخ البشريّة، عبر انقاذها للإنسان، وتهذيب النفس والروح والأخلاق البشريّة.
27 رجب 1412 هـ 
 

 
 
37
 

33

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إن يوم ولادة نبي الإسلام هو يوم التدبُّر في البركات اللامتناهية لهذا المولود المكرَّم.

17 ربيع الأول 1413 هـ 

* إن أعظم بركات هذه الولادة العظيمة عبارة عن تقديم التوحيد والعدالة كهديّة للمجتمعات البشريّة.
17 ربيع الأول 1413 هـ 

* يجب الحفاظ على القيم الموجودة في الوجود المقدّس للنبي ا في من هو امتداد لوجوده...
18 ذي الحجة 1415 هـ 

* البعثة قضيّة عجيبة جداً ومهمّة، وفيها الكثير، وجديرة بالدراسة والتأمّل والدقّة، ولهذه البعثة خصائص لا يمكن العثور على نظير لها...
27 رجب 1417 هـ 

* كلما ابتعد المسلمون عن مبادئ دينهم، وتضاءل اهتمامهم برسالة خاتم الأنبياء ا وهو نبيُّهم، تشابكت عليهم مسالك الحياة وصعبت على مرِّ العصور.
27 رجب 1418 هـ 
 

 
 
38

34

القسم الاول: الاسلام والايمان

 ء الدليل على صدق من أحبّ اللَّه، اتباعه للنبي ا والقرآن.

2 شعبان 1421 هـ 

* رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان معلّم الأولين والآخرين، وكانت الملائكة تستقي علمها من علمه، وكان قلبه أسمى موضع للوحي الإلهيّ.
27 جمادى الثانية 1419 هـ 

* الواجب الملقى على عاتق هذه الأمّة العظيمة اليوم، تجاه رسولها ومنقذها وإمامها وأمانة اللَّه المودعة فيها، وأحبّ إنسان لديها، هي أن تحفظ عزّتها وشوكتها من خلال الحفاظ على وحدة كلمتها.
17 ربيع الأول 1416 هـ 

* يمكن لهذا الوجود المبارك، وهذه الشخصيّة العظيمة (الرسول) تكون محور الوحدة التي نحن بصدد تحقيقها.
17 ربيع الأول 1416 هـ 

* هجرة الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم معروفة من الوجهة التاريخيّة بشكل كامل ودقيق.
29 ذي القعدة 1418 هـ 
 

 
 
 
39

35

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * حقيقة الوجود المعظّم والمكرّم لأشرف موجود بشريّ على مدى التاريخ، ولأعزِّ إنسانٍ في عالم الوجود، أسمى من الأبعاد المادّيّة.

17 ربيع الأول 1418 هـ 

* رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يتعامل مع الناس بتواضع، وينظر إليهم باحترام، بعيداً عن الغرور والخيلاء.
9 محرم 1421 هـ 

* ينبغي القول أن المولود الذي اقترن وجوده بأكثر البركات على امتداد تاريخ الإنسانية هو الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم.
17 ربيع الأول 1420 هـ 

* إن الموقع الذي أخذ فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على عاتقه مهمّة هذه التوعية، كان من أصعب المواقع، حيث اصطدمت مهمّته هناك بأنواع التعصّب والنزعات القبليّة.
17 ربيع الأول 1420 هـ 

* كلّ‏ُ حضارة اليوم، وكلّ‏ُ العلوم الموجودة في العالم، وكلّ‏ُ تقدّم أحرزه ركب الحضارة البشريّة مدين لشخص الرسول.
17 ربيع الأول 1420 هـ 
 

 
 
40

36

القسم الاول: الاسلام والايمان

 القرآن الكريم


* القرآن راية الإسلام العالية، ويجب على المسلمين التمسّك بهذه الراية، ولا ينفكّوا عنها.
1 شعبان 1423 هـ 

* لا بدّ أن يتجلّى القرآن في أفعالنا وحياتنا وسلوكيّاتنا وأخلاقنا، وفي المسيرة العامّة للأمّة الإسلاميّة.
1 شعبان 1423 هـ 

* عليكم بالسعي لفهم القرآن، وأن تقرؤه بشكل منتظم.
1 شعبان 1423 هـ 

* إقرؤا القرآن باستمرار كلّ‏َ يوم مهما قلّت التلاوة، واتلوه متوجّهين لمعناه.
1 شعبان 1423 هـ 

* القرآن يمنح الإنسان البصيرة، ويلهمه العلم بالمعارف الإلهيّة، ويصدّ الإنسان عن الخطأ في الكثير من المواطن.
1 شعبان 1423 هـ 
 

 
 
41

37

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * التمسّك بالإسلام والعمل بأحكام القرآن هو السرّ في بقاء واقتدار النظام الإسلامي.

17 ربيع الأول 1415 هـ 

* القرآن مصدر عزّة المسلمين، ولا يقتصر معناه على تلاوته والاعتقاد به فحسب، إنما هو نظام متكامل للحياة الاجتماعيّة.
1 شوال 1418 هـ 

* نحن نرجّح النصوص القرآنيّة على نتاجات العقول القاهرة للحقوقيّين الغربيّين.
24 ذي الحجة 1414 هـ 

* آنسوا أنفسكم بالقرآن وتدبّروه.
3 صفر 1412 هـ 

* يجب أن لا يمرّ عليكم يوم لا تقرؤن فيه شيئاً من القرآن بتدبّر.
20 ربيع الثاني 1418 هـ 

* حاولوا تلاوة ما يتيسّر لكم تلاوته من القرآن يوميّاً فتلاوة القرآن تضفي عليكم نورانيّة.
20 ربيع الثاني 1418 هـ 
 

 
 
 
 
 
42

38

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * من هذا القرآن انبثق الإيمان الخالص الذي تحلّى به المؤمنون عبر التاريخ.

11 ذي القعدة 1423 هـ 

* إن فضيلة قراءة جزءين من القرآن دون تأمّل وتدبّر أقل من قراءة سطرين منه بتدبّر وإمعان.
1 رمضان 1414 هـ 

* القرآن صادق مصدّق، وهو يدعونا إلى استقاء العبرة من التاريخ.
1 محرم 1417 هـ 

* القرآن الكريم لم يكن مؤثّراً إلا بأسلوبه الفنّي.
21 ربيع الأول 1421 هـ 

* يجب أن يكون القرآن جزءاً من دروس الحوزات وعلى طلاّبنا في الحوزات حفظ القرآن أو جزء منه على الأقل وعليهم الأنس به.
12 ربيع الأول 1412 هـ 

* يجب الاهتمام بعلوم القرآن والمسائل المتعلّقة بالقرآن، ومجموعة المسائل المنضوية تحت عنوان العلوم القرآنية.
12 ربيع الأول 1412 هـ 
 

 
 
43

39

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * حينما يقرأ المرء آية من القرآن يجب عليه التأمّل العميق فيها، واستخلاص معناها.

19 جمادى الثانية 1419 هـ 

* كلّما زادت معرفة المرء بالقرآن كلّما انجذب إليه أكثر.
2 شعبان 1416 هـ 

* على حفّاظ القرآن السعي للإبقاء على محفوظاتهم لأنها تزول، فاسعوا لئلاّ تزول، فهذه نعمة عظيمة.
2 شعبان 1416 هـ 

* إعلموا أيها الشباب والأشبال الذين تتعلّمون القرآن، أنكم تدّخرون ثروة لا تنفذ مدى الحياة.
3 رجب 1422 هـ 

* إيّاكم أن يسبقكم للعمل بمفاهيم القرآن من ليس له إيمان بها، فيتقدّموا عليكم وتتأخّروا عنهم.
21 رمضان 1414 هـ 
 

 
 
44

40

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * القرآن نابض بالحياة على الدوام، وهو يهتمّ بمتطلّبات الإنسان، وبإمكانه أن يكون أفضل وصفة لسعادة الإنسانيّة.

2 شعبان 1419 هـ 

* القرآن صادر عن الباري تعالى بألفاظه ومعانيه وهذا ما يوجب التأمّل الدقيق فيه واستيعاب معانيه والغور في أعماقه.
2 شعبان 1419 هـ 

* أكثر مصائب الأمّة الإسلاميّة ناتجة عن ابتعادها عن القرآن.
3 شعبان 1417 هـ 

* القرآن كالغيث فهيّئوا قلوبكم وعرّضوها لهطول الغيث لكي يسري القرآن إلى أعماقها.
3 شعبان 1417 هـ 

* إن القرآن ليس للتلاوة في الزوايا، بل هو للعمل والعلم والمعرفة.
2 شعبان 1421 هـ 
 

 
 
 
45

41

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إن جلسات القرآن وتلاوته، ما هي إلا مقدمة لمعرفة المفاهيم القرآنيّة.

2 شعبان 1421 هـ 

* القرآن بحر واسع كلما مضيتم به قدماً ازددتم ظمأً ورغبة، وازدادت أفئدتكم نورانيّة.
2 شعبان 1421 هـ 

* ببركة القرآن تزال الكثير من الظلمات والمبهمات من قلب وروح الإنسان.
1 شعبان 1415 هـ 

* علّموا الأطفال الأمور اللازمة والمفيدة التي تقرّبهم إلى فهم معاني القرآن، لتترسّخ في أذهانهم كالنقش في الحجر، وتعود عليهم بالبركة إلى آخر العمر.
1 شعبان 1415 هـ

 
 
 
46

42

القسم الاول: الاسلام والايمان

 الولاية


* الركيزة الأساسيّة في حاكميّة الإسلام هو أن يكون الشخص الذي يأخذ بولاية الناس من الناس أنفسهم.
18 ذي الحجة 1417 هـ 

* الولاية تعني الحكومة، لكنها صيغت بتعبير لطيف يناسب شخصيّة الإنسان وشرفه.
18 ذي الحجة 1417 هـ 

* حقيقة الولاية الإلهيّة تنعكس عبر العلاقة مع الشعب.
18 ذي الحجة 1417 هـ 

* الولاية التي أشار إليها نبيّ الإسلام، هي أمر إلهيّ وسماويّ ملكوتيّ، غنيّ عن الجعل والتنصيب.
18 ذي الحجة 1416 هـ 

* تنصيب أمير المؤمنين عليه السلام للولاية والخلافة من الأهميّة بحيث يكون عدم امتثاله بمثابة عدم امتثال الرسالة.
18 ذي الحجة 1416 هـ 
 

 
 
47

43

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * معنى الولاية يشكّل واحدة من النقاط الأساسيّة والحسّاسة، الخليق بأبناء مجتمعنا الإسلامي ومفكّريه أن يتأمّلوا فيه.
18 ذي الحجة 1418 هـ 

* الولاية خاصيّة من خصائص المجتمع الإسلاميّ الذي كان يعيش في ظلّ تلك الحكومة، ويستمدّ معناه من معانيها.
18 ذي الحجة 1418 هـ 

* ذرّات الوجود كلّها شاءت أم أبت تدور في إطار ولاية اللَّه.
18 ذي الحجة 1418 هـ 

* لو رفع مسلمو العالم وشعوب الدول الإسلامية شعار الولاية الإسلاميّة اليوم لانفتحت شتّى المغاليق وحلّت المعضلات.
18 ذي الحجة 1420 هـ

 
 
 
 
48

44

القسم الاول: الاسلام والايمان

 الغدير



* إن تسمية يوم عيد الغدير بعيد الولاية، تسمية صحيحة فهو اليوم الذي اتّخذ فيه مفهوم الولاية على يد الرسول ا مصداقاً عينيّاً بيّناً.
18 ذي الحجة 1416 هـ 

* إن قضيّة الغدير قضيّة إسلاميّة وليست مجرّد قضية شيعية.
18 ذي الحجة 1416 هـ 

* حادثة الغدير ذات أبعاد كثيرة، يمكن للمسلمين أن يتّخذوا منها وسيلة لتقدّم العالم الإسلامي.
18 ذي الحجة 1416 هـ 

* ما يمكن فهمه من حادثة الغدير هو ما يتضمّنه ذلك التنصيب الإلهيّ من مفهوم إدارة شؤون البلاد وانتخاب الصالحين لتولّي المسؤوليّات الكبيرة.
18 ذي الحجة 1414 هـ 
 

 
 
 
49

45

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * الغدير هو الأساس لاعتقاداتنا ومبادئنا الشيعيّة.

18 ذي الحجة 1414 هـ 

* ينبغي أن لا ينظر إلى واقعة الغدير التاريخيّة الكبرى على أنها مناسبة مذهبيّة.
18 ذي الحجة 1422 هـ 

* يوم الغدير يمثّل امتداداً لخطّ الرسالات الإلهيّة بأسرها.
18 ذي الحجة 1423 هـ 

* واقعة الغدير تنطلق من روح الإسلام ومضمونه الحقيقي.
18 ذي الحجة 1423 هـ

 
 
 
 
 
50

46

القسم الاول: الاسلام والايمان

 التشيّع


* التشيُّع يعني التبعيّة، وإذا لم تتحقّق تلك التبعيّة لأمير المؤمنين عليه السلام ، فإن إدعاء الانتساب إليه سيكون ظلماً بحقّه د.
18 رمضان 1421 هـ 

* الإسلام دين منطقي، والفهم الشيعي للإسلام هو الأكثر منطقيّة من غيره.
29 ذي الحجة 1414 هـ 

* نحن الشيعة أهل المنطق، وأهل الاستدلال المنطقي وإن الكتب الخاصة بالشيعة مفعمة بالاستدلالات المنطقيّة القويّة.
29 ذي الحجة 1414 هـ 

* إن الإعتقاد بالإمامة هو مناط نسبة الفرد أو المجموعة إلى المذهب الشيعي.
1 شوال 1413 هـ 

* اصدار الكتب التي تنال من الشيعة ومذهبهم وتاريخهم وتوزيعها في أقطار العالم هو لخدمة أهداف وأطماع الأجانب.
18 ذي الحجة 1420 هـ

 
 
 
 
 
51

47

القسم الاول: الاسلام والايمان

  أهل البيت عليهم السلام 



* أهل بيت النبي و محل اتفاق وإجماع كافّة المسلمين.
17 ربيع الأول 1416 هـ 

* أهل البيت كالأعلام والرايات الدالّة على الإسلام الحقيقي النقي من التحريف.
10 شوال 1418 هـ 

* إن حبّ‏َ أهل البيت عليهم السلام ظاهرة مشتركة بين جميع المسلمين في الماضي والحاضر.
11 محرم 1419 هـ 

* إن مذهب أهل البيت عليهم السلام مذهب الإستدلال ورصانة المنطق.
12 ذي القعدة 1417 هـ

 
 
 
 
52

48

القسم الاول: الاسلام والايمان

 الامام علي عليه السلام 


* إن أمير المؤمنين عليه السلام حقيقة مذهلة، فلو جهلنا شيئاً من أبعاد شخصيّته فسيحدث خلل في هويتنا...
19 رمضان 1416 هـ 

* إننا نستطيع عبر التعريف بشخصيّة الإمام علي عليه السلام العظيمة تنوير أذهان بني عصرنا، وقلوبهم فيما يتعلّق بالمسألة الجوهريّة في الإسلام.
18 رمضان 1421 هـ 

* إن أمير المؤمنين عليه السلام هو الأسوة الحقيقيّة لكلّ‏ِ إنسان متأسّ‏ٍ يتوق للعروج بنفسه إلى ما يرتفع به فوق جميع مخلوقات هذا الكون.
18 رمضان 1421 هـ 

* أمير المؤمنين عليه السلام من الوجوه الجذّابة في التاريخ، وقلّما يجد المرء شخصيّة تاريخيّة عشقتها البشريّة، كشخصيّة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام .
22 رمضان 1420 هـ 
 

 
 
 
53

49

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إن المنصفين والمجبولين على فطرتهم الإنسانيّة مغرمون بالشخصيّة العظيمة لأمير المؤمنين عليه السلام .

22 رمضان 1420 هـ 

* كلّ‏ُ من سمع عن علي عليه السلام شيئاً، فهو ينظر إلى تلك الخصائص والصفات الإنسانيّة العليا التي كانت فيه.
22 رمضان 1422 هـ 

* هناك الكثير من غير المسلمين الذين لا يقرّون الدين الإسلامي يحبّون عليّاً ويحترمونه ويثنون عليه.
22 رمضان 1420 هـ 

* البشريّة بحاجة إلى الخصال التي كان أمير المؤمنين رافع لواءها، لأنها خصال لا تبلى بتقدّم العلم والتكنولوجيا.
22 رمضان 1420 هـ 

* إذا كان العالم الإسلامي بل العالم كلّه يعترف لعلي بالفضل، فذلك يعزي إلى ما كان يتّصف به من زهد وعبادة وشجاعة وحزم في سبيل اللَّه.
22 رمضان 1420 هـ 
 

 
 
 
54

50

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * لم يكن أمير المؤمنين عليه السلام وهو مظهر الولاية في الإسلام، والمصداق التامّ للوليّ، بعيداً ولو للحظة عن حالة الإتّصال والإنسجام مع الناس.

 

18 ذي الحجة 1417 هـ 

* إن أمير المؤمنين عليه السلام تجسيد لتلاحم الزعيم السياسي والولي والإمام مع أفراد الشعب، ولا يمكن العثور في العالم كلّه وعلى مدى التاريخ على مثال أوضح من أمير المؤمنين عليه السلام .
18 ذي الحجة 1418 هـ 

* لقد كرَّس أمير المؤمنين عليه السلام حياته التي تعدل كل ساعة منها أعماراً لهداية وبناء المجتمع في عصره، والمجتمع الإسلامي والبشري عبر التاريخ.
17 رمضان 1423 هـ 

* أفضى تمسّكه الواقعي الصادق الصميمي بالعدل والأسس الجوهريّة التي كان يتبناها خلال فترة حكومته، إلى أن تتعرّض حياته لهذا الخطر، ويراق دمه الزاكي في محراب العبادة.
17 رمضان 1423 هـ 
 

 
 
 
55

51

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إن أمير المؤمنين عليه السلام أسوة كاملة للجميع، فشبابه المتوثّب والمتفجّر بالحماس هو نموذج للشباب.

13 ذي الحجة 1420 هـ 

* إن اسم أمير المؤمنين عليه السلام موضع اعتزاز من قبل الجميع، وإن شعبنا يفيض حبّاً لهذا الرجل العظيم.
1 1 1380 هـ 

* إن شخصيّة علي عليه السلام لا يمكن سبر أغوارها، بأسباب الفهم المتعارف من ذهن وعقل وحفظ وإدراكات عادية، لأن كلّ‏َ جانب من جوانبها زاخر بالعجائب.
* إن الأيام والسنوات بل التاريخ بأسره، متعلّق بأمير المؤمنين عليه السلام وخطّه ومنهجه الوضاء.
20 ذي الحجة 1421 هـ 

* لقد اقتضى العدل الذي نعتبره من أصول الدين أن يختار اللَّه سبحانه شخصاً كأمير المؤمنين عليه السلام لإمامة الأمّة وقيادتها.
20 ذي الحجة 1421 هـ 
 

 
 
 
56

52

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * وجود أمير المؤمنين عليه السلام وشخصيّته وتربيته وعظمته، وبالتالي تنصيبه للخلافة، كلُّها مظهر للعدل الإلهيّ، ولقد تجسّدت العدالة بمعناها الإنسانيّ بأكمل صورها في كيانهد.

20 ذي الحجة 1421 هـ 

* ليلة شهادة أمير المؤمنين عليه السلام التي هي العزاء والمصيبة للمسلمين جميعاً تحوّلت إلى ليلة ظفر وسرور وفوز بالنسبة لأمير المؤمنين عليه السلام الذي كان على موعد معها.
21 رمضان 1421 هـ 

* لقد كان أمير المؤمنين عليه السلام في شخصيّته مظهراً لمزايا ما لو جسّدناها في أقوالنا وأفعالنا لبلغ مجتمعنا الإسلامي ذروة مجده وسؤدده.
25 ذي الحجة 1421 هـ 
 

 
 
 
57

53

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إن أمير المؤمنين عليه السلام الذي لُعن قرابة المائة عام فوق المنابر وأسي‏ء إليه في جميع العالم الإسلامي، تمكّن بعد مضي هذه السنوات الطوال من أن يخرج نفسه من تحت ركام هذه الأوهام ويوجّه التاريخ.

19 رمضان 1416 هـ 

* ثمّة طائفة من خصال أمير المؤمنين عليه السلام ، وهي خصاله المعنويّة والملكوتيّة لهي مما يتعذّر فهمها بالنسبة إلينا، وإننا نؤمن بها ونفتخر بها لأننا سمعناها عن الصادق المصدّق...
13 رجب 1423 هـ 

* ثمّة طائفة من خصوصيّات أمير المؤمنيند تصوغ منه أسوة وأنموذجاً بالنسبة للبشريّة قاطبة، تحتذي به على مرِّ التاريخ.
13 رجب 1423 هـ 

* إن أهمّ ما يركّز عليه أمير المؤمنين عليه السلام هو: أن على الحاكم أن لا يتّخذ من الحكومة وسيلة للإعتياش وجني العوائد الماليّة وجمع الثروات.
18 رمضان 1421 هـ 
 

 
 
 
58

54

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * لقد عبّر أمير المؤمنين عليه السلام عن استعداده لتحمُّل أحلك الظروف وأقساها على أن لا يلقى اللَّه سبحانه، وهو ظالم لأحد من العباد.

18 رمضان 1421 هـ 

* إن المنصب الحكومي كما يراه أمير المؤمنين عليه السلام ينبغي أن لا يتحوّل إلى وسيلة لنيل الدعة والاعتياش والتكسّب الدنيوي، فهو ليس مهنة كسائر المهن.
18 رمضان 1421 هـ 

* لو مُنح أمير المؤمنين عليه السلام الفرصة لبنى عالماً زاهراً مادّيّاً ومعنويّاً ملؤه العدل والإستقرار والسلام الحقيقي، لم يسبق للبشريّة أن رأت مثله.
14 محرم 1423 هـ 

* أفضل تجسيد لمواصفات الحكومة الإلهيّة هو أمير المؤمنين عليه السلام إذ اتّصف حتى في عهد حكومته بتواضعٍ بلا ضعف، وقوّة بلا غرور.
18 ذي الحجة 1419 هـ 
 

 
 
 
59

55

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إقامة دين اللَّه هي أول معالم الحكومة العلويّة، ومنها تنبثق عدالته، وتعود إليها حاكميّة الأمّة، ومداراة الناس التي تميّزت بها حياة أمير المؤمنين عليه السلام .

 

13 رجب 1423 هـ 

* أمير المؤمنين عليه السلام لا يطيق الظلم، ولا يركن إليه، ولو أهدرت مصالحه.
13 رجب 1423 هـ 

* من حكومة أمير المؤمنين عليه السلام الإنبثاق عن إرادة الأمّة، إذ ليس من منطق أمير المؤمنين عليه السلام التغلّب، أي التحكّم بالناس عن طريق الغلبة والقهر...
13 رجب 1423 هـ 

* إن طريق الصواب لمن يشايع أمير المؤمنيند هو أن يضع نصب عينيه معالم الحكومة العلوية، بالمقدار الذي يقوى ويقدر عليه.
13 رجب 1423 هـ 
 

 
 
 
60

56

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * حكومة أمير المؤمنين عليه السلام المتميّزة بالعدل والقسط نموذج للحكّام، وحياته المشبعة بالجهاد والمسؤوليّة نموذج لجميع المؤمنين.

13 ذي الحجة 1420 هـ 

* الهاجس الذي يقلق أمير المؤمنين عليه السلام يتعلّق بوضع الأمّة والمجتمع، ومسيرة الدين والإتجاه الديني في النظام الإسلامي.
21 رمضان 1423 هـ

 
 
 
 
 
61

57

القسم الاول: الاسلام والايمان

 الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء عليها السلام



* عظمة السيّدة عليها السلام تثير العجب والحيرة، وكذلك عظمة الرسالة التي أظهرت هذا الكائن عظيم القدر وجليل المنزلة.
21 جمادى الثانية 1413 هـ 

* لو أخذتم جميع القيود التي يمكن أن تحيط بالمرأة حينها يمكنكم رؤية العظمة التي أثبتتها هذه السيّدة المكرّمة في هذا العمر القصير.
21 جمادى الثانية 1413 هـ 

* إن حياة فاطمة عليها السلام في جميع الأبعاد، كانت مليئة بالعمل والسعي والتكامل والسموّ الروحي للإنسان.
21 جمادى الثانية 1413 هـ 

* إن فاطمة عليها السلام شخصيّة عظيمة من المرتبة الأسمى في التاريخ.
19 جمادى 1418 هـ 
 

 
 
 
62

58

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إنها المرأة التي بلغت في عمرها القصير مراتب معنويّة وعلميّة توازي مراتب عليهم السلام الأولياء.

19 جمادى الثانية 1418 هـ 

* فاطمة فجر ساطع انبلجت من جنبه شمس الإمامة والولاية والنبوّة.
19 جمادى الثانية 1418 هـ 

* فاطمة سماء عليا ضمّت بين جوانحها كواكب الولاية الوضّاءة.
19 جمادى الثانية 1418 هـ 

* فاطمة بضعة الرسول المكرَّمة قدوة النساء والرجال على امتداد تاريخ الإسلام.
20 جمادى الثانية 1420 هـ 

* الوجود المقدّس لفاطمة الزهراء مصداق الكوثر بالنسبة للرسول ا.
20 جمادى الثانية 1420 هـ 

* الوجود السخيّ لفاطمة أصبح سبباً لتخليد اسم الرسول ا وذكره ونهجه ومعارفه...
20 جمادى الثانية 1420 ه
 

 
 
 
63

59

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * الأبعاد الوجوديّة لهذه الحوراء الإنسيّة والروح الخالصة واسعة غير قابلة للإدراك.

20 جمادى الثانية 1415 هـ 

* إن نجم عالم الخلق الزاهر ليس بالذي نراه ونتصوّره، إننا نرى نور شخصيّة الزهراء ، لكنها أعظم من هذا بكثير.
20 جمادى الثانية 1415 هـ 

* فاطمة عليها السلام استقبلت تلك الشهادة العظيمة بكل رحابة صدر.
20 جمادى الثانية 1415 هـ 

* فاطمة أضحت كوكباً سيظلّ‏ُ نوره الأبهى على مدى الزمان منيراً.
14 جمادى الثانية 1418 هـ

 
 
 
 
 
64

60

القسم الاول: الاسلام والايمان

 الامام الحسن عليه السلام 



* إن الإمام الحسن المجتبى د اضطرّ إلى قبول العهد مع معاوية من أجل مصلحة أكبر وهي الحفاظ على أصل الإسلام.
15 محرم 1421 هـ 

* زمن الإمام الحسن فيه خياران: خيار الشهادة وخيار الحياة، وكان البقاء على قيد الحياة أكثر ثواباً وجدوىً ومشقّة من القتل، وقد اختار الإمام الحسن هذا المسلك الأوعر.
1 محرم 1417 هـ 

* قد تصبح الحياة والعمل في أجواء معيّنة أصعب بكثير من القتل والشهادة ولقاء اللَّه، وقد سلك الإمام الحسن هذا المسلك الأصعب...
1 محرم 1417 هـ 
 

 
 
 
65

61

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إن أكبر وأقسى ضربة وجّهت للإسلام في صدره الأول هي تحوّل الحكومة الإسلاميّة من الإمامة إلى السلطنة، حيث استحالت حكومة الإمام الحسند إلى الشام.

15 محرم 1421 هـ 

* الإمام الحسن لم يثر على معاوية، لأن الظروف لم تكن مؤاتية لا أن الإمام الحسن لم يكن أهلاً لذلك...
10 محرم 1416 هـ 

* دعوا شبابنا يعثرون على قدواتهم، فأفضل شي‏ء بالنسبة للشاب، هم القدوات من الشباب، قال رسول اللَّها: الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنة...
* لقد سلبوا الإمام الحسن عليه السلام إمامته، وعندما خرجت الحكومة عن محورها الديني، وباتت في قبضة طلاب الدنيا وأهلها فمن البديهي أن تقع حادثة كربلاء...
15 محرم 1421 هـ

 
 
 
 
66

62

القسم الاول: الاسلام والايمان

 الامام الحسين عليه السلام 



* إن يوم ولادة الحسين بن علي عليه السلام إنما هو مظهر الجهاد الخالص النزيه في سبيل اللَّه.
3 شعبان 1423 هـ 

* إن اسم الحسين بن علي عليه السلام بمثابة بيرق للعدالة والفضائل المعنويّة رغم مرور أربعة عشر قرناً.
3 شعبان 1423 هـ 

* لقد كان الإمام الحسين عليه السلام مظهراً للعزّة، وصموده أضحى مصدر تمجّد وفخار، وهذه هي العزّة والمجد الحسيني.
14 محرم 1423 هـ 

* إن اسم الحسين بن علي عليه السلام اسم عجيب، فلو ألقيتم نظرة عاطفيّة لوجدتم أن ميزة ذلك الإمام بين المسلمين العارفين هي جذب القلوب إليه.
3 شعبان 1416 هـ 
 

 
 
 
67

63

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * لقد جعل الباري تعالى في اسم الإمام الحسين عليه السلام تأثيراً، بحيث لو ذكر اسمه لسيطرت حالة من المعنويّة على أفئدة وأرواح سائر الشيعة.

3 شعبان 1416 هـ 

* إن الإمام الحسين عليه السلام قد علّم التاريخ الإسلامي درساً عمليّاً عظيماً، وضمن بقاء الإسلام في عصره وسائر الأعصار.
10 محرم 1416 هـ 

* لقد أدّى الحسين عليه السلام رسالته في أحلك الظروف كي لا يبقى لأحد عذر إن قست عليه الظروف.
10 محرم 1416 هـ 

* لقد جدّد الإسلام حياته ونال حرّيته بفضل ثورة ودم الحسين بن علي عليه السلام .
24 ذي الحجة 1415 هـ 

* يجب القول أن نور الحسين بن علي عليه السلام يسطع كالشمس على كلّ‏ِ عالم الوجود.
3 شعبان 1417 هـ 
 
 
 
 
 
 
 
 
68

64

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * كونوا حسينيين، وامضوا حسينيين، وسيروا في طريق الحسين عليه السلام واعلموا أنه طريق سعادة الدنيا والآخرة واللَّه يمدّكم في هذا الطريق.

14 جمادى الثانية 1416 هـ 

* إن من جملة الخطوط البارزة، بل والخطّ المميّز لثورة عاشوراء هو استقامة الإمام الحسين عليه السلام .
16 محرم 1417 هـ 

* إن صبر الإمام الحسين عليه السلام هو الذي صان الإسلام على مرِّ التاريخ حتى يومنا هذا.
29 ذي الحجة 1422 هـ 

* الحسين أراد أن يعطي درساً خالداً لتاريخ الإسلام عما يجب فعله واتّخاذه من موقف في مثل تلك الظروف التي يتعرّض فيها الإسلام للخطر.
22 ربيع الأول 1415 هـ 
 

 
 
 
69

65

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إن الحسين بن علي عليه السلام قد شخّص في وقتٍ حسَّاس جداً من تأريخ الإسلام الوظيفة الرئيسيّة من بين الوظائف المتنوّعة والتي لها مراتب متفاوتة من الأهميّة.

28 محرم 1413 هـ 

* لقد أوضح الإمام الحسين عليه السلام في بيانه للجميع أن أهمّ‏َ وظائف العالم الإسلامي في تلك الظروف هو الصراع مع رأس القوّة الطاغوتيّة.
28 محرم 1413 هـ 

* حركة الإمام الحسين عليه السلام من الأعمال التي ليست فيها شائبة ولو بمقدار رأس إبرة، لذا هو باقٍ إلى الآن، وسيبقى خالداً إلى الأبد.
3 شعبان 1414 هـ 

* ثورة الإمام الحسين عليه السلام ، لا وجود فيها لل (أنا) ولل(ذات) والمصالح الشخصيّة والقوميّة والحزبيّة أبداً.
3 شعبان 1414 هـ 
 

 
 
 
70
 

66

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * الحسين عليه السلام في ساحة القتال والقتل كان يتكلّم مع اللَّه بلسان الحبّ والرضا والعرفان.

3 شعبان 1418 هـ 

* لولا الإيمان والإخلاص والنور الإلهيّ في قلب الحسين عليه السلام والذي بعث الحرارة في قلوب الصفوة حوله لما تحقّقت تلك الواقعة.
3 شعبان 1414 هـ 

* حيثما يقتفي المؤمنون المضحّون من الرجال والنساء أثر الحسين عليه السلام تنتصر المعنويّات الكامنة المتبلورة في أعماق البشر وسرائرهم على جنود الشيطان.
14 محرم 1423 هـ 

* الحسين رفض التوقيع على وثيقة يزيد السوداء، قائلاً: مثلي لا يبايع مثله.
14 محرم 1423 هـ 

* لقد كانت حركة الإمام الحسين عليه السلام حركة العزّة، أي عزّة الحق وعزّة الدين، وعزّة الإمامة، وعزّة ذلك الدرب الذي رسمه النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
14 محرم 1423 هـ 
 

 
 
 
71

67

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * كان الإمام الحسين عليه السلام متصدّياً لزمام المسؤوليّة والإمامة مدّة عشر سنوات، مارس خلالها نشاطات أخرى ليست من طراز الفعل الإستشهاديّ في كربلاء.

3 شعبان 1419 هـ 

* يا أبناء أمّتنا الإسلاميّة! درس الحسيند ملك لجميع المسلمين على مرِّ الأجيال، والتحرُّك الحسيني في كل عصر يضمن بقاء الإسلام وعزّة المسلمين...
10 محرم 1416 هـ 

* مقارعة الحسين عليه السلام ليزيد لم تكن ضد يزيد الفرد الفاني الذي لا يساوي شيئاً، بل كانت ضدّ جهل الإنسان وانحطاطه وضلاله وذلّه.
9 محرم 1421 هـ 

* الإمام الحسين ذروة الإنسانيّة في الدعوة إلى الحرّية والعدالة ومقاومة المساوئ والقبائح، ومكافحة الجهل والذلّ والمهانة.
9 محرم 1421 هـ 
 

 
 
 
72
 

68

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إن سلوك الحسين عليه السلام كان منطوياً على المعنويّات والعزّة والشموخ، وفي نفس الوقت كان مغموراً بالعبوديّة والتسليم المطلق لأمر اللَّه.

9 محرم 1421 هـ 

* أيها المؤمنون بالحسين عليه السلام لا تدعوا المفاهيم الخاطئة والتحريفات تصرف الأعين والقلوب عن وجه سيد الشهداء المبارك والمنوّر.
24 ذي الحجة 1415 هـ 

* من كان موطناً على لقاء اللَّه، فليرحل مع الحسين عليه السلام ولا يجوز له المكوث في البيت والتعلّق بالدنيا ومتاعها والغفلة عن طريق الحسين عليه السلام .
24 ذي الحجة 1415 هـ 

* عندما تصبح المحبّة متجذّرة فإنها تورَّث، كالخصال الإنسانيّة وتنتقل من جيل إلى جيل، كما هي محبّة الحسين عليه السلام .
22 شعبان 1413 هـ 
 

 
 
 
 
73
 

69

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إن الإرتباط بالإمام الحسين عليه السلام واستيعاب معنى الشهادة يدعم حياة الإنسان المادّيّة والمعنويّة.

26 ذي الحجة 1416 هـ 

* الحركة النبويّة والحركة الحسينيّة كدائرتين متّحدتين في المركز متّجهتين نحو مسارٍ واحد.
3 شعبان 1417 هـ

 
 
 
 
 
74

70

القسم الاول: الاسلام والايمان

 عاشوراء


* عاشوراء شعيرة تخلق لدى الإنسان الحماس والحركة والنموّ الفكري، وليست شعائر فارغة.
21 محرم 1423 هـ 

* عاشوراء مراسم تنطوي على الفكر والتخطيط والهدفية والوعي والمعرفة.
21 محرم 1423 هـ 

* إن ما جرى في عاشوراء فريد في تاريخ الإنسانيّة، ولم تشهد الإنسانيّة واقعة مثلها على مدى حياتها.
14 محرم 1418 هـ 

* واقعة عاشوراء واقعة عرفانيّة، مع أنها امتزجت بالقتال والقتل والشهادة والملحمة.
3 شعبان 1418 هـ 

* بحث الدروس المستقاة من عاشوراء بحث حيّ وخالد على مرّ الزمن، ولا يختصّ‏ُ بزمن معيّن دون سواه.
11 محرم 1419 هـ 
 

 
 
 
75

71

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * ملحمة عاشوراء صفحة رائعة بشكل يفوق التصوّر.

3 شعبان 1418 هـ 

* يجب أولاً، وقبل كلّ شي‏ء إدراك مدى فداحة تلك الواقعة (عاشوراء) حتى نتحرّك ونتتبَّع أسبابها.
11 محرم 1419 هـ 

* كلما أمعنّا النظر أكثر في قضيّة عاشوراء وثورة الإمام الحسين، سنجد أن تلك الثورة تتّسع للتفكير والبيان أكثر.
29 ذي الحجة 1414 هـ 

* من أهمّ ميزات المجتمع الشيعي هو امتلاكه لذكرى عاشوراء، وفاجعة كربلاء الأليمة.
29 ذي الحجة 1414 هـ 

* ذكرى عاشوراء هي تبيان لحادثة في غاية الأهميّة، تركت أعمق الآثار في حياة الأمّة على مرّ التاريخ.
29 ذي الحجة 1414 هـ 
 

 
 
 
 
76

72

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * حادثة عاشوراء فاجعة جاءت نتيجة لثورة إنسان عظيم ومعصوم.

29 ذي الحجة 1414 هـ 

* حادثة عاشوراء تنطوي في طبيعتها على بحرٍ ذاخر من العواطف الصادقة.
29 ذي الحجة 1414 هـ 

* كربلاء كلّها عزاء ومصائب، وحوادث عاشوراء كلّها بكاء وألم.
10 محرم 1416 هـ 

* عاشوراء علّمتنا أن جبهة العدو مع كلّ قدراتها الظاهرية يمكن أن تتصدّع، كما تصدّعت جبهة بني أميّة.
13 محرم 1413 هـ 

* عاشوراء تعلّمنا أن البصيرة لازمة للإنسان في دفاعه عن الدين أكثر من أيّ شي‏ء آخر.
13 محرم 1413 هـ 

* ينبغي إقامة صلاة جامعة ظهر يوم عاشوراء في أثناء المراسم.
25 ربيع الأول 1415 هـ 
 

 
 
 
77

73

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * الثورة بدأت ببركة عاشوراء، وكلّ هذا كان من بركات عاشوراء.

24 ذي الحجة 1415 هـ 

* لو كنا جميعاً من مدرسة عاشوراء، لسارت الدنيا نحو الصلاح بشكل سريع جداً، ولمهّدت الأرض لظهور ولي الحق المطلق.
24 ذي الحجة 1415 هـ 

* تدبّروا عوامل بقاء الإسلام، فأحد عوامل البقاء قضيّة عاشوراء والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
26 ذي الحجة 1416 هـ 

* قضيّة عاشوراء وكربلاء تعتبران من عرى الولاية.
18 ذي الحجة 1415 هـ 

* الحسين قام بهذا الواجب، لأن أرضيّة هذا العمل قد مهّدت في زمانه.
10 محرم 1416 هـ 
 

 
 
 
 
78

74

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * الاستقامة كلمة كانت تعني بالنسبة للإمام الحسين عليه السلام العزم على عدم الإنصياع ليزيد وحكمه الجائر.

16 محرم 1417 هـ 

* لو أن الإمام الحسين عليه السلام لم يصبر ذلك الصبر التاريخيّ في كربلاء فلا شكّ‏َ في عدم بقاء اسم للإسلام بمرور قرن واحد من الزمن.
29 ذي الحجة 1422 هـ 

* إن اللَّه جعل أرض عاشوراء الحسين مسرحاً لمجموعة من المصائب الكبرى، ومنح أناساً عظاماً القدرة على تحمُّل هذه المصائب بإباء وشموخ.
14 محرم 1418 هـ 

* إن ما جرى يوم عاشوراء فريد في تأريخ الإنسانية.
14 محرم 1418 هـ 

* لم تشهد الإنسانيّة على مدى حياتها واقعة تجسّدت فيها كل هذه المصائب مجتمعة وبهذا القدر من الشدّة والتنوّع.
14 محرم 1418 هـ 
 

 
 
 
 
79

75

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * انظروا إلى الإسلام في هذا العصر كيف أنه حيّ وبنّاء وكل هذا من بركات واقعة كربلاء واستشهاد الإمام الحسين عليه السلام .

3 شعبان 1414 هـ 

* الحسين عليه السلام بلغ قمّة الغربة، وكانت نتيجة ذلك بقاء وحيويّة الإسلام إلى اليوم.
3 شعبان 1414 هـ 

* إن كربلاء موجودة في كل شي‏ء، وأولئك الذين لم يسجدوا للَّه، ركعوا وخضعوا لعظمة الإمام الحسين عليه السلام .
3 شعبان 1414 هـ 

* إن هدف ذلك العظيم كان أداء واجب عظيم من واجبات الدين لم يؤدِّه أحد قبله.
10 محرم 1416 هـ 

* يجب أن يبقى اسم الحسين عليه السلام حيّاً، وتبقى ذكرى كربلاء حيّة.
10 محرم 1416 هـ

.
 
 
 
 
80

76

القسم الاول: الاسلام والايمان

 مجالس عاشوراء



* يجب أن تتميّز المجالس الحسينيّة بإعطاء صورة واضحة عن أصل قضيّة عاشوراء وتبيانها لهم.
29 ذي الحجة 1414 هـ 

* لماذا جئنا إلى هذا المجلس وبكينا على الحسين عليه السلام ؟
ما هي أصل القضية.
لماذا يجب البكاء على الإمام الحسيند؟
لماذا جاء الإمام الحسين عليه السلام إلى كربلاء وأوجد قضية عاشوراء؟
هذه أسئلة يجب أن يجاب عنها في المجالس الحسينيّة حتى تتعزز معرفة المستمع بأصل قضية عاشوراء.
29 ذي الحجة 1414 هـ 

* عليكم أن تعملوا في هذه المجالس على تكريس مودة الحسين بن علي عليه السلام وأهل بيت النبوة في قلوب المشاركين.
29 ذي الحجة 1414 هـ 
 

 
 
81

77

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * انظروا ماذا ستفعلون أنتم الذين تؤسسون هذه المجالس، وأنتم الذين تخطبون فيها حتى تتعزز العلاقة العاطفيّة بالحسين بن علي عليه السلام وأهل بيت النبوة.

29 ذي الحجة 1414 هـ 

* يجب أن لا تكون مجالس العزاء على الحسين عليه السلام مجرد منبر لخطابات غير هادفة.
29 ذي الحجة 1414 هـ 

* يجب أن يؤخذ بنظر الاعتبار في مجالس العزاء تكريس المعرفة الدينيّة والإيمان الدينيّ.
29 ذي الحجة 1414 هـ 

* لا بدّ من التحدث عن تعالم الدين في هذه المجالس (الحسينيّة) بشكل يعزز إيمان المستمع ومعرفته باللَّه سبحانه.
29 ذي الحجة 1414 هـ 
 

 
 
 
 
82

78

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * هناك بعض الأمور المدّونة في كتاب ما وليس لدينا دليل على صحة هذه الأمور أو سقمها... فمن الأفضل ألا تتطرقوا إلى هذه الأمور والمواضيع حتى لو كانت صحيحة السند...

29 ذي الحجة 1414 هـ 

* الأمور الثلاثة التي يجب أن تتميّز بها مجالس العزاء هي:
1 تكريس المودة للحسين بن علي عليه السلام ولأهل بيت النبوة.
2 اعطاء المستمع صورة واضحة عن واقعة عاشوراء.
3 تكريس المعرفة الدينية... لدى المستمع.
29 ذي الحجة 1414 هـ 

* لذكر المصاب تكفي الاستفادة من كتاب "نفس المهموم" للمرحوم المحدّث القمّي...
29 ذي الحجة 1414 هـ 

* لا داعي للتعرض إلى أمور تبعد المجالس الحسينية عن الفلسفة الحقيقيّة لإقامتها.
29 ذي الحجة 1414 هـ 
 

 
 
 
83

79

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * هناك أمور تقرّب الناس إلى اللَّه وتعزّز تمسكهم بتعاليم الدين، ومن هذه الأمور هي مراسم العزاء التقليديّة.

29 ذي الحجة 1414 هـ 

* المشاركة في المجالس الحسينيّة ونعيّ الإمام الحسين عليه السلام والبكاء عليه... هي من الأمور التي تعزّز المشاعر الجيّاشة إزاء أهل البيت عليهم السلام .
29 ذي الحجة 1414 هـ 

* من مراسم العزاء اللّطم على الرؤوس والصدور...
29 ذي الحجة 1414 هـ 

* ليس من العزاء أن يشجّ الإنسان رأسه بالسيف ويريق دمه حتى لو كانت المصيبة قد حلّت بأعزّ أعزّائه، إنّها بدعة وليست من الدين، ولا شك في أنّ اللَّه لا يرضى على ذلك...
29 ذي الحجة 1414 هـ

 
 
 
 
84

80

القسم الاول: الاسلام والايمان

 الإمام السجّاد عليه السلام 



* الإمام السجّاد عليه السلام من الشموس المنيرة التي لا نستطيع أن ننظر إلى شعاعها إلا عن بُعد.
13 رجب 1417 هـ 

* الإمام السجّاد عليه السلام ابن واقعة عاشوراء وحامل رسالتها والمجاهد في قصر الجور.
3 شعبان 1418 هـ 

* الإمام السجّاد عليه السلام حفظ دماء الشهداء، وهو لا يقلّ‏ُ مشقّة عن الشهادة ذاتها.
29 ذي الحجة 1417 هـ 

* هو إمام زمانه والذي وقعت على عاتقه أعباء مصائب السبي.
14 محرم 1418 هـ 

* الإمام السجّاد كان يكثر من عبادة اللَّه إلى الحدّ الذي جعل الإمام الباقر عليه السلام يرقّ‏ُ لحاله...
22 رمضان 1420 هـ

 
 
 
 
85

81

القسم الاول: الاسلام والايمان

 الإمام الباقر عليه السلام 

 



* الإمام الباقر عليه السلام من الشموس المنيرة التي يعود إليها الفضل في نشر المعارف الإسلاميّة.
20 جمادى الثانية 1420 هـ 

الإمام الصادق عليه السلام 

* الإمام الصادق عليه السلام رئيس المذهب الجعفري وشمس المعارف الإسلامية.
25 شوال 1419 هـ 

* الإمامة في زمن الإمام الصادق عليه السلام كانت بعثاً جديداً للأهداف والمعارف الإسلاميّة.
17 ربيع الأول 1415 هـ 
 

 
 
 
86

82

القسم الاول: الاسلام والايمان

 الإمام الكاظم عليه السلام 


* الإمام الكاظم هو من الأئمّة الذين صمدوا في أحلك الظروف حتى استشهدوا.
18 ذي الحجة 1415 هـ 

الإمام الرضا عليه السلام 

* الإمام الثامن هو ولي نعمة معنوياً وفكرياً ومادياً.
11 ذي القعدة 1423 هـ 

الإمام الجواد عليه السلام 


* انظروا إلى ما سطّره التاريخ عن مجد الإمام الجواد عليه السلام وعظمته وكريم منزلته وهو في تلك السن.
11 محرم 1419 هـ 
 

 
 
 
87

83

القسم الاول: الاسلام والايمان

 الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف 


* الإمام المهدي  عجل الله تعالى فرجه الشريف  روح ومحور عالم الوجود ووليّ اللَّه الأعظم.
16 محرم 1416 هـ 

* إن أفئدة البشريّة تظلّ‏ُ تخفق إلى أن يأتي ذلك المنقذ.
15 شعبان 1423 هـ 

* الإنتظار يتمثّل في أنه ب يملأ الدنيا، وليس بقعة معيّنة عدلاً ويبسط القسط في كافّة الأرجاء.
15 شعبان 1423 هـ 

* إن الإعتقاد بظهور المهدي  عجل الله تعالى فرجه الشريف  لم يقتصر في مقطع تاريخيّ على الشيعة، فالمسلمون جميعاً يعتقدون بهذا الأمر أيضاً.
15 شعبان 1423 هـ 

* إن ما يمتاز به الشيعة هو معرفتهم لهذا الرجل المنقذ بالاسم والملامح والخصوصيّات.
15 شعبان 1423 هـ 
 

 
 
88

84

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * المهدي  عجل الله تعالى فرجه الشريف  متوثّب للإنطلاق بتلك المهمّة الكبرى التي يراد لها أن تحدث التغيير في البشريّة والتاريخ.

15 شعبان 1423 هـ 

* المهمّ‏ُ هو أن نستلهم الدروس من ذكرى ولادة الإمام المهدي  عجل الله تعالى فرجه الشريف  إضافة إلى التعبير عن المحبّة والسرور.
15 شعبان 1423 هـ 

* إمام الزمان وبفضل ما يتمتّع به من اقتدار وقوّة يتوجّه نحو الظالمين الدوليين ليقضي عليهم ويحطّم قصور الجور.
15 شعبان 1423 هـ 

* إننا مكلّفون بالتحرّك باتجاه الإستعداد لظهور المهدي  عجل الله تعالى فرجه الشريف .
15 شعبان 1423 هـ 

* إن أعظم واجب يتحمّله المنتظرون لإمام الزمان هو الاستعداد من الناحية المعنويّة والأخلاقيّة والعمليّة ومنابذة الجبابرة.
15 شعبان 1423 هـ 
 

 
 
 
 
89

85

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * من كان على استعداد للدفاع عن القيم والوطن الإسلامي بوسعه الإدّعاء بأنه سيقتحم سوح الخطر خلف إمام الزمان.

15 شعبان 1423 هـ 

* المنتظر لذلك المصلح العظيم يتعيّن عليه إعداد مقوّمات الصلاح في نفسه...
15 شعبان 1423 هـ 

* أنتم أيُّها الشباب، كلَّما بذلتم من قصارى جهدكم في سبيل اصلاح ذواتكم وتصحيح معارفكم اقترب ذلك اليوم الموعود.
15 شعبان 1421 هـ 

* نحن على يقين من أن اللَّه معنا، وأن عيني صاحب الزمان ب ترعيان شعبنا.
17 ربيع الأول 1413 هـ 

* يوم ميلاد الإمام المهدي المنتظر  عجل الله تعالى فرجه الشريف  عيد حقيقيّ للبشريّة جمعاء.
15 شعبان 1416 هـ 
 

 
 
 
90

86

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إن جميع الأديان والمذاهب تؤمن بحتميّة ظهور منقذ، وبروز يد إلهيّة مقتدرة في فترة من التاريخ.

15 شعبان 1416 هـ 

* الذي يؤمن بالمهدي  عجل الله تعالى فرجه الشريف  سيوفّق أكثر للحصول على وسائل الكمال الروحيّ والتقرّب إلى اللَّه تعالى.
15 شعبان 1416 هـ 

* الذي يؤمن بالمهديّ سيكون مرتبطاً ارتباطاً روحيّاً بمحور الألطاف الإلهيّة ومركز اشعاع رحمة الباري عزَّ وجلّ‏َ.
15 شعبان 1416 هـ 

* انتظار المهدي كنز ثمين تستطيع الشعوب والأمم أن تأخذ منه الكثير.
15 شعبان 1416 هـ 

* الإيمان بالمهديّ الموعود هو الذي جعل الشيعة يتجاوزون كلّ تلك العقبات والمنعطفات العجيبة والغريبة.
15 شعبان 1416 هـ 
 

 
 
 
91

87

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * بالرغم من أن الإمام العظيم والعزيز والمعصوم وقطب رحى الوجود ما زال غائباً إلا أنه حاضر بيننا.

15 شعبنا 1416 هـ 

* المؤمن يشعر بوجود المهدي  عجل الله تعالى فرجه الشريف  وحضوره بقلبه ووجوده.
15 شعبان 1416 هـ 

* الإمام المعصوم حاضر وغير غافل أو منعزل عن أمّته وشيعته.
15 شعبان 1416 هـ

 
 
 
 
 
92
 

88

القسم الاول: الاسلام والايمان

 السيدة زينب عليها السلام 


* السيّدة زينب بصمودها قد حفظت الإسلام.
4 جمادى الأولى 1422 هـ 

* صمود السيدة زينب يمثّل رمزاً وسرّاً وعاملاً جوهريّاً.
14 جمادى الأولى 1422 هـ 

* لقد وقفت السيّدة زينب وحيدة بوجه عالم من السوء والظلم.
4 جمادى الأولى 1422 هـ 

* زينب الكبرى عليها السلام بنت فاطمة عليها السلام واجهت وهي مسبيّة أقوى سلاطين عصرها.
14 جمادى الأولى 1418 هـ 

* العقيلة زينب عليها السلام تأتي مكانتها بعد مقام الإمامة.
14 محرم 1418 هـ 
 

 
 
 
93

89

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * من الهزل أن تساق بنات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الأسواق والطرقات، وتهان إمرأة كزينبي.

3 شعبان 1415 هـ 

* زينب عليها السلام لم تكن إماماً، لكن فاطمة عليها السلام ربّتها تربية صالحة خلال تلك السنوات القصيرة.
11 محرم 1419 هـ 

* أرجو أن تكون الروح الطاهرة للعقيلة زينب عليها السلام ماثلة وحيّة وتستقى منها الدروس.
7 جمادى الأولى 1418 هـ 

* لا أظن أن الأيام الصعبة مرَّت على أحد كما مرّت على زينب عليها السلام .
21 رمضان 1414 هـ

 
 
 
 
94

90

القسم الاول: الاسلام والايمان

 القيامة والمعاد


* لن تضيع أيّة حركة أو تصرّف يقع في عالم الطبيعة والوجود في ضوء المعارف الإلهيّة السامية.
4 جمادى الأولى 1422 هـ 

* سنعي يوم القيامة حين يكشف عن أبصارنا كم في سجلّ‏ِ أعمالنا من أشياء عجيبة.
7 رمضان 1417 هـ 

* سيندهش الإنسان يوم القيامة ويتساءل عن زمن ارتكابه أعماله العجيبة.
7 رمضان 1417 هـ 

* اعلموا أن كلّ‏َ لحظة من لحظات كدّكم وعنائكم لا تضيع عند اللَّه تعالى.
18 محرم 1420 هـ 

* إن الصلة باللَّه والإندكاك في ذاته المقدّسة يعود عليكم بالفائدة يوم المثول أمام الباري عزَّ وجلّ‏َ.
24 ربيع الثاني 1416 هـ 
 

 
 
 
95

91

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * سيجمعنا اللَّه تعالى يوم القيامة ويسألنا، وعلينا أن نُعدّ لذلك اليوم جوابه.

5 رمضان 1421 هـ 

* من النقاط الأصلية والأساسيّة في الرؤية الإسلاميّة مسألة استمرار الحياة وديمومتها بعد الموت.
5 رمضان 1421 هـ 

* الموت هو الدخول في مرحلة جديدة وليس فناء للإنسان.
5 رمضان 1421 هـ 

* علينا أن نفعل ما يؤهّلنا لأن نكون مذكورين عند اللَّه ولا يأتي الخطاب الإلهيّ (إنا نسيناكم).
17 رمضان 1418 هـ 

* سنوات الحياة وساعاتها تمرُّ مرَّ السحاب وستذكرون هذه اللحظات في مشهد القيامة.
1 شوال 1418 هـ 

* اعرفوا قيمة كل لحظة من لحظات العمر، وانتهزوا ساعات عمركم لعمل الخير.
1 شوال 1418 هـ 
 

 
 
 
96

92

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * الإنسان الذي زكّى نفسه عندما يرد عالم الآخرة سينال الخاتمة التي ترنو إليها الإنسانيّة منذ البداية.

3 رمضان 1418 هـ 

* إن الموت ليس نهاية الحياة وإنما هو بوّابة الحياة الأبديّة، وبداية النشأة الأخرى.
1 صفر 1408 هـ 

* النظام الإسلامي يعتبر بأن الدنيا والآخرة متلازمتان ولا بدّ من إصلاحهما.
24 ذي الحجة 1414 هـ 

* الإسلام يرى أن الدنيا جزء من الآخرة، فحياتكم وتجارتكم هي حياة دنيويّة لكنها جزء من الآخرة.
27 رجب 1414 هـ 

* كل ما أراده اللَّه تعالى للإنسان في الدنيا هو من أجل أن يُعدَّ الإنسان ذاته للآخرة.
21 رمضان 1417 هـ

 
 
 
 
97

93

القسم الاول: الاسلام والايمان

 العبودية



* لا وجود ل(نحن)، إنما نحن عجز محض، فكلّ شي‏ء هو من اللَّه ومن الإرادة الربوبيّة المقدّسة.
24 شعبان 1414 هـ 

* إذا كانت الأمّة تقيّة فإنها ستواصل مسيرتها في طريق التقدّم والإيمان، وطريق العبوديّة للَّه سبحانه.
7 رمضان 1414 هـ 

* التغيير الأخلاقي والباطني والتوجّه نحو الصفاء والإنسانيّة والعبوديّة للَّه يتضمّن سعادة بني الإنسان.
29 ذي القعدة 1418 هـ 

* لا بدّ للمسلمين من العودة إلى الإسلام الأصيل، حيث يتجلّى التوحيد، وتنتفي عبوديّة ما سوى اللَّه بكلّ وضوح وقوّة.
6 ذي القعدة 1410 هـ 
 

 
 
 
98
 

94

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * أسمى ما يتميّز به الأنبياء هو عبوديّتهم للَّه تعالى، وتعليمهم البشريّة العبوديّة من خلال أعمالهم.

11 ربيع الأول 1422 هـ 

* الحرّيّة هي الوجه الآخر للتكليف، والحرّية أيضاً كحقّ الحياة تمثّل مقدّمة العبوديّة.
11 جمادى الأولى 1419 هـ 

* هدي عيسى بن مريم د هو الإنسياق للعبوديّة للَّه تعالى.
1 شوال 1421 هـ 

* يجب أن تظهر علامات العبوديّة للَّه سبحانه وتعالى على وجه كلّ واحد منّا.
1 شوال 1414 هـ 

* إن سلوك الإمام الحسين عليه السلام كان مغموراً بالعبوديّة والتسليم المطلق لأمر اللَّه تعالى.
1 محرم 1421 هـ 
 

 
 
 
99

95

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * هدف جميع الأنبياء هو هداية الناس إلى الصراط المستقيم، والصراط المستقيم يعني العبوديّة.

23 شعبان 1418 هـ 

* يجب أن تكون ساحة الحياة الاجتماعيّة، والسياسيّة للإنسان ميداناً للعبوديّة الإلهيّة.
23 شعبان 1418 هـ 

* إن أفضل تعريف للإنسان في المعايير الإلهيّة والإسلاميّة هو العبوديّة للَّه تعالى.
18 ذي الحجة 1419 هـ 

* يجب علينا الإهتداء ب عليها السلام إلى اللَّه وإلى طريق العبوديّة وإلى الصراط المستقيم.
20 جمادى الثانية 1415 هـ 

* الشباب التعبويّون يحبّون عليها السلام ويسلكون طريقها التي هي سبيل اللَّه وسبيل العبوديّة.
20 جمادى الثانية 1415 هـ 

* كلّما توغّلنا في السير على طريق التوحيد وطريق العبوديّة للَّه انجلى عنا شرُّ الطواغيت.
17 ربيع الأول 1419 هـ

 
 
 
 
 
100

96

القسم الاول: الاسلام والايمان

 الصلاة


* يكفي المرء أن يتمعّن في معاني أذكار الصلاة فيصبح القلب أكثر شفافيّة، ويتسلّم الجواب الذي ينبغي أن يحصل عليه.
21 ربيع الثاني 1420 هـ 

* دأب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على تطهير بني الإنسان عبر الصلاة.
1 شوال 1417 هـ 

* الإسلام بصلاته وصومه وزكاته يربط المؤمن باللَّه ويقوّي قلوب الناس ويجعلهم راسخين كالجبال.
11 رجب 1416 هـ 

* الصلاة اليوميّة تحول بين الإنسان وبين الغفلة والنسيان وتجعله في حالة ذكر دائم للَّه تعالى.
9 رجب 1419 هـ 

* لو نظر الإنسان إلى هذه الركعات المعدودة بعين البصيرة لوجدها مصدراً لعطاءٍ وفير.
28 شعبان 1417 هـ 
 

 
 
 
101
 

97

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * الصلاة تدفع أمّة كاملة للقيام للَّه، وتنهي الناس عن الفحشاء، وتقرّبهم إلى الخلوص والتضحية والفداء.

28 شعبان 1417 هـ 

* الصلاة بتركيبتها المتناسقة هي النموذج والوسيلة الأكثر أصالة وكمالاً للذكر.
29 جمادى الثانية 1423 هـ 

* الصلاة هي التي تمنح الإنسان العروج والتوجّه حينما يعيش حالات الاستعداد الروحي.
29 جمادى الثانية 1423 هـ 

* الصلاة هي التي تقرع عند مسمع الإنسان ناقوس الخطر حينما يمرّ بحالة الغفلة.
29 جمادى الثانية 1423 هـ 

* الصلاة هي الجرعة التي تهب القوّة والشقاء في الشدة والمحنة وفي عرصات الجهاد.
29 جمادى الثانية 1423 هـ 

* الصلاة هي التي ترفدنا بالحصانة، وتمزّق حجب الأوهام وتنير أمامنا السبيل والآفاق.
29 جمادى الثانية 1423 هـ 
 

 
 
 
102

98

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * حينما تؤدّى الصلاة بانتباه وحضور قلب لن يقتصر تأثيرها على ما تغرسه في قلب المصلّي وروحه، وإنما سيتسع مداها ليملأ الأجواء المحيطة به نوراً.

20 جمادى الأولى 1419 هـ 

* كلما ازداد المصلّي ذكراً وخشوعاً، تتبدّد من حوله الظلمات، وتزول الأنانيّة، وتنتهي الأحقاد، ويسطع نور الفلاح على جبين الحياة.
20 جمادى الأولى 1419 هـ 

* الصلاة تطلق الإنسان من أسوار الظلمات وتحرّره من أغلال الشهوة والغضب، وتسمو به نحو الحقيقة المتعالية والخير الأشمل.
20 جمادى الأولى 1419 هـ 

* الصلاة الزاخرة بالخشوع وحضور القلب أول ما تخلق في قلب المصلي جنّة حقيقية، يسري مداها تدريجياً إلى أجواء الحياة.
20 جمادى الأولى 1419 هـ 

* أضحت الصلاة في كلّ‏ِ الأديان الإلهيّة من أكثر آداب التديّن أصالة، ومن أبرز معالم الإيمان.
20 جمادى الأولى 1419 هـ 
 

 
 
 
 
103

99

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * الصلاة في الإسلام جاءت كأكمل صلاة وأجمل صلاة.

20 جمادى الأولى 1419 هـ 

* الصلاة هي السند القوي للإنسان وذخيرته التي لا تنفذ في مواجهته التي يخوضها مع شيطان نفسه.
28 ربيع الأول 1412 هـ 

* الصلاة هي الركن الأساس للدين، ويجب أن تحتلّ المكانة الأساسيّة في حياة الناس.
28 ربيع الأول 1412 هـ 

* الصلاة واجب وفريضة، وأثمن فرصة للإرتباط مع اللَّه جلّ‏َ وعلا.
20 جمادى الأولى 149 هـ 

* يجب أن يتعرّف الجميع على أسرار ورموز الصلاة ويغترفوا من معينها.
28 ربيع الأول 1412 هـ 

* ينبغي أن لا تفقد الصلاة أولويّتها في جميع الحالات حتى في ساحة القتال.
28 ربيع الأول 1412 هـ 
 

 
 
 
104

100

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * الإنسان بحاجة إلى الصلاة دوماً، وفي ميادين الخطر يكون إليها أحوج.

28 ربيع الأول 1412 هـ 

* الصلاة تمثّل أعظم الفرائض في الميدان الأبديّ للبحث عن الحقيقة.
20 ربيع الأول 1414 هـ 

* الصلاة موهبة ليس لها بديل ومنبع فيضٍ لا يزول.
20 ربيع الأول 1414 هـ 

* الصلاة بوابة مفتوحة إلى جنّة واسعة يسودها الصفاء.
20 ربيع الأول 1414 هـ 

* على الآباء والأمّهات هداية الأبناء بالقول والعمل نحو الصلاة.
20 ربيع الأول 1414 هـ 

* إن الصلاة تمثّل النبع الفوّار بفيوضات كثيرة على قلب وروح المصلّي.
20 ربيع الأول 1414 هـ 
 

 
 
 
 
105
 

101

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * الصلاة هي التي تنفخ في روح الإنسان دواعي الإيثار ونكران الذّات والتوكّل والتعبّد.

26 جمادى الأولى 1418 هـ 

* الصلاة أكبر من مجرد فريضة فرديّة، بل لها دور حاسم في إدارة شؤون الفرد والمجتمع.
26 جمادى الثانية 1418 هـ 

* إن العبادات الإسلاميّة وعلى رأسها الصلاة تُعدّ العلاج الناجع لقلع آفة التكبّر والخيلاء من روح الإنسان.
30 جمادى الثانية 1421 هـ 

* قدّروا أهمّية الصلاة، هذه الحقيقة المقدّسة والنور الساطع الذي هو هبة إلهيّة لأمّة محمّد.
20 ربيع الأول 1414 هـ 

* يجب أداء الصلاة في وقتها كمصدر إلهام للصدق والهداية.
20 ربيع الأول 1414 هـ 

* إجحاف كبير أن يعيش الإنسان في جوّ إسلاميّ ويترك الصلاة.
25 ربيع الأول 1415 هـ 
 

 
 
 
 
106

102

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إن أهمّ‏َ معلم من معالم أداء حقّ الصلاة حينما يبرز جميع أفراد المجتمع الإسلامي إلى إقامة الصلاة كركن من أركان الدين.

25 ربيع الأول 1415 هـ 

* على الإذاعة والتلفزيون أن تعتبر الصلاة موضوعاً يجب تعليمه للجميع.
25 ربيع الأول 1415 هـ 

* من جملة المهام الخطيرة التي تقع على عاتق المؤمنين والخيرة من عباد اللَّه هي إقامة الصلاة التي منحها القرآن شأناً خاصّاً.
26 جمادى الأولى 1418 هـ 

* إن الصلاة التي تقام بروحها مع الإنابة وحضور القلب تجعل المصلّي متناغماً ومتماشياً مع عالم الخلق كلّه.
26 جمادى الثانية 1418 هـ

 
 
 
 
107

103

القسم الاول: الاسلام والايمان

 الصيام وشهر رمضان



* عبادة الصوم وما سواها من العبادات تدور كلّها حول محور مكافحة الإنسان لشهواته وأهوائه.
3 رمضان 1418 هـ 

* الصوم مع النيّة هو الجوهر الوضّاء الذي يضفي على الإنسان الجلال ويزيّن روحه بالكرامة.
3 رمضان 1418 هـ 

* الصوم تشريف إلهيّ ونعمة إلهيّة وفرصة ثمينة جدّاً لمن يوفّقون له.
8 رمضان 1420 هـ 

* المصاعب التي تواجه الإنسان أثناء الصيام لا تكاد تمثّل شيئاً ذا بال في مقابل ما يعود عليه بالنفع.
8 رمضان 1420 هـ 
 

 
 
 
108

104

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * الإنسان الذي يروم طيّ سبيل التعالي والتكامل في سنوات حياته، يمكنه اكتساب هذا كله من اليقين، وهذا كلّه ناجم عن الصوم.

8 رمضان 1420 هـ 

* إن تمام الهدف في صيام شهر رمضان هو (لعلّكم تتقون) وهذا بيدنا.
24 شعبان 1414 هـ 

* صيام هذا الشهر هو الوسيلة التي تعين الإنسان على سلوك طريق الهدى.
7 رمضان 1414 هـ 

* التقوى واحدة من الغايات التي يهدف إليها الصيام، ومن أكبر الثمار المجتناة في شهر رمضان.
3 رمضان 1418 هـ 

* الصيام جزء من الضيافة الإلهيّة، فاغتنموا هذه المائدة بأقصى مداها.
25 شعبان 1422 هـ 
 

 
 
 
109

105

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * في شهر رمضان سيجلس المؤمنون على مائدة الضيافة الإلهيّة.

25 شعبان 1422 هـ 

* أعدّوا أنفسكم فشهرا رجب وشعبان هما شهرا تأهّب قلب الإنسان لدخول شهر رمضان.
25 شعبان 1422 هـ 

* إن شهر رمضان من كلّ سنة قطعة من الجنّة يجعلها اللَّه في جحيم دنيا الماديّة المسعور.
24 شعبان 1414 هـ 

* إن أعظم درس في شهر رمضان هو بناء الذّات.
1 شوال 1422 هـ 

* شهر رمضان كغيث الرحمة الذي يهطل على أجواء حياتنا فيغسل عنها ما جنته أيدينا من آثام.
16 رمضان 1420 هـ 
 

 
 
 
110

106

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * اليوم الأول من شهر رمضان المبارك يمكنه أن يكون مباركاً لكلّ مؤمن ليدّخر الخير لعامه بل لعمره كلّه.

1 رمضان 1414 هـ 

* الإنسان الذي اكتسب بفضل شهر رمضان القدرة على محاربة أهوائه النفسيّة، قد حقّق في الواقع انجازاً باهراً يجب حفظه.
1 شوال 1420 هـ 

* حصيلة شهر رمضان رصيد من التقوى تعمر به قلوبنا وأرواحنا.
1 شوال 1423 هـ 

* ليلة القدر ليلة الولاية، ليلة نزول القرآن، وليلة أهل البيت عليهم السلام .
28 شعبان 1417 هـ 

* يجب أن يقرّبنا شهر رمضان من الشعور بالمسؤوليّة التي أرادها الإسلام لكافة المسلمين إزاء قضيّة الفقر والفقراء الحسّاسة.
1 شوال 1423 هـ

 
 
 
 
111

107

القسم الاول: الاسلام والايمان

 عيد الفطر



* إن عيد الفطر هو يوم استلام المكافأة، ومشاهدة الرحمة الإلهيّة عقب شهر رمضان.
1 شوال 1422 هـ 

* عيد الفطر هو يوم عقد العزم على الإستعداد والتهيّؤ طوال السنة لاستقبال شهر رمضان القادم.
1 شوال 1416 هـ 

* لو أن أمّة هذا الرجل العظيم تقوم بواجبها تجاه نبيّها وقائدها العظيم في كلّ عيد فطر لأصبح هذا العيد بالمستوى الذي يريده اللَّه تعالى.
1 شوال 1415 هـ 

* إن أكرم هديّة ينبغي أن تقدّمها أمّة المصطفى للرسول ا في عيد الفطر هي الحرص على التأليف بين القلوب.
1 شوال 1415 هـ 
 

 
 
 
112

108

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * ينبغي على الأمّة أن تقدّم هديّة للرسول في عيد الفطر، وهي أن تحفظ وحدتها وتصون عزّة وكرامة النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

1 شوال 1415 هـ 

* عيد الفطر من أعظم المناسبات الإسلاميّة، والمسلمون يتّخذون منه عيداً حقيقيّاً يحتفلون به، وهذا ما أراده الإسلام للأمّة الإسلاميّة.

 
 
 
 
113

109

القسم الاول: الاسلام والايمان

 الحج وأبعاده



* فريضة الحجّ السنويّة تؤدّي دورها في تغذية الأسرة العريقة الأصيلة بدرس التوحيد والوحدة.
4 شعبان 1420 هـ 

* الحجّ الإبراهيمي هو نفسه الحجّ المحّمدي الذي تحتلّ‏ُ فيه الحركة نحو التوحيد والإتّحاد مكان الروح والصدارة في كلّ المناسك.
4 شعبان 1420 هـ 

* بيت اللَّه هو مركز إقامة التوحيد ومظهره وما يرمز إليه.
5 ذي القعدة 1415 هـ 

* الحجّ ربيع الأرواح والقلوب، وفصل اخضرار الحياة التوحيديّة في قلب كلّ مسلم أدرك الميقات.
4 شعبان 1420 هـ 
 

 
 
 
114

110

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * معرفة عظمة اللَّه ورحمته في الحج تعني التأمّل في رفع قواعد هذا البيت الذي هو بيت اللَّه تعالى.

3 ذي الحجة 1418 هـ 

* الحجّ مظهر الأمّة الإسلاميّة، ومدرسة ذلك السلوك الذي يجب أن تنهجه هذه الأمّة الكبرى لتحقيق سعادتها.
5 ذي الحجة 1423 هـ 

* تتجسَّد في إطار مناسك الحجّ معاني الودّ والألفة والتعايش مع الأخوة، والصمود والصلابة تجاه الأعداء.
5 ذي الحجة 1423 هـ 

* كلَّما ثار الحديث حول الحجّ فاح عطر المعنويّة في كلّ مكان.
9 ذي القعدة 1420 هـ 

* الحجّ فريضة استثنائيّة عجيبة زاخرة بالأسرار والخفايا.
11 ذي القعدة 1423 هـ 
 

 
 
 
 
115
 

111

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * ينبغي على كلّ من يفتخر بخدمة وإدارة هذا البيت أن يشكر اللَّه على ذلك.

1 شوال 1414 هـ 

* إن قضيّة الحجّ أكثر عمقاً مما فهمناه حتى يومنا هذا.
11 ذي القعدة 1423 هـ 

* البيت الحرام مركز يشعّ‏ُ بالإيمان والأمل وقبلة للقلوب والأجسام.
8 ذي الحجة 1420 هـ 

* اجتماع المسلمين في أيام الحجّ ليس له إلا فائدة واحدة وهدف واحد وهو البحث التفكير في مصير الأمّة الإسلاميّة.
9 ذي الحجة 1414 هـ 

* البراءة من المشركين في الحجّ ليست شيئاً مبتدعاً، بل هي جزء من الحجّ، وهي روحه ومعناه الواقعي.
9 ذي الحجة 1414 هـ 
 

 
 
 
116

112

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * كلّ‏ُ من يحاول تحويل الحجّ إلى قضيّة سياسية للتناغم مع سياسات القوى الكبرى خائن لهذه الفريضة الإسلاميّة المقدّسة.

9 ذي الحجة 1414 هـ 

* إن من أروع صور الحضور للمسلمين في ساحات المواجهة مع الاستكبار العالمي هو التجمّع المليوني في موسم الحجّ.
9 ذي الحجة 1414 هـ 

* أرجو من الذين يوفّقون للذهاب إلى مكّة المكرمة أن لا يتّخذوا من موسم الحج موسماً للتجارة.
9 ذي الحجة 1414 هـ 

* الحجّ‏ُ أجلّ‏ُ شأناً من الأمور الدنيويّة التافهة.
9 ذي الحجة 1414 هـ 

* الخلف الصالح والعزيز الأوحد في الكون، وسيد الوجود، ومحبوب قلوب المشتاقين يتواجد في أيام الحجّ في عرفات ومنى والمشعر الحرام والطواف.
5 ذي القعدة 1415 هـ 
 

 
 
 
 
117

113

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * ليبحث أصحاب القلوب المؤمنة في أيام الحجّ عن الآثار والذكريات ويربطوا أنفسهم بمركز المعنويّة والنور.

5 ذي القعدة 1415 هـ 

* الحجّ يعرض على شاشته المضيئة تصويراً كاملاً لحياة الإنسان الموحّد.
7 ذي الحجة 1413 هـ 

* الحياة في منهج الحجّ سير دائم بل صيرورة مستمرّة نحو اللَّه.
7 ذي الحجة 1413 هـ 

* الحجّ هو الدرس العملي الحيّ البنّاء الذي يرسم لنا طريق حياتنا في صورة عمليّة مشرقة.
7 ذي الحجة 1413 هـ 

* ينبوع المعرفة يغدق في كل عام في موسم الحجّ بعطائه الفيّاض الأبديّ على الجموع البشرية المحتشدة في حرم الأمن الإلهيّ.
7 ذي الحجة 1413 هـ 
 

 
 
 
118

114

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * تشكّل فريضة الحجّ كلّ عام حادثة كبرى من حقّها أن تستقطب في تلك الأيام المعلومات والأفكار والاهتمامات في جميع أرجاء العالم الإسلامي.

3 ذي الحجة 1418 هـ 

* أولى هدايا الحجّ لمن أراد أن يبصر الحقيقة، ويستثمر ما ألهمه اللَّه من قدرة على فهم الظواهر هي المعرفة المتكاملة.
3 ذي الحجة 1418 هـ 

* لا تستطيع أيّة ظاهرة دينيّة أن تقدّم للأمّة الإسلاميّة تلك المنظومة الكاملة من المعارف كما يقدّمها الحجّ.
3 ذي الحجة 1418 هـ 

* تشريع فريضة الحج وترتيب مناسكه يحمل دلائل العظمة ويحمل آيات الرحمة أيضاً.
3 ذي الحجة 1418 هـ 
 

 
 
 
119

115

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إن المناسك الخالدة التي يقدم الحجيج على أدائها تشكّل بنفسها مجموعة ناطقة معبّرة طافحة بالذكر والنشاط المعنويّ.

1 ذو الحجة 1419 هـ 

* إنّ هداية الحشود الهائلة من الحجاج... تعتبر مسؤوليّة تقع على عاتق علماء الدين والمرافقين الحجيج... وعلى المسؤولين عن الجانب الثقافي.
4 ذي القعدة 1421 هـ 

* إن البلدان الإسلاميّة والشعوب الإسلاميّة والنخبة الإنسانيّة المجتمعة حول الكعبة المشرّفة والمواقف المباركة في أرض الوحي بحاجة أكثر من أيّ وقت مضى إلى معنى الحجّ وروحه وقوته المودعة فيه..
4 ذي الحجة 1416 هـ

 
 
 
 
120

116

القسم الاول: الاسلام والايمان

 الجهاد وأهدافه



* إن إعلاء كلمة اللَّه هي الغاية المنشودة من بعثه عليهم السلام جهادهم على مرِّ التاريخ، واليوم جاء دورنا، وها هي ساحة الجهاد مفتوحة.
2 جمادى الأولى 1419 هـ 

* إن الجهاد في ميادين الحرب شوقاً للإيثار والتضحية ما هو إلا أحد سبل الجهاد.
27 جمادى الثانية 1419 هـ 

* بدون الجهاد لا ينال الإنسان شيئاً لا في دنياه ولا في آخرته.
27 جمادى الثانية 1419 هـ 

* لا بدّ من وجود قدوات ورموز يحتذى بها ليأخذ الجهاد معناه الحقيقي.
27 جمادى الثانية 1419 هـ 

* إن السند الخلفي لجهادنا مع الاستكبار العالمي يتمثّل بثقافتنا الإسلاميّة وتوكّلنا على اللَّه وإيماننا بالإسلام وحبّنا له.
3 صفر 1413 هـ 
 

 
 
 
121

 


117

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * السبيل الواضح إنما يتحقّق فيما إذا تجسّد مفهوم الجهاد في الناس المخلصين الورعين، وأصبحت له مكانة في المجتمع.

27 جمادى الثانية 1419 هـ 

* دعوة الإسلام الناس إلى الجهاد، تعني أنه وظِّفوا كافة قابلياتكم في سبيل الجهاد، وإذا فعلنا ذلك فإننا سنبلغ الهدف الإلهيّ بسرعة.
17 ربيع الأول 1423 هـ 

* يجب على الذين نالوا شرف الجهاد في سبيل اللَّه صيانة ذلك الشرف، والاعتزاز به كالوسام المتلألئ على الصدور.
2 ذي القعدة 1414 هـ 
 

 
 
 
 
122
 

118

القسم الاول: الاسلام والايمان

 معان أخرى للجهاد



* الجهاد العلمي واحد من أهم الفرائض الملقاة علينا.
* مكافحة الفساد جهاد حقيقي وطويل، وشرط النجاح والتقدّم هو تكاتف المسؤولين جميعاً ومساهمتهم به.
9 ذي القعدة 1422 هـ 

* أعمالنا كلّها نوع من الجهاد، والجهاد ساحة هذا الجهاد.
13 ذي القعدة 1421 هـ 

* ليعلم المعوّقون الأعزاء أن جهادهم متواصل، وأنهم في حالة مجاهدة على امتداد فترة التعويق.
16 ربيع الثاني 1418 هـ 
 

 
 
 
123

119

القسم الاول: الاسلام والايمان

 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر



* الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تكليف عام، ولا يوجد خطاب يفوق في شدّته وحزمه خطاب الأمر بالمعروف.
18 رمضان 1421 هـ 

* الأمر بالمعروف يعني توجيه الأمر للآخرين للقيام بالعمل الصالح، والنهي عن المنكر هو زجر الآخرين عن فعل القبيح.
18 رمضان 1421 هـ 

* اللعنة الإلهيّة تحيط بمن يأمر الناس بالمعروف لكنه لا يعمل به وينهاهم عن المنكر لكنه يرتكب ذلك المنكر.
18 رمضان 1421 هـ 

* الأمر بالمعروف ليس ضرباً من الفضول، بل هو نوع من التعاون والرقابة العامّة على نشر الخير وتقويض الشر والفساد.
18 رمضان 1421 هـ 
 

 
 
 
124

120

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * عندما يشيع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بين أوساط المجتمع، فإن ذلك سيؤدّي إلى أن تعتبر الخطيئة في نظر الناس خطيئة إلى الأبد.

18 رمضان 1421 هـ 

* إذا أهمل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتفشّت في المجتمع الأفعال المنكرة، إذ ذاك ستمهّد الأرضيّة إلى أن يمسك الأراذل بزمام الأمور.
18 رمضان 1421 هـ 

* على الشعب أن يطالب المسؤولين بالعمل الصالح، وليس ذلك عن طريق الدعوة والرجاء، بل عن طريق الأمر.
18 رمضان 1421 هـ 

* لا يتحدّد النهي عن المنكر بالردع عن الذنوب الشخصيّة، بل هو معشار العشر منه.
18 رمضان 1421 هـ 

* هناك منكرات شائعة على صعيد المجتمع ينبغي النهي عنها من قبيل إهدار الثروات العامّة والحياتيّة.
18 رمضان 1421 هـ 
 

 
 
 
125

121

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * القول بجواز النهي عن المنكر باللسان ووجوبه هو واجب الجميع ولا يسقط في ظلّ أيّ ظرف.

12 جمادى الأولى 1422 هـ 

* النظام الإسلامي هو نظام الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والقيام بهما واجب حتميّ على الجميع.
7 ربيع الثاني 1421 هـ 

* لا ينحصر المأمورون بالمعروف والمنهيّون عن المنكر في طبقة العوام فحسب، بل ربّما كانوا من الخواصّ أيضاً.
7 ربيع الثاني 1421 هـ 

* إيّاكم أن تتوجّهوا إلى شخص من النخبة بالرجاء، بل عليكم أن تنهوه، قائلين: لا تفعل هذا الشي‏ء، فالحالة الاستعلائيّة لا بدّ من تمثّلها في الأمر والنهي.
7 ربيع الثاني 1421 هـ 

* الجميع مخاطبون بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حتى لو كان الشخص أكثر أهميّة.
7 ربيع الثاني 1421 هـ 
 

 
 
 
 
126

122

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إحدى الواجبات، ولا يتحمّل محاباة وخجلاً.

8 جمادى الأولى 1413 هـ 

* يجب أن ينهى الشباب عن المنكر أينما رأوه.
8 جمادى الأولى 1413 هـ 

* النهي عن المنكر بحاجة إلى إرادة وحزم وقوّة وشجاعة.
8 جمادى الأولى 1413 هـ 

* مسألة الأمر بالمعروف تكليف دائمي للمسلمين، وحياة المجتمع منوطة بوجود الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
28 محرم 1413 هـ 
 

 
 
 
127

123

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * قوام الحكومة الإسلاميّة وبقاء حاكميّة الأخيار مرهونان بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

28 محرم 1413 هـ 

* ثورة الحسين عليه السلام كانت لتأدية واجب عظيم وهو إعادة الإسلام والمجتمع الإسلامي إلى الخطّ الصحيح، وهو مصداق عظيم للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
10 محرم 1416 هـ 

* إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في المقياس الواسع يكون أهمّ من الجهاد.
13 محرم 1413 هـ 

* أساس الدين يصير قويّاً محكماً بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وعليهما يستند ويقوم الجهاد.
13 محرم 1413 هـ 

* تدبّروا عوامل بقاء الإسلام، فأحد عوامل البقاء قضيّة عاشوراء والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
26 ذي الحجة 1416 هـ

 
 
 
 
128

124

القسم الاول: الاسلام والايمان

 البراءة من المشركين



* الحجّ مظهر للبراءة من أعداء اللَّه، والبراءة من المشركين وأيادي الشرك والكفر.
9 ذي القعدة 1420 هـ 

* إذا لم ترتكز الممارسات السياسية، ومراسم البراءة والتواجد العالمي للمسلمين على المعنويّات الكامنة في داخل كلّ فرد، فسيفقد ذاك البناء العظيم رونقه وتأثيره.
4 ذي القعدة 1421 هـ 

* إن واجب المسلمين في الوقت الحاضر هو إبراز حرصهم وتمسّكهم بمصالح الإسلام السامية، وإظهار براءتهم بشكل صريح من جميع أعداء الإسلام في العالم.
9 ذي الحجة 1414 هـ 

* إن البراءة من المشركين في أيّام الحجّ، جزء من الحجّ، وهي روحه ومعناه الواقعي.
9 ذي الحجة 1414 هـ 
 

 
 
 
129

125

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * معنى البراءة هو أن يجتمعوا في موسم الحجّ، ليرفعوا أصواتهم بوجه الوحوش القتلة وحماتهم.

9 ذي الحجة 1414 هـ 

* البراءة في الحجّ تعني فضح مؤامرة العدو وإعلان رفضه.
3 ذي الحجة 1418 هـ 

* الحجّ الصحيح والكامل هو الحجّ التوحيدي الذي يكون منطلقاً لحبّ اللّه وحبّ المؤمنين، والبراءة من الشياطين ومن الأصنام والمشركين.
4 ذي الحجة 1416 هـ 

* البراءة عمل سياسي تماماً في إطار السياسة العامة للنظام الإسلاميّ والدولة الإسلاميّة، وإبلاغ النداء القرآنيّ.
6 ذي الحجة 1414 هـ

 
 
 
 
130

126

القسم الاول: الاسلام والايمان

 الزكاة والصدقة



* الزكاة حقّ ماليّ يوجب تطهير الإنسان، ودفع هذه الصدقة المالية يوجب تطهير الروح من الرذائل واللؤم والحرص وسائر القذارات.
1 شوال 1417 هـ 

* الزكاة مثل الصلاة بحاجة إلى جهود لا تعرف الكلل، وسعي صادق ومتواصل.
20 جمادى الأولى 1419 هـ 

* على كلّ من يجد في نفسه القدرة على إشاعة وتبيين موضوع الزكاة أن يبادر للتشمير عن ساعديه.
20 جمادى الأولى 1419 هـ

 
 
 
 
131

127

القسم الاول: الاسلام والايمان

 الحجاب



* المرأة المسلمة هي التي تراعي دينها وحجابها ونعومتها ورقّتها ولطافتها، كما تدافع عن حقوقها.
20 جمادى الثانية 1421 هـ 

* مهاجمة أعداء الدين في الغرب للحجاب الإسلامي دليل على تطلّع وتمسّك تلك المرأة بالحجاب.
20 جمادى الثانية 1421 هـ 

* نحن ندعو المرأة إلى العفّة والعصمة والحجاب وعدم الإختلاط ولما فيه من كرامة للمرأة المسلمة.
21 جمادى الثانية 1413 هـ 

* النساء الإيرانيّات ساهمن في النشاط الاجتماعيّ وساعدن على تطوير البلاد بسواعدهن الكادحة عندما نزلن إلى الساحة وهن يرتدين الحجاب.
3 صفر 1413 هـ 
 

 
 
 
132

128

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * على السيّدات الجامعيّات والأساتذة أن يسعين الروحية والثقافة الإسلامية في محيط الجامعات ولا يسمحن بهتك حرمة الحجاب.

21 جمادى الثانية 1413 هـ 

* جانب العفاف في المرأة وهو أهمّ عنصر في شخصيّتها يجب أن لا يكون عرضة للإهمال.
19 جمادى الثانية 1418 هـ 

* عفّة المرأة وسيلة لتكريمها ورفع منزلتها في نظر الآخرين.
19 جمادى الثانية 1418 هـ 

* ليست مسائل الحجاب والأجنبي وغير الأجنبي إلا لأجل صيانة العفاف.
19 جمادى الثانية 1418 هـ

 
 
 
 
133

129

القسم الاول: الاسلام والايمان

 الدعاء



* أحيوا قلوب الناس بذكر اللّه، وأحيوا ذكر اللّه في المجتمع، واجعلوا شهر رمضان شهر دعاء وتضرّع للباري تعالى.
24 شعبان 1414 هـ 

* يتعيّن على الجميع السير إلى اللّه، وأن يرفعوا أيديهم بالدعاء ويستعينوا به...
1 شوال 1417 هـ 

* يبقى روح الدعاء والتضرّع والإلتجاء إلى اللّه تعالى مرتكزنا الأساس، وسندنا الأول والأخير.
24 ربيع الثاني 1416 هـ 

* أكثروا من الدعاء، وعاهدوا اللّه بكلّ صدق وأمانة وكونوا أوفياء بما عاهدتم عليه ربّكم.
24 ربيع الثاني 1416 هـ 
 

 
 
 
134

130

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * حافظوا على النعمة بالدعاء والتضرّع والنوافل والإبتهال إلى اللّه في آناء الليل والتوسّل إلى سيدنا ومولانا الإمام المهديب.

24 ربيع الثاني 1416 هـ 

* أرجو من أعزّائي ولا سيّما الشباب أن يأنسوا بالصحيفة السجاديّة، فما في هذا الكتاب هو دعاء في الظاهر، وفي الباطن فهو كلّ شي‏ء.
3 رمضان 1415 هـ 

* لا يمكن أن يناجي الإنسان ربّه ثم لا يسمع الجواب الإلهي.
3 رمضان 1415 هـ 

* الظروف الزمانيّة والمكانيّة وخصوصيّاتهما كلّها مؤثّرة في إجابة الدعاء.
3 رمضان 1415 هـ 

* لا تعتبروا أنفسكم في غنىً عن الدعاء والنافلة والذكر والتوجّه والتوسّل والبكاء والإنابة إلى اللَّه تعالى.
3 صفر 1412 هـ 
 

 
 
 
135

131

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * ادعوا وصلّوا النوافل وتوجّهوا إلى اللَّه، واجعلوا لكم في اليوم ساعة بينكم وبين اللَّه تعالى.

3 صفر 1412 هـ 

* المناجاة الشعبانيّة والأدعية الواردة في شهريّ رجب وشعبان بمضامينها الراقية، معارف رقيقة ونورانيّة وتعابير رائعة اعجازيّة هي وسيلة لغرض الدعاء.
25 شعبان 1422 هـ 

* الإنسان بحاجة إلى الارتباط باللَّه والدعاء والتوجه والتضرّع، إذ بدون الارتباط يبقى خاوياً لا جوهر له ولا مضمون.
30 جمادى الثانية 1419 هـ 

* الأدعية دروس، إذا تأملنا معانيها عثرنا فيها على أثمن هديّة معنويّة إلهيّة.
30 جمادى الثانية 1419 هـ 

* أوصيكم أيها الأعزّاء، فرداً فرداً، أن تأنسوا جهد المستطاع بمضامين الصحيفة السجاديّة فهو كتاب عظيم.
3 شعبان 1418 ه
 

 
 
 
136

132

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إذا ما أراد الإنسان أن يسير في طريق الخير والصلاح فلا بدّ له من الإعتراف بينه وبين ربّه بذنوبه وعيوبه.

7 ذي الحجة 1414 هـ 

* لا يتصوّر أحد أن الدعاء نقض لسلسلة العلة والمعلول ونقص لقانون العلّية في الخلق، كلا، بلّ الدعاء في نفسه علّة.
1 رمضان 1414 هـ 

* وجود الإنسان مرتبط بالذات الإلهيّة المقدّسة، وهذا يعطي للإنسان حالة من المعنويّة والعروج والسلوك، وهو أعظم فوائد الدعاء.
1 رمضان 1414 هـ 

* الدعاء يقرّب الإنسان من ربّه، ويجعل المعارف أكثر دواماً وأثراً في قلب الإنسان.
6 رمضان 1419 هـ 

* الوعد الإلهيّ حقّ، ولكن في الوقت ذاته ليس هناك ضمانة توجب استجابة دعاء الأشخاص البطّالين الذين يريدون تحقيق أمانيهم من غير كدّ وتعب.
6 رمضان 1419 هـ 
 

 
 
 
137

133

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إذا رافق الدعاء عمل وجهد وسعي على طريق الغايات الكبرى، يصبح احتمال الاستجابة أكبر.

6 رمضان 1419 هـ 

* للإنسان احتياجاته ولقضاء هذه الاحتياجات لا بدّ من الدعاء والطلب من اللَّه تعالى.
17 رمضان 1415 هـ

 
 
 
 
138

134

القسم الاول: الاسلام والايمان

 القناعة



* إنني لا أدعو أحداً للزهد العلوي، لأنه أعظم بكثير من عقولنا وأفهامنا، لكنني أدعو إلى القناعة.
6 رجب 1423 هـ 

* أدعو الناس إلى القناعة المشرّفة، وإلى قناعة الإنسان العاقل الرشيد القادر على ضمان مستقبله بالقناعة.
29 ذي القعدة 1418 هـ 

* أدعو الشعب إلى القناعة، وعدم التبذير، والإقتصاد في المعيشة.
29 ذي القعدة 1418 هـ 

* ادعو الناس إلى القناعة والإكتفاء، والانفاق حسب الحاجة، وتجنّب الإفراط والتفريط، فروح الاستهلاك تدمّر المجتمع.
1 شوال 1423 هـ 
 

 
 
 
139

135

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * إذا سادت القناعة بين أبناء المجتمع بلا إسراف أو تبذير تحوّلت حياة ذلك المجتمع إلى جنّة وعيشٍ رغيد.

11 ذي القعدة 1417 هـ 

* إذا أراد مجتمع ما التمسّك بالإقتصاد والقناعة استجابة لما أمر به الإسلام، عليه أن يدرك ضرورة السير بوجهٍ عام على طريق العدالة الاجتماعيّة.
12 ذي القعدة 1417 هـ

 
 
 
 
 
140

136

القسم الاول: الاسلام والايمان

 الإستغفار



* الاستغفار يعني طلب المغفرة الإلهيّة من الذنوب، ولو أدّاها العبد بشكل صحيح لفتحت عليه باب البركات الإلهيّة.
7 رمضان 1417 هـ 

* الفضل الإلهيّ يجد طريقه إلى قلب الإنسان وجسده، وإلى المجتمع الإنسانيّ ببركة الإستغفار.
7 رمضان 1417 هـ 

* إذا شئنا الاستغفار واستجلاب هذه النعمة الإلهيّة، يتعيّن علينا تنزيه ذواتنا من خصلتين: الغفلة والغرور.
7 رمضان 1417 هـ 

* لولا الغفلة لما كان الاغترار باللَّه ولما كان العجب ولأقبل المرء على الإستغفار.
7 رمضان 1417 هـ 
 

 
 
 
 
 
141

 


137

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * الغافل لا يفكّر بالإستغفار بتاتاً، بل ولا يخطر بباله أنه يرتكب ذنباً، وهو غارق على الدوام بالذنوب.

7 رمضان 1417 هـ 

* الاستغفار لا يختصّ بفئة معيّنة من الناس، بل يجب على جميع الناس وحتى على من هو في حدّ النبي.
7 رمضان 1417 هـ 

* إن فرصة الإستغفار التي تتاح في شهر رمضان فرصة ثمينة ينبغي أن لا يُفرَّط بها.
3 رمضان 1418 هـ 

* أوصيكم أيها الأخوة والأخوات المصلّين، بالاستغفار من معاصي الجسم، ومعاصي الروح، ومعاصي الفكر، ومعاصي القلب.
3 رمضان 1418 هـ 

* القرآن جاء ليعلّمنا الإستغفار من الإسراف في أمورنا فيقول: ﴿ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا﴾.
3 صفر 1412 هـ 
 

 
 
 
 
142
 

138

القسم الاول: الاسلام والايمان

 * أشعر أن الاستغفار هو العنصر الأكثر أهميّة من بين كلّ تلك الأعمال.

17 رمضان 1418 هـ 

* أمر اللَّه تعالى رسوله بالإستغفار مرّات عديدة، مع أن الرسول معصوم، لا يذنب ولا يعصي أمر اللَّه، ولكنه مع هذا يأمر بالإستغفار.
17 رمضان 1418 هـ 

* ليلة القدر فرصة سانحة للإستغفار وطلب العفو من اللَّه تعالى فلنفعل ونرجع إلى اللَّه تعالى.
17 رمضان 1418 هـ 

* الهدف من الإستغفار هو الإلتفات إلى الذنوب المرتكبة ويلازمه تصحيح العمل.
4 ربيع الأول 1415 هـ 

* ما دام الاستغفار يرفع الإنسان درجة ويغسل الذنوب ويضفي على الإنسان نوراً، فليُستغفر وليعتذر إليه تعالى.
17 رمضان 1418 هـ

 
 
 
 
143

139

القسم الاول: الاسلام والايمان

 التوبة



* إن اللَّه تعالى فتح باب التوبة لعباده ليتسنّى لهم طيّ مدارج الكمال، ولكي لا يكون الذنب سبباً في انشدادهم إلى الأرض.
7 رمضان 1417 هـ 

* الاستغفار يمثّل جزءً من التوبة، والتوبة معناها العودة إلى اللَّه، فأحد أركان التوبة الإستغفار.
7 رمضان 1417 هـ 

* يجب على من يتوب ويستغفر أن لا يضمر في قرارة نفسه أنه يستغفر الآن، وبعدها يعاود ارتكاب الذنب، فهذه لا تسمّى توبة.
7 رمضان 1417 هـ 

* عاقبة المعاصي هي الضلال، ما لم يتلألأ نور التوبة في قلب الإنسان.
3 رمضان 1415 هـ

 
 
 
 
 
144

140

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 الحضارة


* الإنسان... من حيث محتوى الحياة هو بحاجة إلى التكامل والعروج المعنويّ والوصول إلى القرب الإلهيّ والتي لا أثر لها في حضارة اليوم.
27 رمضان 1415 هـ 

* أحد أساليب الهجوم الثقافي هو محاولاتهم الدؤوبة لأن يُعرض الشباب المؤمن عن مراعاة حدود الإيمان... تلك الحدود التي تمثل ثقافة وحضارة مستقلة.
3 صفر 1413 هـ 

* لا يمكن للحضارة الحاليّة عمل شي‏ء، لأنّه لولا السند الثقافي والضمانة الثقافيّة للحضارة لتلاشت الحضارة...
6 رجب 1415 هـ 
 

 
 
 
 
147
 

141

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إن ضعف العامل الثقافي كان سبباً في سقوط الحضارات وزوال المدنيّات.

6 رجب 1415 هـ 

* لو تتبعنا أخلاق المجتمع طبعاً لا أقصد الأخلاق، وأطّرناها بأطر قانونيّة وحقوقيّة، نكون قد أرسينا دعائم السير نحو الحضارة التي ننشدها.
6 رجب 1415 هـ 

* الصحافة في الواقع لها موقع هامّ جداً، والناس بحاجة ماسة إليها وهي عماد ثقافة البلاد وقوام حضارتها.
3 12 1414 هـ 

* إنّ الحضارة الغربيّة أخذت تسفر عن حقيقتها وماهيّتها وتذيق البشريّة إفرازاتها...
27 رجب 1422 هـ 

* إنّ ما يقوم به هؤلاء (الأمريكان وبعض حلفائهم)... حضارة افرازاتها اشعال الحرب وتهديد السلام والفتك..
27 رجب 1422 هـ 
 

 
 
 
 
148

142

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ هناك تناسباً طردياً بين العلم والحضارة الماديّة من جانب وبين حالات الضياع والاضطراب والقلق من جانب آخر.

5 محرم 1416 هـ 

* يسعى العدو لاعطاء هذه الصورة وهي أنّ كلّ دولة وكل شعب إذا أراد أن يعود إلى الإسلام فمصيره الفقر والحرمان والتأخّر عن ركب الحضارة.
5 محرم 1416 هـ 

* من ذا الذي كان يتصور أيام بزوغ الإسلام أن تفلح ثلّة قليلة من المظلومين قليلي المتاع في إحدى زوايا مكة أن تؤسس أعظم حضارة في وقتها...
11 ذي القعدة 1423 هـ 

* للمسلمين فضل كبير على الغرب فيما حققوه من علوم وحضارة... ومع كل ذلك لا يمتلك المسلمون اليوم على الساحة العالمية وفي معترك السياسة الدولية اي دور في اتخاذ القرارات الكبرى وفي تعيين النظام الدولي ...
2 ذي الحجة 1417 هـ 
 

 
 
 
 
149

143

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ فساد الماديّة ونظام سلطة رؤوس الأموال يكشف بالتدريج عن توغله إلى قواعد تلك الحضارة الماديّة...

6 ذي الحجة 1421 هـ 

* إنّ ما أدى بالغربيّين إلى حافّة الهاوية وساق الحضارة الغربيّة إلى شفا الانهيار هو ما فشا في المحيط النسوي من انحراف وتحلل وابتذال...
20 جمادى الثانية 1421 هـ 

* فقد تعرّضت المرأة سابقاً إلى الظلم ولكن الظلم العام والشامل يختصّ بالفترة الأخيرة وهو ناجم عن الحضارة الغربيّة...
21 جمادى الثانية 1413 هـ 

* علينا أن نباشر العمل بسواعدنا وأيدينا نحن مع المحافظة على حضارتنا...
8 صفر 1422 هـ 

* إنّ الحضارة الغربيّة اليوم فقدت تألقها وانسجامها ووحدتها وفاعليّتها حتى بين ذويها ومدّعيها، وباتت فارغة من مصداقيّتها اللاّزمة.
7 رجب 1421 هـ 
 

 
 
150

144

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ الانحرافات هي السبب في اضمحلال الحضارات...

7 رجب 1421 هـ 

* عندما تبلغ الحضارات ذروتها فإنّها تؤول للانحطاط جرّاء نقاط الضعف والفراغات والانحرافات.
7 رجب 1421 هـ 

* وهو (انحطاط الحضارات) ما نشاهده اليوم في الحضارة الغربية التي تقوم على علم بلا أخلاق، وماديّات بلا معنويّات ولا دين، وسلطة بلا عدالة.
7 رجب 1421 ه
 

 
 
 
151

145

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 التاريخ


* لقد كانت عملية تحريف الحقائق والتاريخ واحداً من أهم أهداف العدو.
11 ربيع الأول 1422 هـ 

* إن تحريف التاريخ يُعدُّ واحداً من سبل الإضلال والإغواء، وهو ما يجري الآن بكثرة.
25 شعبان 1422 هـ 

* كلّ من سجّل اسمه في سجل مشاهير التاريخ لا بدّ وأنه كان يحمل شيئاً من خصائص الشجاعة وعلوّ الهمّة والعلم والحكمة والفكر الرفيع.
11 جمادى الثانية 1420 هـ 

* مَثَل العراقة التاريخيّة للشعوب كمثل الأساس للبناء فكلّما كان الأساس أعمق، كان ذلك البناء أقوى وأصلب.
2 ذي القعدة 1414 هـ 
 

 
 
 
152

146

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * القرآن صادق مصدّق، وهو يدعونا إلى استقاء العبرة من التاريخ.

1 محرم 1417 هـ 

* التاريخ تكتنفه أمور لو أردنا الاعتبار بها لساورتنا بعض الهواجس، وهذه الهواجس ذات صلة بالمستقبل.
1 محرم 1417 هـ 
 

 
 
 
153

147

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 الثقافة 


* إنّ الهمّ الثقافي والاهتمام بقضية الثقافة قد يكون حالة من الحساسيّة الشخصيّة أحياناً، وقد يكون أيضاً ناتجاً عن النظرة إلى الثقافة.
21 رمضان 1421 هـ 

* إنني أعتقد بإلحاح أنّه لا بدّ من مقولة تستقطب الاهتمام في المحافل صاحبة القرار في نظام الجمهوريّة الإسلاميّة، وهذه المقولة هي مقولة الثقافة.
21 رمضان 1421 هـ 

* من المهم أن نعرف ما هو تأثير الثقافة على مصير البلاد في الواقع، وكيف أنّ الاهتمام بالمسألة الثقافية والشعور بالحساسيّة إزاءها يمكن أن يقوم بدور مشهود في صناعة المستقبل الذي نهواه ونعمل من أجله.
21 رمضان 1421 هـ 
 

 
 
 
154

148

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * أريد منكم أنتم شباب هذا العهد (الشباب الجامعي) معرفة الأجواء الثقافيّة لبلدكم لأنّكم تدخلون في عداد الطبقة المثقّفة، وحريّ بكم التعرّف على ما كان وما هو كائن حاليّاً وما ينبغي أن يكون.

15 محرم 1419 هـ 

* إنّ أساس الثقافة وأصلها عبارة عن العقيدة وانطباع كلّ إنسان عن واقعيّات وحقائق العالم والوجود وكذلك الأخلاق الفرديّة والأخلاق الاجتماعيّة.
21 رمضان 1421 هـ 

* إنّنا نعتقد بأنّ مقولة الثقافة لا يمكن مقارنتها بشي‏ء آخر من حيث تأثيرها على مستقبل بلد أو أمّة، ومن هنا تأتي أهمّية مقولة الثقافة.
21 رمضان 1421 هـ 

* إنّ كلّ ما يبعث على قلق الإنسان إزاء مستقبل بلد ما وأهدافه وآماله هو بعينه ما يبعث على القلق بخصوص القضايا الثقافيّة.
21 رمضان 1421 هـ 
 

 
 
 
 
155
 

149

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ الهمّ الثقافي نابع من القلق حيال إنسانيّة الإنسان وحيال الأهداف الإنسانيّة السامية.

21 رمضان 1421 هـ 

* لو افترضنا أن نتاجاً ثقافيّاً غير صحيح ينتشر في بلد ما فلا بدّ وأن ننظر إلى هذا النتاج أنّه نتاج معادٍ للإنسانية، وأنّه لا بدّ من مواجهته بهدف الدفاع عن الإنسانيّة.
21 رمضان 1421 هـ 

* إنّ الثقافة بمعنى العقيدة والأخلاق ليست لها هذه المنزلة في الرؤية الماديّة لقضايا العالم.
21 رمضان 1421 هـ 

* إنّ العقيدة والأخلاق لا تحظى بهذه الأهميّة التي تحظى بها عندنا بالنسبة لأولئك الذين ينظرون إلى قضايا العالم وشؤون البشرية وأمور الحياة نظرة ماديّة حرفة.
21 رمضان 1421 هـ 
 

 
 
 
156

150

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * القاعدة العامة في الغرب هي عدم إظهار الحساسيّة أو اتخاذ موقف ما عندما يتعلق الأمر بقضايا العقيدة والدين والثقافة، وهذه هي العلمانيّة.

21 رمضان 1421 هـ 

* صحيح أنّ آفاق الفكر والثقافة ينبغي أن تفتح أمامها سبلاً جديدة، بيد أنّ هذا يجب أن لا يفضي إلى اطلاق العنان للتحلّل الفكريّ.
18 محرم 1420 هـ 

* من الطبيعي أن الإشادة بشخصيّة المطهريّ وتكريم ذكراه بالألسن لا يتّسم بكثير من الفائدة، ولكن يجب عليهم مطالعة كتبه والاستفادة من أفكاره.
18 محرم 1420 هـ 

* يجب علينا توسيع ثقافة أبناء الشعب.
22 شعبان 1418 هـ 

* إن الثورة تسلّمت بلداً كان قد تعرّض لمسخ ثقافي كاسح أو غارة ثقافيّة جديدة في مواجهة الماضي...
22 شعبان 1418 هـ 
 

 
 
 
157

151

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * يجب أن يدخل مبدأ الاحساس بالمسؤوليّة تجاه العمل "ضمير العمل" ضمن الثقافة العامة للمجتمع.

3 ذي الحجة 1415 هـ 

* مسألة الثقافة العامة مسألة جديدة، ويحتمل أن لا يكون أهل الفكر والثقافة وخبراء الأمور الثقافيّة قد فكّروا بها سابقاً ولم يكونوا يؤمنون بأنّ‏َ ارشاد وإدارة المجتمع ثقافيّاً بحاجة إلى عمل مستقلّ.
11 صفر 1416 هـ 

* إن الثقافة العامّة في مجتمعنا تُركت لحالها، ومن كان صوته أعلى وبراعاته أكبر وذوقه أفضل كان يتمكّن من الظهور في ساحة الحياة ويقوم بسوق الناس نحو هذه الظاهرة الثقافيّة أو تلك.
11 صفر 1416 هـ 

* أوصي مسؤولي القطاع الرياضي أن يختاروا بعض الألعاب الرياضيّة المناسبة والتي لها مغزى ومضمون في منطقتنا وثقافتنا.
جمادى الأولى 1417 هـ 
 

 
 
 
158

152

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ كلاً من الزيّ والسلوك وطريقة الجلوس على المائدة وأسلوب الكلام لها أثر في تكوين شخصيّة أفراد المجتمع، فتأثير هذا النوع من الثقافة على مصير المجتمع هو تأثير بعيد المدى، ولا يمكن انكار هذه الحقيقة.

11 صفر 1416 هـ 

* هناك نوع من الثقافة العامّة له تأثير آنيّ محسوس، بالرغم من أنّه نفسه غير محسوس بصورة واضحة، والقسم الأكبر من هذا النوع من الثقافة تكّونه الأخلاق الفرديّة والاجتماعيّة لأبناء المجتمع.
11 صفر 1416 هـ 

* للأسف فإنّ الحركة الثقافيّة التي قامت بها أوروبا ترافقت مع ما يسمّى بالتنويم الفكريّ، حيث أدى عملياً إلى إلغاء الدين من حياة الناس وأعطى قيمة أكبر لفكرة أصالة الإنسان في الفلسفة والسلوك...
11 صفر 1416 هـ 
 

 
 
 
159

153

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * الثقافة كما تعلمون جاءت كوثبة بوجه الرجعيّة، وتنطوي على معاني التقدّميّة والنظرة المستقبليّة...

15 محرم 1419 هـ 

* لا مجال للتلاكم في الساحة الثقافيّة إنّما هي ساحة للفكر وسلاحها سلاح ثقافي.
15 محرم 1419 هـ 
 

 
 
 
160
 

154

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 عناصر الثقافة الرسالية 


* العلم جزء من الثقافة، لكن الأخلاق والبعد الأخلاقي للثقافة لها الأثر الأوفر في ضمان المستقبل.
6 رجب 1415 هـ 

* إنّ الثقافة بمعناها الحقيقيّ لا تنطوي على أيّ عداء للدين ولا للتعبّد.
15 محرم 1419 هـ 

* بإمكان الإنسان أن يكون مثقّفاً بالمعنى الذي ذكره جميعهم للمثقّف... وأن يكون في الوقت ذاته متديّناً ومتعبّداً.
15 محرم 1419 هـ 

* إنّ معرفة طبيعة الإنسان والتأريخ، ومعرفة طرق العيش والتعامل الحسن والأخويّ كلّها أمور ترتبط بالثقافة.
11 صفر 1416 هـ 

* لو أن العدالة الاجتماعيّة فصلت عن الثقافة السليمة فستكون عدالة مفروضة.
11 صفر 1416 ه
 

 
 
 
 
161

155

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * العدالة الاجتماعيّة أمر اجتماعيّ محض ويرتبط بالحكومة والسياسة وأسلوب الحكم في المجتمع.

11 صفر 1416 هـ 

* (العدالة الاجتماعيّة) هي من ثمرات ونتائج ثقافة سليمة متركزة في أذهان كلّ فرد من أبناء المجتمع، وهي أمر لا يمكن فرضه على الناس.
11 صفر 1416 هـ

 
 
 
 
162

156

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 الغزو الثقافي 


* معنى الهجوم الثقافي هو أن تشنّ قوّة سياسيّة أو اقتصاديّة حرباً على المبادئ الثقافيّة لشعب من الشعوب وذلك لتنفيذ أهدافها الخاصة والتحكم بمصير ذلك الشعب...
3 صفر 1413 هـ 

* إنّ الهدف من التبادل الثقافي ترميم ثقافة الأمّة، ولكن الهدف من الهجوم الثقافي هو اجتثاث أصول الثقافة الوطنية والقضاء عليها.
3 صفر 1413 هـ 

* عندما تفرض بالقوّة عقائد جديدة على دولة ما وعلى شعبها من أجل ترسيخها بدلاً عن ثقافة ومعتقدات ذلك الشعب فهذا هو الهجوم الثقافي.
3 صفر 1413 هـ 

*... أمّا في الهجمة الثقافيّة فإنّ ما يهجمون به على أمّة من الأمّم لا يكون إلا شراً.
3 صفر 1413 ه
 

 
 
 
163

157

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ التبادل الثقافي فعل منسوب إلينا أمّا الهجوم الثقافي فهو من فعل الأعداء، والعدو يقوم به ليجتثّ جذور ثقافتنا.

3 صفر 1413 هـ 

* التبادل الثقافي يتحقق في حالة تكون الأمّة بكامل قوتها ووعيها. أما الهجوم الثقافي فيحصل عندما تضعف الأمّة.
3 صفر 1413 هـ 

* عندما يوجد لدى شعب ثقافة قوميّة تدافع عن حيثية ذاك الشعب فإنّ أول خطوة يتخذها الغرب هي سلب هذه الثقافة من أصحابها.
3 صفر 1413 هـ 

* يجب أن تحمى ثقافة هذه الأمّة وقرآنها وجهادها وإيمانها وإيثارها واعتقادها بدينها واعتقادها بقيادتها بالقرآن والشهادة والجهاد.
3 صفر 1413 هـ 
 

 
 
 
 
164

158

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * أنا شخصياً أحتمل أنّ هذه المنظّمات مستعدة حتى لإعطاء جائزة "نوبل" لواحد مما يسعى بالأعمال الفنية المخالفة للإسلام والثورة وذلك لأجل أن ينزوي الإسلام والثورة والكوادر الثوريّة في هذا العالم الكبير، أليس هذا هجوماً ثقافياً؟!

3 صفر 1413 هـ 

* إنّ الهجوم الثقافي تماماً كالعمل الثقافي يتمّ بهدوء ومن دون ضجة.
3 صفر 1413 هـ 

* أحد أساليب الهجوم الثقافي هو محاولاتهم الدؤوبة لأن يعرض الشباب المؤمن عن مراعاة حدود الإيمان التي لا يمكن التساهل والتسامح فيها.
3 صفر 1413 هـ 

* إنّ الذي يدافع عن الثقافة الإسلاميّة وحيثية هذا الشعب ويصمد مقابل هجوم الأعداء هو ذلك الذي يخفق قلبه حباً للإسلام.
3 صفر 1413 هـ 
 

 
 
 
 
165

159

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إن الحفاظ على الحيثية والكيان الحقيقيّ والإنسانيّ والإسلاميّ والثوريّ والتراث الشعبيّ يحتاج إلى بذل جهود وصبر وصمود في مقابل الحملة الثقافيّة للأعداء.

3 صفر 1413 هـ 

* نرى اليوم ألواناً من ذلك متمثّلة بهجوم الغرب على الثقافة الإسلامية هجوماً لا يتورّع حتى عن ارتكاب فضيحة التحريك لتدوين كتاب كالآيات الشيطانيّة...
7 رمضان 1414 هـ 

* إن من حقّ شعبنا أن يفكر في طيّ طريق سعادته وتكامله بذهنه ورؤيته وبصيرته ودينه وقيمه، وهذا ما لا تستسيغه القوى الطامعة في فرض ثقافتها ورؤاها على الآخرين.
2 جمادى الأولى 1419 هـ 
 

 
 
 
166

160

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * نحن حينما نطرح موضوع الهجوم الثقافي ونصرّ عليه، فهذا لا يعني أن الثقافة يجب أن لا تضيف إلى نفسها شيئاً من الخارج...

11 صفر 1416 هـ 

* يجب أن يكون هناك تبادل بين الثقافات.
11 صفر 1416 هـ 
 

 
 
 
 
167

161

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 العولمة


* ما هي العولمة؟ إنّها مجموعة من القوى الدوليّة... تسعى إلى فرض ثقافاتها واقتصادها وعاداتها وتقاليدها على بلدان العالم الأخرى.
15 محرم 1421 هـ 

* لا شكّ في وجود حافز قويّ لدى الطرف الأقوى في العالم اليوم للاستحواذ والهيمنة على كلّ ما في العالم وعلى وجه البسيطة من إمكانيّات..
15 ربيع الأول 1423 هـ 

* هنالك شبكة من الأجهزة والمراكز والمحافل الاقتصاديّة الناشطة لترتيب اقتصاد الدول والاقتصاد العالميّ سعياً وراء تكديس الثروات والاستحواذ عليها.
15 ربيع الأول 1423 هـ 
 

 
 
 
 
168

162

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إن الغربيّين يرددون اليوم نفس منطق الحتم وذلك القضاء الذي لا يردّ ولا يبدَّل فيما يخصّ مفاهيمهم، إذ يصرّحون أن لا مفرّ من العولمة.

6 رجب 1423 ه

* ها أنتم تشهدون مدى الكراهيّة لأمريكا عالميّاً ومدى البغض والإدانة العالميّة التي تتعرّض لها الدوائر الماليّة والاقتصاديّة وااللاهثون وراء العولمة بغية ابتلاع العالم.
17 جمادى الثانية 1422 هـ 

* إنّ ثمّة تهديداً مضاعفاً اليوم... يتمثّل بالنفوذ المباشر للقوى الكبرى وعلى رأسها أمريكا من ناحية، ومن ناحية أخرى هو ذلك التيار الذي يطغى على العالم... وهو الذي يسمى بالعولمة.
15 محرم 1421 هـ 
 

 
 
 
 
169

163

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إن الكثير من البلدان المشاركة في المؤتمرات الدولية كمؤتمر (77) وعدم الانحياز يخشون العولمة، لأنّهم يعلمون بأنّها ليست سوى سيطرة أمريكا على اقتصاد البلدان الأخرى وثقافتها...

15 محرم 1421 هـ 

* يحاول المنظّرون وأرباب الدعاية في الغرب اليوم العودة بذلك الخطّ الرجعيّ خطّ العودة إلى الخنوع للغرب تحت عنوان نظريّة التجديد أو الحداثة أو العولمة...
5 ذي الحجة 1421 هـ 

* المنطق الجديد الذي يحمله الجامعيّ هو منطق العولمة، والواقعيّة والالتحاق بالنظام العالمي الجديد، أي التبعيّة لأمريكا، فاسمه الظاهريّ هو العولمة، أما حقيقته فهي الأمركة.
5 ذي الحجة 1421 هـ 

* لقد دأبت مؤسسات الغرب ومنظّروه على وصف العالم بأنّه قرية عالميّة كي يتولوا القيّمومة عليه.
5 ذي الحجة 1421 هـ 
 

 
 
 
170

164

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 روحية العلم


* إن الإسلام يهدي البشرية للخروج من الظلمات، وستهتدي إلى هذا الطريق تدريجيّاً عن طريق التعلّم والحركة والعزيمة والتفكير السليم.
27 رجب 1421 هـ 

* لا بدّ أن يكون التعليم بنحو يبني الذهن وينشّط العقل ويخلق التشوّق للعلم في قلب المتعلّم بالدرجة الأولى.
6 جمادى الثانية 1423 هـ 

* لا بدّ من خلق الشوق والرغبة في قلب المتعلّم سواء في المعلومات الأساسيّة أو الفروع العلميّة الخاصة.
6 جمادى الثانية 1423 هـ 

* ها هو جيل الشباب المتعلّم المتحلّي بمعارف العصر لم ينس إسلامه كما كان يتوقّع المستعمرون والمستكبرون بل اتّجه إلى الإسلام بإيمان متوقّد.
7 ذي الحجة 1413 ه
 

 
 
 
 
171

165

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * ليس للمرء أن يطلب العلم من أجل أن يتباهى به أمام الآخرين أو يتظاهر به بين العامة أو بغية الجدل والنقاش.

11 جمادى الثانية 1421 هـ 

* إنني على تمام الاعتقاد بضرورة الانتفاع من التجارب العلميّة البشريّة، وعدم إغلاق النوافذ أبداً، بل لننتقِ الصالح من إبداعات الآخرين.
8 صفر 1422 هـ 
 

 
 
 
 
172

166

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 الكتاب


* لا بد أن يكون الأثر جيداً ليكتب له الدوام ويبقى ويأخذ حيّزه في القلوب ولا يبلى، والمقصود بالأثر الجيّد هو الذي يأتي كإجابة على سؤال أو استجابة لحاجة معيّنة.
30 محرم 1419 هـ 

* لقد طبعت الكثير من الكتب في الماضي، ولكن لا نعرف عنها الكثير فعلاً ولا يوجد في أيدي الناس شي‏ء منها، ومثل هذه الكتب يجب احياء الصالح والمناسب منها.
30 محرم 1419 هـ 

* جودة الأثر... تأتي من كونه استجابة لحاجة معيّنة، وهذا هو المهم الذي ينبغي أخذه بنظر الاعتبار في موضوع الكتاب.
30 محرم 1419 هـ 

* إنّ الكتاب من أثمن النتاجات البشرية، وهو الكنز الذي يضم أضخم ثروات البشر ألا وهي العلم والتحقيق...
15 ربيع الثاني 1416 هـ 
 

 
 
 
 
173

167

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * دين البشر ودنياهم وجسم الإنسان وروحه يؤمّنان ويغذّيان ببركة الكتاب وبه تتحقق مسيرة الكمال البشري.

15 ربيع الثاني 1416 هـ 

* الكتاب أبو الحضارات وخلاصتها.
15 ربيع الثاني 1416 هـ 

* يجمع البشر بتأليفهم الكتاب الكثير من الدروس التي علّمهم إياها كتاب التكوين وينشرونها في محيط البشريّة...
15 ربيع الثاني 1416 هـ 

* إن إحدى مفاخر عالم الإسلام ولا سيما إيران الإسلامية هي مساهمته الكبرى طوال عمره البالغ ألفاً وأربعمائة عام في خلق مجمل نتاجات البشر المكتوبة.
15 ربيع الثاني 1416 هـ 

* إن تعميم الكتاب عن طريق توسعة سلسلة المكتبات العامّة في كلّ أنحاء البلاد... لهي وظيفة مهمّة أخرى نأمل أن تنجز بصورة مستمرة أكثر من ذي قبل.
15 ربيع الثاني 1416 هـ 
 

 
 
 
174

168

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * ليس من الصدفة أن شعوباً كانت تعيش في منتهى الجهل والظلام والخرافات والتخلّف، ولم تكن تعرف ما هو الكتاب ولم يكن لديها مكتبات...

11 صفر 1416 هـ 

* إنّ الكتاب يمثل البوابة نحو عالم المعرفة والعلم الرحب، والكتاب الجيد يمثل أحد أفضل وسائل الكمال الإنساني.
11 رجب 1414 هـ 

* إنّ جميع المكتسبات البشريّة على مدى التاريخ العالميّ المدّون لهي بين التأليفات التي كتبت أو تُكتب...
11 رجب 1414 هـ 

* إنّ الذي لم يرتبط بعالم الكتاب الجميل والمتدفق بالحيويّة لا شكّ أنّه حُرم من أهمّ منجزات البشرّية ومن أعظم المعارف الإلهيّة والإنسانيّة.
11 رجب 1414 هـ 
 

 
 
 
175

169

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّها لخسارة كبرى لشعب لا يأنس أبناؤه بالكتاب، وأنّه لفوز عظيم لمن يأنس بالكتاب ويواصل الاستفادة منه.

11 رجب 1414 هـ 

* يجب أن ينشر الكتاب من أجل الثقافة العامّة.
11 صفر 1416 هـ

 
 
 
 
 
176

170

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 التبليغ


* يجب أن يكون جلّ تبليغكم في مجال خضوع القلوب للباري تعالى والتسليم له...
24 شعبان 1414 هـ 

* لو نظّم المسلمون أعمالهم وسلوكياتهم الاجتماعيّة والفرديّة وأطرهم الحكوميّة والسياسيّة بما يتّسق وهذه التعاليم لكانوا قد مارسوا أرقى أنماط التبليغ للإسلام.
27 رجب 1422 هـ 

* إنّ أفضل تبليغ لأيّة نطريّة سياسيّة هو تطبيقها على أرض الواقع.
25 شعبان 1422 هـ 

* إنّ من يكتم علمه ولا ينشره على نطاق التبليغ والتعليم والعمل، فإنّ علمه سيكون أشبه بالمصباح المستور، أي دونما فائدة...
11 جمادى الثانية 1421 هـ 
 

 
 
 
 
177
 

171

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * تتسم قضيّة محرّم التي تعتبر في تأريخ الإسلام قضيّة مثاليّة وفريدة في جميع أبعادها بجانب بارز، ألا وهو جانب التبليغ...

25 ذي الحجة 1417 هـ 

* التبليغ في العهد الذي لا يحكم فيه الإسلام يتفاوت إلى حدّ بعيد عن التبليغ في عهد حاكميّة الإسلام.
25 ذي الحجة 1417 هـ 

* في عهد حاكميّة الإسلام يمكن أن يقع تبليغ أي جانب من جوانب الدين في موقعه المناسب، وهو بيان جزء من الجموع الذي تستلزمه إدارة حياة الناس.
25 ذي الحجة 1417 هـ 

* أصبح من الواضح لدى الجميع أنّ التبليغ هو المهمّة الأساسيّة لعلماء الدين.
24 شعبان 1419 هـ 

* التبليغ معناه الايصال، ونحن إذا استطعنا ايصال رسالة اللَّه إلى القلوب... نكون قد أديّنا مهمتنا الكبرى هذه.
24 شعبان 1419 هـ 
 

 
 
 
178

172

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ كلّ من لا يجيد التبليغ يُلقي إلى الناس، باسم الدين، كلّ ما يستذوقه وكلّ ما يراه حسناً.

24 شعبان 1419 هـ 

* في الحقيقة أنّ هذه (تبليغ من لا يجيد التبليغ) آفة تنتهي بتكريس الأخطاء وايجاد الانحرافات الفكريّة والعلميّة التي تنجم عنها كوارث اجتماعيّة فادحة...
24 شعبان 1419 هـ 

* يجب أن يكون التبليغ صادراً عن فكر وعقل واخلاص وقيم معنويّة بمعنى أنّه يجب أن ينبع من مصدر نوريّ...
23 شعبان 1418 هـ 

* إنّ من جملة الأشياء المهمة في التبليغ هو أن تجيبوا على استفسارات المخاطبين.
23 شعبان 1418 هـ 

* إحدى الخدمات التي يقدّمها لنا أعداؤنا أنّهم يثيرون انتباهنا إلى النقاط التي ينبغي أن نركز عليها في التبليغ.
23 شعبان 1418 هـ 
 

 
 
 
 
179

173

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * يجب على المؤسسات المختصة بشؤون التبليغ والاعلام... أن تبذل جهودها في اتجاه إصلاح الثقافة العامّة أيضاً.

11 صفر 1416 هـ 
 

 
 
 
 
180

174

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 الدعوة 


* الدعوة الإسلامية تمثّل في حقيقتها بسط الحكمة ونشرها في ربوع المعمورة وعلى امتداد التاريخ.
27 رجب 1422 هـ 

* إن الدعوة التي تحملها الأديان الإلهية، إنما هي باتجاه سلام البشر وأمنهم واستقرارهم، وليس باتجاه التوتر والشقاء والفقر.
5 رمضان 1423 هـ 

* الدعوة إلى الحقّ لا تبلى.
22 رمضان 1420 هـ 

* البشريّة بحاجة اليوم إلى المعنويّة والصفاء والمعارف الواضحة والحقّة والسمحاء للإسلام، ولهذا وجدت الدعوة الإسلاميّة أنصاراً كثيرين.
17 ربيع الأول 1417 هـ 
 

 
 
 
 
181

175

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * الدعوة الإسلاميّة تحمل عناصر الجذب والنفوذ والأمل لكافّة الشعوب.

1 ذو الحجة 1419 هـ 

* إن الدعوة الإسلاميّة مفخرة، أيّاً كان الشخص الذي يقوم بهذه الدعوة، ولقد منّ اللَّه علينا بفضله إذ جعلنا قادرين على هداية الناس إلى سبيله.
28 محرم 1419 هـ 

* أسلوب الجهاد إنّما جُعل من أجل إزالة الموانع في سبيل أن تجد الدّعوة سبيلها إلى القلوب.
28 محرم 1419 هـ 

* دعوة المؤمنين والمخلصين هي التي رسّخت الإسلام في القلوب سواء باللسان أم بالعمل.
28 محرم 1419 هـ 

* إنّ من شروط انتشار الدّعوة بين الشعوب والملل هو أن تكون الدّعوة منطقية ومعقولة.
27 رجب 1414 هـ 
 

 
 
 
 
182

176

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 تعظيم الشعائر 


* إنّ اقبال الشبان في كل أرجاء العالم الإسلاميّ على الدين والشعائر الدينيّة غدا أفضل مما كان عليه قبل خمس عشرة أو عشرين سنة...
1 شوال 1417 هـ 

*... شاهدتم كيف يكرّم شبابنا وجامعيّونا وعمّالنا وكلّ طبقات شعبنا شعائر الدين ومظاهر العبادة على الرغم من كلّ المساعي التخريبيّة للأعداء.
2 محرم 1419 هـ 

* العيد الإسلامي إنّما جعل من أجل احياء هذه المشاعر بين المسلمين.
1 شوال 1417 هـ 

* العيد الإسلاميّ يراد به ذلك اليوم الذي يحتفل فيه الناس في كلّ العالم الإسلاميّ.
1 شوال 1417 هـ 
 

 
 
 
 
183

177

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * المسلمون يعدّون أنفسهم في جميع أرجاء العالم لاحياء يوم القدس العالمي وليجسدوا مرة أخرى دعمهم المتواصل للشعب الفلسطينيّ المظلوم...

22 رمضان 1421 هـ 

* ستواصل الجمهوريّة الإسلاميّة في إيران دعمها لهذه الحركة وللشعب الفلسطينيّ المظلوم وستقيم شعائر يوم القدس مع سائر المسلمين بحماس يفوق الأعوام السابقة.
22 رمضان 1421 هـ 

* عاشوراء بذاتها شعيرة تخلق لدى الإنسان الحماس والحركة والنمو الفكري...
21 محرم 1423 هـ 

* عاشوراء ليست شعائر جافّة فارغة، وإنّما هي مراسم تنطوي على الفكر والتخطيط والهدفيّة والوعي والمعرفة.
21 محرم 1423 هـ 

* لقد عبّر أبناء الشعب عن اعتزازهم بالشعائر المرتبطة بسيّد الشهداء.
21 محرم 1423 هـ 
 

 
 
 
 
184

178

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * لقد قضيتم يا أعزائي شهر رمضان بالصيام والعبادة وتلاوة القرآن والذكر والدعاء والتضرع، فشهر رمضان مظهر العبوديّة للَّه...

1 شوال 1419 هـ 

* لقد شاء اللَّه أن لا تنتهي الشعائر البديعة لهذا الشهر ببساطة وتمرّ مرّ الكرام، وإنّ ما جعل في ختام هذا الشهر يوماً ليكون عيداً يجتمع فيه الناس وجعله يوماً عظيماً ومباركاً.
1 شوال 1419 هـ 

* الحج الإبراهيميّ هو نفسه الحج المحمديّ الذي تحتل فيه الحركة نحو التوحيد والاتحاد مكان الروح والصدارة في كل المناسك والشعائر.
7 ذي الحجة 1413 هـ 

* الواجب الذي يفرضه الحجّ ومناسكه وشعائره التوحيديّة على المسلم الحاجّ هو إعلان البراءة من هذه القوى كلّها.
7 ذي الحجة 1413 هـ 
 

 
 
 
185

179

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * القرآن يطلق على أعمال الحجّ اسم (الشعائر) وهذا يعني أنها لا تنحصر في أعمال فرديّة وتكاليف شخصيّة، بل إنّها معالم تثير شعور الإنسان وتفتح معرفته على ما ترمز له تلك المعالم وتدل عليه.

6 ذي الحجة 1414 هـ 

* لو تمّت الاستفادة حقّاً من موسم الحجّ من حيث الجانب الاجتماعي لكانت شعائر الحجّ هذه التي تقاوم مرّة سنوياً كفيلة بايجاد تغيير في العالم الإسلاميّ.
6 ذي القعدة 1418 هـ 

* إنّ ما تشاهدونه أحياناً من امتعاض البعض من الأعمال الدينيّة والشعائر الإسلاميّة فيقول: لقد أبرمتمونا بكثرة ما تتحدثون عن القيم الإسلاميّة فإنه في الواقع إنّما يكرر كلمات الأعداء.
26 12 1416 هـ 
 

 
 
 
186

180

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 الحق والباطل 


* عندما تكون الأجواء التي تعيشها البلاد أجواء الحقّ، والحقّ‏ُ هو الذي يحكم، فإن الأمّة ستكون إلى جانب الحقّ، وقلبها يميل إليه.
7 رمضان 1414 هـ 

* أكثر ما ينبغي التأكيد عليه هو إبانة الحقّ من الباطل.
30 محرم 1419 هـ 

* الحقّ‏ُ الذي نراه لكافّة الشعوب وللإنسانيّة بأسرها، إنما هو مفاهيم ترتضيها الشعوب قاطبة وتتقبّلها.
6 رجب 1423 هـ 

* إن حقّ الناس متمخّض عن الحق والتكليف الإلهي، وهذا أكثر السبل ارتكازاً وقوّة للمحافظة على حقوق الأمّة.
29 ذي الحجة 1422 هـ 

* إنّ من حقّ الجميع أن يشعروا بأنّ احقاق الحقّ وإبطال الباطل يتمّ‏ُ بلا محاباة.
24 ربيع الأول 1421 هـ 
 

 
 
 
187

181

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّني أدعوكم أن تكونوا على ثقة بوعد اللَّه، وهو تعالى قد وعد أهل الحقّ، إن هم تمسّكوا بحقّهم، فالنّصر سيكون حليف الحقّ.

16 ربيع الثاني 1418 هـ 

* الحقّ في النّظرة الإسلامية للكون، هو عبارة عن القرار الحقيقي للعالم وللكون.
29 محرم 1416 هـ 

* الحقّ هو القرار الحقيقي، ومقتضى الحكمة الإلهيّة، والذي يجب متابعته والسّير وراءه.
29 محرم 1416 هـ 

* لا بدّ أن تكون عملية إحقاق الحقّ ذات أهمّية أكبر بكثير من حكاية الحقّ.
29 محرم 1416 هـ 

* قوانينا هي قوانين إلهيّة، وإنّ أيّ ذنب وأيّ ظلم أو مخالفة للقانون أو تقصير في تأديّة الواجب يُعدُّ تخلّفاً عن الحقّ.
29 محرم 1416 هـ 
 

 
 
 
188

182

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * راية الحقّ لا تقف مع صف الباطل ولا تقبل صيغته، وذلك ما صرّح به الإمام الحسيند بقوله: "هيهات منا الذلة".

14 محرم 1423 هـ 

* الشّي‏ء الذي يجب أن يحظى بالإهتمام الدائم في النظام الإسلاميّ هو فرز الخنادق، وعدم تداخل جبهات الحقّ وجبهات الباطل.
16 رمضان 1420 هـ 

* الذين يريدون تشكيل جغرافيّة الأرض طبقاً للميولات الاستكباريّة لا يمكنهم مصالحة الحقّ، لأنّ الحقّ لا يطيق تحرّكهم الباطل هذا.
14 جمادى الثانية 1416 هـ 

* الاستشهاد في سبيل اللَّه قادر على أن يزلزل عروش الظالمين، وأن يضمن بقاء مسيرة قمع الباطل، وإقامة الحق في المجتمع الإسلامي.
10 محرم 1416 هـ 
 

 
 
 
 
189
 

183

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 الأمّة الإسلامية 


* يجب أنّ تكون الأمّة الإسلاميّة اليوم في العالم بفضل الإسلام كالمشعل الوضاء الذي ينير طريق البشريّة.
1 شوال 1418 هـ 

* على العالم الإسلامي أن يستجمع قواه ويفكر جاداً بمصيره... وليؤسّسوا خططهم وتفاهمهم وجهودهم على مواطن الاتحاد المتمثّلة في عظمة الأمّة الإسلاميّة...
27 رجب 1422 هـ 

* إنّ قيام الجمهوريّة الإسلاميّة هو المنهل لهذه الصحوة التي عمّت الأمّة الإسلاميّة بأسرها.
15 ربيع الأول 1423 هـ 

*... وهذه الايحاءات الشيطانيّة (أن الإسلام هو سبب التخلّف والانحطاط) إنّما يشيعها من يستهدفون عزل الأمّة الإسلاميّة عن أصلها ليتسنى لهم التحكم بها كما يحلو لهم.
1 شوال 1418 ه
 

 
 
 
190

184

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * تعد المنطقة التي تقطنها الأمّة الإسلاميّة أهمّ المناطق على وجه الأرض.

1 شوال 1418 هـ 

* حيثما اقترن تحرك المؤمنين بالإسلام في أوساط الأمّة الإسلاميّة بالفضيلة ازداد الإسلام تألّقاً في أعين الناس وازدادت الرغبة فيه.
27 رجب 1421 هـ 

* إنّ كلّ ما يصدر اليوم عن أبناء الأمة الإسلاميّة... إذا ما بدت عليها ملامح الانحطاط فإنّه إهانة للإسلام أمام أنظار الشعوب.
27 رجب 1421 هـ 

* إن الإسلام يهب الأمّة الإسلاميّة وحكّام المسلمين العزّة والقدرة والشجاعة للمبادرة والادراك وابصار طريقهم.
11 ذي القعدة 1423 هـ 
 

 
 
 
 
191

185

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 المجتمع الإسلامي 


* المجتمع الإسلاميّ قد أعدّ نفسه لكفاح أسمى وأشقّ من الكفاح الاعتيادي لسائر المجتمعات وتحمَّله قهراً.
27 رمضان 1415 هـ 

* إنّ الهدف والغاية لحركة المجتمع الإسلاميّ في جميع المؤلفات الدينيّة هو تشكيل المجتمع العادل.
6 ربيع الأول 1414 هـ 

* لقد كرَّس أمير المؤمنين عليه السلام حياته التي تعدل كلّ ساعة منها أعماراً لهداية وبناء المجتمع الإسلاميّ والبشريّ عبر التاريخ.
17 رمضان 1423 هـ 

* إنّ المجتمع الإسلاميّ الذي نسعى إليه هو مجتمع تُفجَّر وتُوظّف فيه كلّ الكنوز الفكريّة والذهنيّة الإنسانيّة.
6 ذي القعدة 1410 هـ 
 

 
 
 
 
192

186

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * يجب أن تكون مسيرة المجتمع الإسلامي في الاتجاه المخالف للإستكبار والهيمنة العالميّة.

28 محرم 1413 هـ 

* ثورة الإمام الحسين عليه السلام كانت من أجل إعادة الإسلام والمجتمع الإسلاميّ إلى الخطّ الصحيح، والثورة ضد الانحرافات الخطيرة في المجتمع الإسلاميّ.
10 محرم 1416 هـ 

* يجب على المجتمع الإسلاميّ أن يسعى لتحقيق العدالة، فإنْ افتقدت العدالة سعى وراء تحقيقها.
27 رجب 1415 ه

* يجب السعيّ للوصول إلى المجتمع الإسلاميّ.
27 رجب 1415 هـ 

* إنّ مسؤوليّة إدارة المجتمع الإسلاميّ الجسيمة هي قضية لا يمكن معها غضّ‏ُ النظر عن شي‏ء من المعايير والقيم الإسلاميّة.
18 ذي الحجة 1414 هـ 
 

 
 
 
 
193

187

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ الأهميّة القصوى للقيم والمعايير الإسلاميّة هو أمر يجب أن يبقى موضع اهتمام المجتمع الإسلاميّ والنّظام الإسلاميّ حتى ظهور الإمام الحجةب.

18 ذي الحجة 1414 هـ 

* إذا تمكّن النظام والمجتمع الإسلاميّ من صقل نفسه بالشكل الذي أراده الإسلام، فسوف لا يمكن لأيّ قوّة في العالم أن تواجهه.
26 ذي الحجة 1416 هـ 
 

 
 
 
 
194

188

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 العائلة الإسلامية 


* يجب أن نقوّي العائلة، وأن نجعل منها مركزاً للمحبّة والصفاء والعاطفة والمعنويّة.
1 صفر 1408 هـ 

* على الجميع اعتبار أنفسهم مكلّفين بالمواساة التي تعني عدم ترك أيّة عائلة مسلمة تصارع آلامها وحرمانها ومشكلاتها لوحدها.
1 شوال 1423 هـ 

* الإسلام جعل في الأسرة جزءين شبيهين بمصراعّي الباب، ولو عاش هذان الجزءان بنفس الحدود التي عيّنها الإسلام فسيشكلان أسرة عطوفة ومباركة ونافعة.
4 جمادى الثانية 1417 هـ 

* رغم أنّ الأسرة تتشكّل من الرجل والمرأة، وكلاهما مؤثر في تشكيل الأسرة، ولكن استقرار أجواء الأسرة هو ببركة المرأة وطبيعة النساء.
21 جمادى الثانية 1413 ه
 

 
 
 
 
195

189

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 الأهل 


* إنّ بعض الآباء معلّمون، بل ومن أفضل المعلّمين.
18 محرم 1420 هـ 

* إنّ أفضل رقابة هي رقابة أبناء الشعب، ورقابة الآباء والأمهات.
2 شوال 1418 هـ 

* يجب أن نحتفظ بتلك العواطف الإيمانيّة الجيّاشة التي تزخر بها قلوب الآباء والأمهات وحماس الأطفال والأحداث.
24 ربيع الثاني 1416 هـ 

* على الآباء والأمهات هدايّة الأبناء بالقول والعمل الصالح نحو الصلاة.
20 ربيع الأول 1414 هـ 

* كلّ شاب بحاجة إلى العون الفكريّ من أبويه، وينبغي أن لا يتصوّر أحد أنّ التوجيهات الفكريّة والأوامر والنواهي من الأبوين للأولاد تقتل روح التجديد لدى الشباب.
17 شوال 1419 هـ 
 

 
 
 
196

190

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * خذوا عنّي أن رؤى الآباء والأمهات في ما يخصّ مصلحة أو مضرّة أولادهم غالباً ما تكون أفضل من رؤى أولادهم وأوضح.

17 شوال 1419 هـ 

* أوصي الآباء والأمهات بفسح المجال أمام أولادهم للنّقاش واحترام إرادة واستدلالات الأولاد.
17 شوال 1419 هـ 

* هناك الكثير من الأمهات المتميّزات اللائي تفوّقن على الآباء في القوة والوعي والمثابرة، وهذا بفضل التربية الإسلاميّة ومن الآثار الطاهرة والمطهرة والنورانيّة لفاطمة الزهراءي.
2 جمادى الثانية 1421 هـ 

* المحبّة متجذّرة تنتقل عن طريق تربية الآباء وتربية الأمهات ودلال المربّين، وفي مناغاة المرضعات للأطفال.
22 شعبان 1413 هـ 
 

 
 
 
 
197

191

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * ليبادر الشباب إلى إقامة التجمّعات العائليّة وجمع معونات أبناء الأسرة وإنفاقها على الفقراء والمعوّزين من أبناء تلك العوائل.

1 شوال 1423 هـ 

* لدينا بعد قيام النّظام الإسلاميّ نساء عظيمات استطعن تربية أبناء مستعدين للبذل والتضحية، وقدّمن أبناءهن وأزواجهن للدفاع عن البلد.
19 جمادى الثانية 1418 هـ 
 

 
 
 
 
199

192

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 المرأة 


* إنّ للمرأة في معيار الأسرة وبين الأبناء حقّاً أعظم من الرجل لأنّ النساء يتحمّلن العناء والمشاقّ أكثر من الرجال، فكلّما كان العناء والمشقّة أكثر كان الحقّ أعظم.
5 جمادى الثانية 1415 هـ 

* قالوا: لا يمكن أن تصبح المرأة عالمة أو تشارك في بناء الحياة مع وجود الحجاب، وأنا أتساءل هنا، أين هي الفعاليّات الاجتماعيّة التي شاركت فيها النساء بعد إلقاء الحجاب.
1 صفر 1408 هـ 

* يجب التأكيد على الحفاظ على الحقوق والمثل الخاصّة بالمرأة.
1 صفر 1408 هـ 

* يجب أن نعيد النظر في القيم والمعايير الحاليّة للمرأة والتي وضعتها نفس الأنظمة المهيمنة.
1 صفر 1408 هـ 
 

 
 
 
 
200

193

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * المرأة هي العالمة والسياسيّة والمديرة والشخصيّة البارزة وأرفع من هذا كلّه هي الزوجة والأم.

1 صفر 1408 هـ 

* لقد وقف الإسلام إزاء العرب الذين كانوا قبل الإسلام يئدون بناتهم، وكذلك إزاء الشعوب الأخرى غير المسلمة التي كانت تستهين بالمرأة وتحتقرها.
29 ذي القعدة 1418 هـ 

* الإسلام في رؤيته لقضيّة المرأة ودورها الفردي والعائليّ والسياسيّ والاجتماعيّ قادر على دعوة جميع الشعوب لتسير على هديه.
28 محرم 1418 هـ 

* لقد وقع الغربيون في الإفراط والتفريط في مجال معرفة طبيعة المرأة وكيفية التعامل مع جنس المرأة، وكانت النظرة الغربية إلى المرأة نظرة قائمة على عدم المساواة وعدم التعادل.
20 جمادى الثانية 1418 ه
 

 
 
 
 
201

194

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إن الدول الغربية... رغم كل الشعارات التي تطلقها ما زالت أعداد النسوة اللاتي يتعرّضن لضرب أزواجهن داخل الأسرة، والبنات اللاتي يضربن ويجرحن على يد آبائهن كثيرة جداً.

20 جمادى الثانية 1418 ه

* إن كثيراً ممن يتحدّثن اليوم عن حقوق المرأة، إنهن في الحقيقة يطرحن الحريّة الغربيّة والتهتّك، ويقلّدن الغربيين.
20 جمادى الثانية 1418 ه

* لو كانت النسخة الغربية حول المرأة صحيحة، لما اضطرّ الغربيون بعد سبعين أو ثمانين أو مائة عام أن يطرحوا نهضة جديدة للدفاع عن حقوق المرأة كالتي طرحوها أخيراً.
20 جمادى الثانية 1418 ه

* على الغربيين أن يجيبوا على ما فعلوه بجنس المرأة فلقد خانوا المرأة، وإن التمدّن الغربي لم يقدّم للمرأة شيئاً.
20 جمادى الثانية 1418 ه
 

 
 
 
202

195

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إن الثقافة الغربية حول المرأة والتهتّك وجرّ نساء تلك المناطق نحو الإبتذال، أدّى إلى إضعاف الأسرة، وجعل بناء الأسرة متزلزلاً...

19 جمادى الثانية 1418 هـ 

* علينا أن نبحث عن علل هذا الظلم الذي وقع على المرأة طوال التاريخ.
19 جمادى الثانية 1418 ه

* كل حركة تنبري للدفاع عن المرأة يجب أن تجعل ركنها الأساسي التمسّك بعفاف المرأة.
19 جمادى الثانية 1418 هـ 

* إن التحرك باتجاه الاقرار بحقوق النساء في المجتمع الإسلامي وفي مجتمعنا أمر لا بدّ منه، لكن يجب أن يكون على أساس إسلامي وبهدف إسلامي.
20 جمادى الثانية 1418 ه

* الإسلام يريد أن يبلغ الرشد الفكري والعلمي والاجتماعي والسياسي، وأهم من ذلك كله رشد الروح والفضيلة عند المرأة، أن يبلغ حدّه الأعلى.
20 جمادى الثانية 1418 ه
 

 
 
 
203

196

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إننا نعتقد أن النساء في كل مجتمع بشريّ سالم قادرات وعليهن أن يجدن الفرصة لبذل الجهد والتسابق في مجال التقدّم العلمي.

20 جمادى الثانية 1418 ه

* لا بد أن تكون هناك قناعة وإدراك بين النساء أنفسهن لضرورة التوجّه نحو اكتساب المعرفة والعلم والمطالعة والوعي والمعلومات والمعارف، وأن يولين ذلك الأهمية.
20 جمادى الثانية 1418 ه

* إن دراسة النساء أمر مهمّ جداً بهدف اكتساب المعرفة ومهمة من أجل رفع مستوى الرشد الفكري، أما العمل فإنه يأتي في الدرجة الثانية.
19 جمادى الثانية 1418 هـ 

* إذا كانت المرأة تمتلك طاقات علمية مثلاً، أو قدرة على الاختراعات أو الاكتشافات، أو كانت مؤهّلة لأداء نشاط سياسي أو عمل اجتماعي، ولم يسمح لها أن تستغلّ طاقتها تلك، وأن تنمّى قدراتها تلك، فذلك ظلم.
19 جمادى الثانية 1418 هـ 
 

 
 
 
 
204

197

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إذا استطاع مجتمعنا تعليم المرأة المعارف التي يريدها الإسلام، فلا شكّ في أن البلد سينال نصيباً مضاعفاً من الرقيّ والتقدّم.

19 جمادى الثانية 1418 هـ 

* المسألة الأساسية للمرأة تتلّخص في استشعارها الأمن والسكينة، وإتاحة الفرص لإزدهار طاقاتها، وأن لا تقع ضحية لظلم المجتمع والزوج والأب وما شابه ذلك.
20 جمادى الثانية 1418 ه
 

 
 
 
 
205

198

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 الشباب


* أشعر بالفرح حينما يقف الشباب ويوصونني بمسألة اكتشاف الكفاءات والقابليات في كافة أنحاء البلاد.
7 تموز 2004م‏

* إنكم أيها الشباب المؤمن حينما تمزجون بين العلم والإيمان والشجاعة والإبداع واغتنام الفرص، وتقومون باستثمار ذلك في ميادين العلم والعمل، ستغدون أفضل ثمار هذا الامتزاج.
12 رمضان 1425 هـ 

* لا شك في أن خلاصة شباب البلاد تتمثّل في الشباب الطلاّبي والجامعي وطلاب العلوم الدينية، وكلما ارتفع الشعور بالمسؤولية والعمل في أوساط هذه الطبقة ذات الحشد الهائل ارتفعت قيمة الشباب تبعاً لذلك.
14 3 2005م‏
 

 
 
 
 
 
206

199

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * الفساد الشامل قد انحدر كالسيل العارم نحو الشباب في الدول الإسلامية، والشباب الفاسد لا يفكر في الإصلاح ولا يعني له الدين والمعنوية والإيمان والسياسة شيئاً.

6 رجب 1416 هـ 

* إن البلدان التي تقع حالياً في قمة التطوّر العلمي والصناعي والمادي، يشعر الشباب فيها باليأس والإحباط وانعدام الأمل ولذلك تتفشّى فيها مظاهر الانتحار والجرائم.
14 3 2005م‏

* يمكننا توفير مناخ الأمل المصحوب بالتقدّم المادي والمعنوي وإقامة العلاقات العادلة في البلاد، شريطة أن تعملوا أيها الشباب بما يليق بجيلكم في هذه المرحلة.
14 3 2005م‏

* إن الإقبال على الدراسة، والعفّة والابتعاد عن اللهو الباطل من جملة ما يجب على الشباب.
14 3 2005م‏
 

 
 
 
 
207

200

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * ينبغي من خلال التخطيط تهيئة الأرضية كي يتمكن طلبة العلوم الدينية والطلاب والجيل الصاعد من مطالعة مجموعة كتب الشهيد مطهرّي.

6 رجب 1416 هـ 

* على جيلنا الشاب أن يخطوا لفتح القمم العلمية من خلال تحلّيه بالإيمان الراسخ والعلم كالمتسلّق الذي يغزو قمم الجبال.
14 3 2005م‏

* على الشبان والمراهقين الذين يتمتعون بشتى المواهب أن يكونوا يقظين أمام إغراءات الأعداء ويكرّسوا طاقاتهم لخدمة وازدهار البلد.
* على الشباب أياً كانوا طلاباً وفضلاء وجامعيين وعمال وغيرهم من الطبقات أن يدركوا ضرورة ممارسة دورهم في المستقبل.
26 ذي القعدة 1425 هـ 
 

 
 
 
 
 
 
208

201

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * سيكون هذا المستقبل طوع أيديكم أيها الشباب واعلموا أنكم بمشيئة اللَّه ستشهدون رفعة الأمم وعزّتها الحقيقية وتحصدون ثمار صمودكم.

26 ذي القعدة 1425 هـ 
 

 
 
 
 
209

202

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 خدمة الناس 


* إنّ أفضل ما يسع المسؤولين والمتصدّين في مختلف مرافق البلاد القيام به هو خدمة الشعب.
18 صفر 1423 هـ 

* كلّما ازدادت خدمة الناس صعوبة ازداد الاطمئنان المعنوي والروحي للإنسان بعد الفراغ من أدائها.
15 ربيع الأول 1423 هـ 

* يتعيّن على الجمهوريّة الإسلاميّة التي ليس من هدف أو فلسفة وراء قيامها سوى خدمة الشعب رفع راية العدالة الإسلاميّة.
6 صفر 1422 هـ 

* كلّ عمل يخدم الضعفاء له قيمة مضاعفة إنشاء اللَّه تعالى.
12 ربيع الأول 1417 هـ 
 

 
 
 
210

203

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 التمريض 


* مهنة التمريض مزيج مثير للدهشة، فهو من جهة يجمع الرأفة والرحمة والشفقة والمراقبة، ومن جهة أخرى هو علم ومعرفة وتجربة ومهارة.
7 جمادى الأولى 1418 هـ 

* يجب أن تواكب هذا العلم (التمريض) عواطف إنسانية شفّافة ومشاعر محبّة وشعور بالمسؤولية وحرص على المريض.
7 جمادى الأولى 1418 هـ 

* إذا توفّرت الطبابة وانعدمت المداراة لا يستطيع الطب وحده معالجة المريض، وجانب كبير من شفاء المريض رهين الأيدي الرقيقة للممرّضين.
7 جمادى الأولى 1418 هـ 
 

 
 
 
 
 
 
211

204

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 التربية والتعليم


* طريق اللَّه هو طريق العزّة والكرامة، وطريق الرفاه، وطريق التربية الصالحة للنفوس الطيّبة.
14 جمادى الأولى 1418 هـ 

* إن لم يوجد التربويّ في المدرسة أو كان غير نشط تكون نظرتنا إليه كنظرتنا إلى مدرسة من غير معلّم.
27 رمضان 1415 هـ 

* لا أمل إلا في التربية، فحذار أن يتصدّى لأمور التربية أناس جهلة غليظو الطباع متعصّبون معقّدون غير مطّلعين على أصول التربية.
27 رمضان 1415 هـ 

* يقع على عاتق المعلّمين مسؤوليّة ثقيلة، فأنتم تتعاملون مع أعزّ الطبقات الاجتماعيّة وأكثرها تأثّراً بالدعايات وهي طبقة الأحداث والشباب.
2 محرم 1419 ه
 

 
 
 
212

205

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 التربية والتعليم


* طريق اللَّه هو طريق العزّة والكرامة، وطريق الرفاه، وطريق التربية الصالحة للنفوس الطيّبة.
14 جمادى الأولى 1418 هـ 

* إن لم يوجد التربويّ في المدرسة أو كان غير نشط تكون نظرتنا إليه كنظرتنا إلى مدرسة من غير معلّم.
27 رمضان 1415 هـ 

* لا أمل إلا في التربية، فحذار أن يتصدّى لأمور التربية أناس جهلة غليظو الطباع متعصّبون معقّدون غير مطّلعين على أصول التربية.
27 رمضان 1415 هـ 

* يقع على عاتق المعلّمين مسؤوليّة ثقيلة، فأنتم تتعاملون مع أعزّ الطبقات الاجتماعيّة وأكثرها تأثّراً بالدعايات وهي طبقة الأحداث والشباب.
2 محرم 1419 ه
 

 
 
 
212

206

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * المعلّم يؤدي أفضل وأرقى عمل، ألا وهو التعليم والتربية وبناء الإنسان الكامل.

18 محرم 1420 هـ 

* أنني أرغب أن أعرب عن فائق احترامي لكلّ من يعمل ويسعى بشكل من الأشكال من أجل التعليم والتربية.
22 شعبان 1418 هـ 

* نرى للتعليم والتربية شأناً رفيعاً ينمّ عن الصدق والإخلاص، ونسأل اللَّه تعالى التوفيق لجميع المعلّمين.
22 شعبان 1418 هـ 

* ينبغي أن يتكفّل قطاع التعليم والتربية بعلاج الاهمال والتكاسل الذهنيّ منذ مرحلة الطفولة عبر التعليم السليم.
22 شعبان 1418 هـ 

* ميدان مكافحة الخمول الذهنيّ هو قطاع التعليم والتربية.
22 شعبان 1418 هـ 
 

 
 
 
213

207

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ إيمان الناس ومعتقداتهم معرّضة للإهتزاز والتذبذب، وينبغي صياغة هذا الأمر في قطاع التعليم والتربية وأن تنصبّ الجهود اعتباراً من المراحل الابتدائيّة.

22 شعبان 1418 هـ 

* يجب أن يتكفّل قطاع التعليم والتربية بتوعية الشاب إلى وجوب تكريس كل وجوده للدراسة والعلم والتحقيق.
22 شعبان 1418 هـ 

* يجب العمل بكلّ دقّة على تقويّة قطاع التعليم والتربية يوماً بعد آخر، وتوسيع قدراته باتجاه مؤشرين، هما: توسيع ثقافة ومعلومات أبناء الشعب، وليكون إيمانهم أكثر ازدهاراً ونقاءً.
22 شعبان 1418 هـ 

* على المعلّم الذي يدرّس في مدينة نائية أو قرية بعيدة أن يدرّس كما لو كان هناك مشرف يشرف على طريقة تدريسه.
3 ذي الحجة 1415 هـ 
 

 
 
 
214

208

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * أنتم الذين تربّون وتعدّون منذ الآن صنّاع المستقبل ومن سيتولون إدارة دفّة شؤون هذا البلد.

3 ربيع الأول 1419 هـ 

* يجب عليكم إعطاء أهمية بالغة للتربية التي تتصف بالجذريّة والدوام.
3 ربيع الثاني 1419 هـ 

* المعلّمون في الحقيقة هم الذين يعدّون المادة الأصليّة من الدرجة الأولى لعالم الخليقة. والتي يعتبر وجودها ضروريّاً لتقدّم الإنسان ورفعته ماديّاً ومعنويّاً.
28 محرم 1421 هـ 

* المعلّمون هم صنّاع الإنسان، الإنسان السامي الإنسان القدوة، الإنسان المتمتع بحظ من التربية والتعليم.
28 محرم 1421 هـ 

* قطاع التربية والتعليم يُعدُّ قطاعاً مرموقاً فاحمدوا اللَّه إذ منّ عليكم بهذه المسؤوليّة، واسألوه التوفيق لأداء هذه المهمّة كما تستحقّ إنشاء اللَّه.
6 جمادى الأولى 1423 هـ 
 

 
 
 
 
215

209

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * عندما تقومون بتربية جيل الشباب، فإنّما تقومون في الواقع بتربية القوى الإنسانيّة في البلاد.

6 جمادى الأولى 1423 هـ 

* لا بدّ أن يكون التعليم بنحو يبني الذهن وينشّط العقل ويخلق التشوّق للعلم في قلب المتعلّم.
6 جمادى الأولى 1423 هـ 

* العلم لوحده لا يكفي، وإنّما يتحتّم أن ترافقه التربية.
6 جمادى الأولى 1423 هـ 

* إنّني أعتقد أنّ بإمكان معلّم مادة الفيزياء أو الجغرافيا أو الرياضيات التأثير على عقليّة التلميذ من خلال كلمة بليغة وتربيته بنحو ربما لا يترك كتاب بأكمله مثل هذا التأثير.
 

 
 
 
216

210

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 الإعلام


* يجب أن يكون عموم توجّه الصحافة نحو اصلاح الثقافة العامّة.
11 صفر 1416 هـ 

* على المؤسسات المختصة بشؤون التبليغ والاعلام كمنظمة الإعلام الإسلاميّ والمؤسسات التابعة لها أن تبذل جهودها في اتجاه اصلاح الثقافة العامّة.
11 صفر 1416 هـ 

* حينما يكون للعمل الفنيّ أو الكتابة أو الصورة تأثير أخلاقيّ مخرّب، فليس بالامكان الردّ عليه، أنّه مما يجب منعه.
2 صفر 1420 هـ 

* يجب أن لا يضيع الهدف المطلوب من الرقابة وسط الضجة الإعلاميّة المثارة ضدّها.
2 صفر 1420 هـ 
 

 
 
 
 
217

211

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ أكثر الوسائل فعاليّة وكفاءة في عصرنا هذا هي الوسائل الإعلاميّة.

29 جمادى الأولى 1421 هـ 

* إنّ أول عمل يمارسه الإعلام ضدّ الدول هو التشكيك في مصداقيّة المراكز الحقيقيّة للصدق والصفاء فيها، فيشكّك في طبيعيّة عمل أجهزة الاعلام الصادقة.
3 شعبان 1419 هـ 

* إنّ أيّاً من الأساليب الإعلاميّة والفنيّة وما تقدّمه الأجهزة الخبريّة لا يسدُّ مسدَّ التبليغ، لا أريد القول أنّ التبليغ يغني عنها، إلا أنّها أيضاً لا تغني عن التبليغ بأسلوبه وطريقته.
23 شعبان 1418 هـ 

* يجب عليكم انجاز فعل كفيل بحلّ المشاكل المستعصية، وأحد الوسائل المهمّة في عملكم هذا هو الإعلام...
14 محرم 1419 هـ 

* ليكن أحد أهداف التبليغ عبارة عن تطوير الاعلام الإسلاميّ لأجل ارشاد الناس.
22 ربيع الأول 1413 هـ 
 

 
 
 
 
218

212

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ حلقة الوصل الموجودة بين المسؤولين وأبناء الشعب هي وسائل الاعلام عموماً والصحافة خصوصاً...

24 ذي الحجة 1418 هـ 

* إنّ صحافتنا تقع عليها مسؤولية نشر الوعي السليم بين الجماهير، ويجب عليها السعي لإشاعة القيم والفضائل والمثل التي يطمح إليها الشعب.
24 ذي الحجة 1418 هـ 

* بإمكان الصحافة إثارة وعي الجماهير إزاء مسؤوليّاتها، وتنبيه المسؤوليّة إلى مهامهم الخطيرة.
24 ذي الحجة 1418 هـ 

* إن مهمة الصحافة غاية تتطلب وسيلة لبلوغها، وتلك الوسيلة هي الحريّة، فحريّة الصحافة يجب أن تكون وسيلة لأداء مهمّة الصحافة لا أن تصبح مهمّة الصحافة ضحيّة لحريّة مطلقة متحلّلة.
24 ذي الحجة 1418 هـ 
 

 
 
 
 
219

213

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * يجب أن تبدأ ببركة هذا اليوم وواقعة البعثة (النبويّة الشريفة) حركة جماهيريّة عظمى، يهبّ فيها الخطباء والمثقّفون ومن بيدهم وسائل الاعلام، وغيرهم لتعليم وإشاعة الأخلاق بين الناس.

27 رجب 1417 هـ 

* يجب أن تنتج الأفلام لاصلاح الثقافة الإسلاميّة العامّة، وعلى الاذاعة والتلفزيون أن تعمل دوماً من أجل الثقافة العامّة.
11 صفر 1416 هـ 

* علينا برواية هذا الانتصار وتصويره بكلّ ما له من أبعاد وخصوصيات وما يحتوي عليه من آلاف الأحداث والوقائع.
28 جمادى الثانية 1421 هـ 
 

 
 
 
220

214

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 الفن والأدب 


* على وزارة الارشاد ومنظمة الإعلام والإذاعة والتلفزيون استغلال الفنّ خصوصاً فنّ السينما لإظهار هذا الدّرس (الصلاة)، وإراءة صورة المصلي.
20 ربيع الأول 1414 هـ 

* الوسائل الفنيّة هي ولا شكّ أبلغ الوسائل التبليغيّة وأكثرها فاعلية.
22 6 1989م‏

* لاحظّ لأي رسالة ودعوة وثورة وحضارة وثقافة من التأثير والانتشار والبقاء إذا لم يطرح في شكل فنيّ.
18 12 1986م‏

* لا ينبغي الشك في حاجة الثورة للفنّ، ويجب أن يكون ممتازاً وفاخراً وتقدّمياً بم يحمله فن الثورة من مفاهيم جديدة.
15 11 1986م‏
 

 
 
 
 
221
 

215

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إن الشاعر والأديب والفنّان الملتزم لا يلبس حلل إبداعه سوى للقيم الأصيلة، وهذه هي المعرفة الصحيحة لأدقّ وألطف الخصائص للروح الإنسانيّة.

30 9 1985م‏

* إن من الضروري اليوم القيام بحركة جدّيّة ودؤوبة لرفع المستوى الأدبيّ والفنيّ على الصعيد الاجتماعيّ، فاشرعوا بها ويد اللَّه وتأييد الشعب معكم.
16 5 1984م‏

* الشعر والأدب يشكّلان أجمل صور إبلاغ الدعوات الجديدة، ووسائل نشرها وإيصالها إلى أعماق القلوب والأرواح الإنسانية.
18 12 1984م‏

* الشعراء والأدباء الواعدون استطاعوا رسم أسمى المعارف الإنسانية في صحائف الدهر بخطوط خالدة وإيصالها إلى الأجيال اللاحقة.
18 12 1984م‏
 

 
 
 
222

216

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إن لغة الشعر والأدب والفنّ هي القادرة على ترسيخ رسالة الثورة في أعماق المجتمع.

3 2 1987م‏

* يجب الإهتمام بالأديب والفنّان، باعتباره صاحب أبلغ لغة في تبليغ الأفكار النبيلة، كما يجب تشجيع الأدب والفنّانين الملتزمين.
18 12 1982م‏

* ينبغي تبليغ رسالة الثورة بلغة الشعر والأدب والفنّ، وهي أكثر أساليب البيان أصالة وتأثيراً، ويمكن تصدير الثورة بها بصورة أيسر وأكثر صدقاً من أية وسيلةٍ أخرى.
5 5 1985م‏

* لا يوجد في الجوانب الفنيّة في كتابة القصّة شي‏ء خاص يمكن اعتباره معياراً لإسلامية القصة أو عدم إسلاميتها، فكل ما يمكن به تحسين القصّة أو تطوير شكلها الفني لا إشكال فيه.
5 2 1980م‏
 

 
 
 
223

217

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إن نداء هذه الدماء وقصة تضحيات المجاهدين في التاريخ الإسلامي، هي أفضل موضوع، وخير محتوى يمكن أن يحقّق رسالة المسرح.

8 9 1982م‏

* الفنّ الإسلامي هو الذي يتوفّر فيه عنصر بنّاء مأخوذ من الفكر الإسلامي... فابحثوا عن هذا الشي‏ء لكي تستطيعوا العثور على منبع الفن الإسلامي.
5 2 1980م‏

* إن الشعر وكذلك سائر الأساليب الفنية هي مواهب إلهية، فيجب أن تجنّد لخدمة خلق اللَّه وأن تكون حاملة للأهداف الإلهيّة السامية.
18 12 1984م‏

* إن العمل الأدبيّ والفنيّ والشعر الحقيقي هو الذي تتوفّر فيه الخصوصيّات التي تشكّل عماداً حقيقياً لهوّيته كفن وأدب وشعر، وإلا فلن يكون فنّاً ولن يؤثر في أحد.
10 10 1985م‏
 

 
 
 
224

218

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنني أخاطب الأشخاص القادرين على انجاز الأعمال الفنيّة المؤثرة الذين يجتهدون في تبليغ رسالتهم الفنيّة، أن من الضروري أن يستفيدوا من الأساليب الفنيّة الجيّدة والتقنيّة الصالحة والمؤثرة في كافة الفروع والمجالات الفنيّة والأدبيّة.

22 6 1987م‏

* أزيلوا الصورة المشوّهة لثورتكم التي رسمتها أقلام أولي السوابق أو القلوب الخبيثة من الرموز المعروفة لملوّثي صفاء الطينة الإنسانية.
6 3 1985م‏

* نحن نعتقد أن الفنّان والأديب الشاب الذي أودع قلبه لدى الثورة، وجنّده لخدمتها، وخدمة أهدافها وقيمها وهو يتحدّث عنها بصدق، سيصبح المؤرّخ الخالد لتاريخ هذا العصر وحقائقه.
21 9 1987م‏
 

 
 
 
225

219

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * ينبغي أن يصل الشعر إلى الجزالة والقوّة اللازمة ويُطهّر بالكامل من التوافه والضعف والجمود.

1 10 1985م‏

* يا كتّاب وصنّاع الأفلام والتمثيليات! إذا أردتم حقّاً مواكبة هذه الثورة والشعب، فعليكم بمعرفة عقيدة هذا الشعب والتحرّك وفقها، لتصبحوا شعراء وكتّاباً وفنانين شعبيين.
15 2 1982م‏
 

 
 
 
226

220

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * الرياضة أمر واجب وضروري من أجل نشاط وانتعاش المجتمع، ومجتمعنا اليوم بحاجة إلى هذا الانتعاش وهذا النشاط.

1 جمادى الأولى 1417 هـ 
* إذا أردتم إشاعة الرياضة وتعميمها بين الناس، يجب عليكم الاهتمام برياضة الساحة والميدان، إذ إن الناس يجب أن يجدوا بينهم قدوات في هذا المجال، واهتمّوا بتطوير الصنوف المناسبة في الرياضة.
1 جمادى الأولى 1417 هـ 

* أنا حينما أرى شبابنا في بعض الألعاب الرياضية كالمصارعة مثلاً يتألّقون، ويحوزون أعلى المراتب، لا أعجب من ذلك، لأنهم أبناء هذا الشعب الكفوء.
1 جمادى الأولى 1417 هـ 

* إنني آسف أحياناً حينما ألاحظ رياضيينا في بعض أنواع الرياضة وفي بعض ميادين الرياضة لا يتألّقون كما ينبغي.
1 جمادى الأولى 1417 هـ 
 

 
 
 
228

221

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * أوصي مسؤولي القطاع الرياضي أن يختاروا بعض الألعاب الرياضية المناسبة، والتي لها مغزىً ومضمون في منطقتنا وثقافتنا ويوظّفوا لها الامكانيات لا من ناحية التوظيف المادي فقط بل الاهتمام المعنوي أيضاً.

1 جمادى الأولى 1417 هـ 

* الرياضة ترمز لوجود الشعوب وتعبّر عنها، وتنمّ حتى عن قدرات الدول، هذا هو شأن الرياضة اليوم في العالم.
1 جمادى الأولى 1417 هـ 

* الرياضة عمل جادّ وأساسيّ وواجب لا تنعكس ثماره أبداً على الأفراد وحدهم، بل يعود بالفائدة على البلد والثورة والدولة.
1 جمادى الأولى 1417 هـ 

* أجواء الرياضة في بلدنا زاخرة بالأبعاد المعنوية، والشهامة والإيمان، والتقوى، والنزاهة، والورع، أجواء تغمرها القيم الروحية والنفسية.
1 جمادى الأولى 1417 هـ 
 

 
 
 
229
 

222

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 الحوزة العلمية


* لقد كانت الحوزة العلميّة في قم وباقي الحوزات العلميّة والوجوه العلمية الدينية اللامعة المهد الأصيل للكفاح.
6 ذي القعدة 1410 هـ 

* لا يمكن مقارنة أشخاص الحوزات العلميّة بالأجهزة والمجموعات العلميّة التقليديّة والمتعارفة.
11 جمادى الثانية 1421 هـ 

* إن الحوزة العلميّة الفيّاضة والمباركة في قم هي صدقة جارية، يمكن للعالم الإسلامي الاستفادة من بركاتها في الابتلاءات الصعبة.
26 جمادى الثانية 1415 هـ 

* حوزة قم أصبحت منشأً لأعظم وأقدس ثورة عالميّة في العهد المعاصر، ووهبت العالم الإسلاميّ قائداً كسماحة الإمام الخمينيّ، الشخصيّة الساطعة التي قلّ نظيرها.
26 جمادى الثانية 1415 هـ 
 

 
 
 
230

223

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ الذي يبقى على صعيد الحوزات العلميّة ويستمر كصدقة جارية هو تلك التحقيقات والتأليفات وتخريج التلامذة الكبار.

22 ربيه الأول 1413 هـ 

* ما أحسن أن تحيي سنّة الإجتهاد في الحوزة من جديد.
22 ربيع الأول 1413 هـ 

* أرى لزوم فسح المجال في الحوزات للأفكار الجديدة في كافة المجالات، وليس مقصودنا الأفكار المنحرفة والإلتقاطيّة ولا الخروج عن المبادئ والأصول.
22 ربيع الأول 1413 هـ 

* على الأشخاص المتولّين لتنظيم شؤون الحوزة أن يهيّئوا الأرضية اللازمة لجعل الطلاب على صلة وثيقة بمجريات الأمور في العالم.
22 ربيع الأول 1413 هـ 

* يجب أن تدير الحوزة شؤونها بالإعتماد على نفسها، وأن تكون مستقلّة في الجانب المالي والإداري على حدّ سواء.
22 ربيع الأول 1413 هـ 
 

 
 
231

224

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * ينبغي أن لا نفرّط بإمكانيات وقدرات الحوزة العلميّة قيد أنملة، خصوصاً وأنّ القوى الإنسانيّة تشكّل الرقم الأساس في هذه الامكانيّات.

9 ربيع الثاني 1416 هـ 

* إنّ الذي جعلنا نختار الحوزة العلميّة من بين كلّ المجاميع الروحانية، هو أن ّالحوزة تعتبر مزرعة علماء الدّين ومنبت رجال الفقه.
12 ربيع الأول 1412 هـ 

* على الحوزة أن تطّلع على ما يحصل في العالم من تطّورات في جميع المسائل التي لها ارتباط بالعلوم الإسلاميّة وأنّ تتفاعل معها.
12 ربيع الأول 1412 هـ 

* إنّ الحوزة العلميّة يراد لها أن تكون كالمعمل، توفّر للمجتمع متطلباته من خلال العمل الدؤوب والسعي المتواصل.
9 ربيع الثاني 1416 هـ 
 

 
 
 
232

225

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * يجب أن تطّلع الحوزة على الطّرق الحديثة في الدراسات والبحوث، وما نقصده من البحوث هو ما نسمّيه في الحوزة بالتحقيق.

12 ربيع الأول 1412 هـ 

* يجب تشخيص جدول زمني وتحديد وقت معيّن لإيصال الحوزة إلى الشّكل المطلوب في التخصّص.
12 ربيع الأول 1412 هـ 

* إنّ الحوزة ظاهرة فريدة من نوعها، ومسؤوليّاتها اليوم إذا قيست إلى ما كانت تتحمّله من مسؤوليّات في الماضي، فهي استثنائيّة.
15 شعبان 1412 هـ 

* الحوزة العلميّة مؤسسة علميّة روحانيّة، ولا ينبغي أن تكون مؤسّسة من مؤسّسات الدولة، ولا يمكنها أن تكون كذلك.
15 شعبان 1412 هـ 

* الحوزة العلميّة هي المصنع الذي يتولّى مسؤوليّة صناعة الإنسان.
15 شعبان 1412 هـ 
 

 
 
 
233

226

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * يجب على الحوزة العلميّة أن تصل إلى مرحلة تكون قادرة على تقديم عشرة أو عشرين شخصيّة، بحيث لو عرضوا على الأمّة لأجمعت على كونهم صالحين للقيادة.

15 شعبان 1412 هـ 

* إنّ الحوزة تمثّل جزءاً من كياني.
15 شعبان 1412 هـ 

* تربطني أواصر وثيقة بالحوزة كالعلاقة القائمة بين النفس وذاتها ومتعلّقاتها.
15 شعبان 1412 هـ 

* إنّ الحوزة والعلماء بمثابة الدّم الذي لا يتوقّف عن الجريان، فيهيكل المجتمع حيث يتحرَّك في كلّ مكان، ويرتبط بجميع الأجزاء.
7 رجب 1421 هـ 

* إنّ الحوزة والبيئة العلمائية ليست جزيرة منعزلة عما حولها من العالم.
7 رجب 1421 هـ 
 

 
 
 
234

227

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ الحوزة العلميّة تمثّل تجمّعاً علميّاً عظيماً بمساحتها الواسعة وطبيعتها الممتازة، مما يجعلها مؤسسة علميّة بارزة لا نظير لها.

8 رجب 1421 هـ 

* إنّي أفخر بكوني طالباً في هذه الحوزة، وواحداً منكم أيُّها الأخوة الأعزّاء، وطلاّب هذه الحوزة.
12 رجب 1416 هـ 
 

 
 
 
235

228

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 المرجعية الدينية


* إحدى البركات الإلهيّة على هذا البلد هي وجود المراجع الواعين.
25 رجب 1418 هـ 

* وجود المرجع الواعي نعمة على الشعب لا تضاهيها نعمة.
25 رجب 1418 هـ 

* المرجع الواعي الذي لا يُخدع ولا ينطلي عليه الإعلام المعادي ولا يستقي آراءه السياسية من إذاعة إسرائيل له قيمة كبرى.
25 رجب 1418 هـ 

* المرجعيّة موقع إلهيّ عظيم، وله تأثير ونفوذ عميق في قلوب المسلمين.
10 رجب 1414 هـ 
 

 
 
 
236

229

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 الحكومة 


* إنّ معنى الحكومة العلويّة أن يصبح العاملون في أيّ زاوية من النظام عدولاً بحيث يمكن الصلاة خلف أيّ واحد منهم.
17 صفر 1413 هـ 

* إنّ الصهاينة عندما يريدون تشويه سمعة الجمهورية الإسلامية يقولون عنها أنّها حكومة إسلاميّة، ويتصورون أنّ الحكومة الإسلاميّة نوع من السبّ.
1 شوال 1415 هـ 

* إنّ الخطوة الأكثر صعوبة في مسيرة تحقيق الأهداف الإسلاميّة هي إقامة الحكومة الإسلاميّة.
26 رمضان 1422 هـ 

* إذا كان تأسيس الحكومة الإسلاميّة يشكّل ضرراً على الإسلام فلماذا تحمّل النبي كلّ تلك المتاعب وخاض كلّ تلك الحروب التي أدت إلى قتل ذلك العدد من الناس؟!
7 رمضان 1414 هـ 
 

 
 
 
 
237
 

230

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * يفخر النظام الإسلاميّ برفع شعار سيادة التقوى والقيم المعنويّة حيث لا تمثّل فيه الحكومة تسلطاً مستبداً ولا رئاسة قائمة على الخداع والتصنّع.

6 ذي القعدة 1419 هـ 

* الحكومة (الإسلاميةّ) إنما هي ولايّة ومحبة وترابط قلبي وإيماني، وتعتمد بدلاً من المعايير الشائعة حالياً والمبتنية على المال والدعايات الزائفة الفقاهة والعدالة معياراً لها.
6 ذي القعدة 1419 هـ 

* الحكومة التي تفتخر ببناء النظام العلويّ النموذجيّ عليها في جميع الأحوال اعتبار أهمّ تكاليفها تقليص الفاصلة التي بينها وبين النظام العلويّ والإسلاميّ.
6 صفر 1422 هـ 

* يتعّين على الجمهوريّة الإسلاميّة التي ليس من هدف أو فلسفة وراء قيامها سوى خدمة الشعب ورفع العدالة الإسلاميّة أن لا تصاب بالغفلة في هذا السبيل. (وهو تقليص الفاصل بين الحكومة والنظام العلوي والإسلامي).
6 صفر 1422 هـ 
 

 
 
 
238

231

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * من واجبات الحكومة الإسلاميّة ألاّ تتخلى عمّن تعوله أيّ الشعب، وتتركه يتخبّط في تلك السوق المضطربة أو حتى غير المضطربة وهي سوق الثقافة والعقيدة والأخلاق.

21 رمضان 1421 هـ 

* لا بدّ للحكومة أن تشعر حيال أبناء الشعب بنفس ذلك الإحساس الذي يشعر به الإنسان إزاء عائلته من زوجة وأبناء.
21 رمضان 1421 هـ 

* لا يجدر بكم الخشية من تلك التّهم والأقاويل بأنكم سيّستم الدين، وذلك لأنكم حكومة دينيّة أساساً.
21 رمضان 1421 هـ 

* إنّني شخصّياً لا أؤمن بالدين الحكوميّ كدين الأمويّين والعباسيّين، فالدين هو دين اللّه وهو إيمان وشعور قلبي، أما أنتم فحكومة دينيّة، أي أن مشروعيّتكم منبثقة من فكر دينيّ وعمل دينيّ.
21 رمضان 1421 هـ 
 

 
 
 
239

232

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إن الحكومة هي الناشط الحقيقيّ على امتداد مساحة البلاد، وأيّ نجاح تحققه الحكومة إنما هو نجاح للنظام الإسلاميّ.

17 جمادى الثانية 1423 هـ 

* إذا ما أصاب الحكومة لا سمح اللّه خمول أو توقف أو إخفاق في أعمالها المتعددة سيعد ذلك إخفاقاً وفشلاً لأصل النظام.
17 جمادى الثانية 1423 هـ 

* يتعذّر الفصل بين النظام والأدوات التنفيذيّة. ولا يصح منا القول أنّ حكومتنا فاشلة في خططها غير أن نظامنا فاعل وناجح، فنجاحات النظام إنّما تتجلّى في النجاحات التي تحقّقها الحكومة باعتبارها مرفقاً رئيساً لإدارة البلاد.
17 جمادى الثانية 1423 هـ 

* إن انتقاد الحكومة لا يعني الإضعاف وهو معيّن إن كان ينمّ عن حرص وإنصاف.
17 جمادى الثانية 1423 هـ 
 

 
 
 
240

233

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * أنا لا أبغي منع الانتقاد، أمّا التشويه فنعم، إذ لا مصلحة فيه أبداً وليس لأيّ كان أن يقنع نفسه بتشويه الحكومة بأيّ حال من الأحوال.

17 جمادى الثانية 1423 هـ 

* إنّ أولئك الذين يقفون صفّاً واحداً في مواجهة حكومة الفقيه العادل. هم أولئك الذين يقبلون بحكومة الانقلابات العسكريّة وحكومة الرأسماليّين الفاسدين.
29 جمادى الأولى 1421 هـ 
 

 
 
 
241

234

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 النظام الإسلامي 


* إمامنا قام بتأسيس النظام الإسلامي، وهو نظام يقوم على أساس الحكومة الإسلاميّة ويستند على النظم والتشكيلات السياسة الإسلاميّة.
24 ذي الحجة 1414 هـ 

* أما هدف هذا النظام (النظام الإسلامي) فهو صياغة حياة هذا الشعب بقوالب إسلاميّة وجعل جميع توجّهاته وأهدافه إسلاميّة خالصة.
24 ذي الحجة 1414 هـ 

* لهذا النظام المقدَّس مادة أساسيّة هي الإيمان باللَّه وبالغيب، وله قالب وصورة يتأطّر بها وهي الشريعة الإسلاميّة.
24 ذي الحجة 1414 هـ 

* لم يُشكّل في العالم على طول التاريخ مثل هذا النظام الذي يقوم على أساس الإيمان باللَّه تبارك وتعالى ويتأطّر في إطار الشريعة الإسلاميّة السمحاء.
24 ذي الحجة 1414 هـ 
 

 
 
 
242

235

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * نظامنا هذا هو نظام استثنائيّ ومجهول بالنسبة للإنسان الماديّ ومألوف لدى المسلمين الذين لهم معرفة واطلاع على القرآن والإسلام.

24 ذي الحجة 1414 هـ 

* لم يكن أحد يحلم بقيام النظام الإسلاميّ في هذا الزمان.
24 ذي الحجة 1414 هـ 

* النظم الأخرى لا تعير أيّة أهميّة لدين الناس وآخرتهم، بينهما يولي النظام الإسلاميّ أهميّة خاصة لتربية النفوس وتهذيبها.
24 ذي الحجة 1414 هـ 

* النظام الإسلامي هو نظام العدالة، وكلّ جور فيه مرفوض، والنظام الإسلاميّ نظام القسط، وأي تمييز فيه مرفوض.
20 جمادى الأولى 1420 هـ

* النظام الإسلاميّ هو نظام استقلال الشعب، وأي نوع من أنواع العمالة مرفوض.
20 جمادى الأولى 1420 هـ 
 

 
 
 
243

236

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * النظام الإسلاميّ هو نظام التآخي والتآلف بين قلوب أبناء الشعب، وأيّ نوع من التفرقة فيه مرفوض.

20 جمادى الأولى 1420 هـ 

* النظام الإسلاميّ هو النظام الذي يكون فيه المسؤولون بمثابة خدم لأبناء الشعب ومنهم ولهم.
20 جمادى الأولى 1420 هـ 
 

 
 
 
 
244

237

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 ولاية الفقيه 


* إنّ "ولاية الفقيه" من مسلَّمات الفقه الشيعي.
19 صفر 1420 هـ 

* إنّ ما يقوله بعض أنصاف المتعلّمين من أنّ الإمام الخمينيّ ابتكر فكرة ولاية الفقيه من عنده ولم يقرّها سائر العلماء، فهو ناجم عن الجهل بهذا الموضوع.
19 صفر 1420 هـ 

* إنّ المطّلع على آراء الفقهاء يدرك أن ولاية الفقيه من الواضحات في الفقه الشيعي.
19 صفر 1420 هـ 

* أنا كأيّ واحد منكم يجب عليّ أن أدافع... عن ولاية الفقيه باعتبارها العمود الفقري للنظام الإسلامي...
25 رجب 1418 هـ 
 

 
 
 
245

238

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * وخلافهم (المناهضين لولاية الفقيه) لم يكن في بُعد الولاية فيه، فالولاية تعني الحكومة وهم كانوا متعطشين للحكم والسلطة، بل خلافهم مع مبدأ الفقيه لأنّه يعني الحضور الواقعيّ للدين في المجتمع وذلك ما لم يكونوا يطيقونه.

11 ربيع الأول 1422 هـ 

* إنّ اليد الملكوتيّة والإلهيّة التي سجّلت أصل ولاية الفقيه في الدستور هي التي على علم بما صنع.
7 صفر 1421 هـ 

* إنّ الحكومة الإسلاميّة وولاية الفقيه اليوم من مسلمات الفقه الإسلامي والاعتبارات العقلائيّة.
17 جمادى الثانية 1422 هـ 

* ليس صحيحاً إن همّ أن تصدر من شخص أدنى حركة أو كلمة تتنافى مع مذاق البعض حتى يعاجلونه بتهمة مخالفة ولاية الفقيه.
13 رمضان 1416 هـ 
 

 
 
 
246

239

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ دعامة الإمام الخمينيّ لحاكميّة الإسلام هي ولاية الفقيه التي هي ذات ركيزة راسخة ومتينة.

19 شوال 1420 هـ 

* رغم تباين آراء العلماء حول ضيق وسعة دائرة ولاية الفقيه إلا أنّ أصل النظريّة من واضحات الفقه الإسلامي.
19 شوال 1420 هـ 

* التعابير التي استخدمها المرحوم صاحب الجواهر حول ولاية الفقيه تدل على أنّها تعتبر في رأيه أيضاً من الواضحات..
19 شوال 1420 هـ 

* إنّ لولاية الفقيه أساساً متيناً، وقد طرح الإمام الخمينّي مشروعه بناءً على ذلك الأساس.
19 شوال 1420 هـ 

* إنّ الحكومة الإسلاميّة وولاية الفقيه التي أطلقها الإمام الخمينيّ وطرحها أمام العالم هي تلك الحكومة الإسلاميّة التي تعني حاكميّة الإسلام والدين والشريعة.
19 شوال 1420 هـ 
 

 
 
 
 
247

240

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * لقد أدرك أعداء النظام الإسلاميّ جيداً أنّ أصل ولاية الفقيه لا علاقة له بالأشخاص، حتى بشخص عظيم كالإمام الكبير الراحل.

29 جمادى الأولى 1421 هـ 
 

 
 
 
248

241

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 حاكمية الشعب 


* إنّ حاكميّة الشعب في النظام الإسلاميّ هي حاكميّة الشعب الدينيّة المرتكزة على رأي الإسلام.
22 ربيع الأول 1423 هـ 

* إنّ من صلب الرؤية الإسلاميّة الرجوع إلى رأي الأمّة وإرادتها حيثما اقتضى الرجوع.
22 ربيع الأول 1423 هـ 

* ينبغي عدم تشبيه حاكميّة الشعب الدينيّة التي تبلورت اليوم في نظام الجمهوريّة الإسلاميّة بالديمقراطيّة الغربيّة الرائجة، وإن كانت فيها وجوه اشتراك، بيد أنّ بينهما فوارق جذريّة وجوهريّة متعددة.
29 ذي الحجة 1422 هـ 

* إنّ أساس الجمهوريّات الغربيّة أو ما يسمونها بالجمهوريّات العلمانيّة وما لحقها في مناطق أخرى من العالم هو جعل حقّ الناس عوضاً عن حقّ اللّه أو رأي الأمّة بدلاً عن رأي الدين وفتواه.
29 ذي الحجة 1422 هـ 
 

 
 
 
249

 


242

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ‏ّ حقّ اللّه في الإسلام ليس نداً ولا نقيضاً لحقّ الناس.

 

29 ذي الحجة 1422 هـ 

* إنّ ما هو عائد للشعب بما هو عليه من سعة يعدّ تكليفاً إلهيّاً وحقّاً قرره اللّه للشعب، وتكليفاً أناطه اللّه على عاتق المتصدين لشؤون الناس.
29 ذي الحجة 1422 هـ 

* الجمهوريّة الإسلاميّة تعني نظاماً سياسيّاً يحترم حقّ الشعب بكل ما في حقوق الناس من سعة وعلى امتداد هذه الأرض الواسعة اعتماداً على إرادة اللّه والتشريع الإلهي.
29 ذي الحجة 1422 هـ 

* إنّ حقّ الناس متمخّض عن الحقّ والتكليف الإلهيّ، وهذا أكثر السبل ارتكازاً وقوّة للمحافظة على حقوق الأمّة.
29 ذي الحجة 1422 هـ 
 

 
 
 
250
 

243

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * لو اختير الأفراد في كلّ مرحلة أو مرتبة من مراتب الحكومة في نظام حاكميّة الشعب الدينيّة وفي نظام الجمهوريّة الإسلاميّة بمؤهلات تتناسب مع تلك المرتبة لن يهدر حقّ الناس.

29 ذي الحجة 1422 هـ 

* من الممكن أن يصادر حقّ الشعب في الديمقراطيّات التي ليس فيها لحقّ الناس واستحقاقاتهم بأصولها وركائزها فلسفة إلهيّة ولا تقوم على أساس التكليف الإلهيّ.
20 جمادى الثانية 1421 هـ 

* إنّه لخطأ فادح إن خلطنا وشهبّنا حاكميّة الشعب بما عليه من فلسفة معمّقة وصيانة لحقّ الناس وما هو سائد الآن في الغرب.
29 ذي الحجة 1422 هـ 

* سيادة الشعب الحقيقيّة هي السيادة الشعبيّة الدينيّة التي يدعمها الإيمان والمسؤوليّة الدينيّة، وهي كما نراها في إيران الإسلام أكثر اطمئناناً ومصداقيّة وشعبيّة من ديمقراطيّة أمثال أمريكا.
5 ذي الحجة 1423 هـ 
 

 
 
 
251

244

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * الحاكميّة الشعبيّة ليس لها علاقة مطلقاً بأصول الديمقراطيّة الغربيّة..

5 رمضان 1421 هـ 

* الحاكميّة الشعبيّة ليس لها علاقة مطلقاً بأصول الديمقراطيّة الغربيّة، بل أنّها شي‏ء آخر.
5 رمضان 1421 هـ 

* إنّ حاكميّة الشعب بالمفهوم الديني ليست شيئين، بل هي شي‏ء واحد، وهي لا تعني استيراد الديمقراطيّة من الغرب ثم لصقها بالدين للحصول على نسيج واحد متكامل.
5 رمضان 1421 هـ 

* مشروعنا هو المشروع الإسلاميّ، وهذا ليس مسطوراً في الكتب وحسب بل متحقّق في الواقع الخارجي ويشهده الجميع إنّه حاكميّة الشعب في ظلّ الدين.
16 جمادى الأولى 1421 هـ 

* معنى حاكميّة الشعب هو انبثاق النظام السياسيّ والقائمين عليه من صميم الشعب.
16 جمادى الأولى 1421 هـ 
 

 
 
 
252

245

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * متى ما تضافرت إرادة الشعب وعواطفه وإيمانه وحبّه وشعوره بالمصلحة في إقامة النظام السياسي، إذ ذاك تتحقّق حاكميّة الشعب بحقيقتها.

16 جمادى الأولى 1421 هـ 

* إنّ للدولة الكريمة رسالتها، ولديها ما هو جديد تقوله للعالم، ونحن نمتلك هذا الجديد، فحكومة الشعب الدينيّة التي نتناولها اليوم في بلادنا هي الجديد.
7 جمادى الثانية 1422 هـ 

* إنّنا اليوم نطعن بما لدى العالم من حاكميّة للشعب، وإنّني أشكك في واقع الأمر بصورة حاكميّة الشعب في العالم، وذلك لخضوع الانتخابات وعمليّات التنصيب في العالم لتأثيرات وسائل الإعلام الواقعة في قبضة الرأسماليّين.
7 جمادى الثانية 1422 هـ 

* لا يحقّ لأحد في ظل النظام الإسلاميّ أن يتنكر للجماهير ولرأي الجماهير ولإرادتهم.
19 صفر 1420 هـ 
 

 
 
 
 
253

246

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ خيمة النظام الإسلاميّ لا تقام ولا تبقى بدون الاستناد إلى رأي الشعب، وبدون مشاركة الشعب وبدون تحقيق إرادته.

19 صفر 1420 هـ 

* يجب أن يكون لآراء ومطالب الشعب في المجتمع الإسلاميّ دور أساسي ومصيري في توجيه النظام الإسلامي وتحديد سلوكه العام.
29 ذي الحجة 1415 هـ 

* إنّ بلادنا اليوم تتمتع بفضل إرادة الشعب وهمّته العالية بأفضل أشكال الحكم الشعبي الذي يعتمد على آراء الشعب.
24 ذي الحجة 1414 هـ 

* الشعب هنا هو الذي ينتخب رئيس الجمهوريّة وفقاً للقيم والمعايير التي يؤمن بها، وهو الذي ينتخب وبكامل إرادته وحريّته واعتماده على الإيمان باللّه نوّاب مجلس الشورى.
24 ذي الحجة 1414 هـ 
 

 
 
 
 
254

247

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 السياسة الإسلامية 


* لقد آذن الإمام الخمينيّ من خلال طرحه للمذهب السياسيّ في الإسلام، بابطال جميع النشاطات الثقافيّة والسياسيّة لأعداء الإسلام على مدى قرن ونصف.
25 شوال 1419 ه

* بطرح وتعليم وتبليغ المذهب السياسيّ للإسلام... تبلور الاتجاه الفكريّ والمنطقيّ للجهاد الجماهيري الواسع.
25 شوال 1419 هـ 

* إنّ المجلس الرابع (مجلس الشورى) قد مزج السياسة بالأخلاق، ولم يسيّر السياسة في الجهة المخالفة للأخلاق.
29 ذي الحجة 1415 هـ 

* إنّ درس الأخلاق يلاحظ في مواقف المجلس سواء السياسيّة المرتبطة بالتيارات الفكريّة المختلفة أو المواقف العمليّة المرتبطة باللوائح والمباحات، أو في المواقف تجاه المسؤولين.
29 ذي الحجة 1415 هـ 
 

 
 
 
255

248

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * حيث إنّ‏ّ السياسة من صلب القانون ومرتبة هذه السياسات أرفع من القانون في إطار الدستور ما لم يطرأ عليها التغيير فلا ينبغي لأحد العمل أو التبليغ وفقاً لوجهة نظره إن كانت له رؤية مغايرة.

13 شعبان 1422 هـ 

* السياسة بمعنى التحايل والخداع والكذب على الرأي العام ليست مما ينشده الإسلام، وإنّما السياسة تعنى الإدارة الصائبة للمجتمع وهي من الدين.
16 جمادى الأولى 1423 هـ 

* عليكم أن تكرروا هذه الجملة "السياسة في الإسلام غير مفصولة عن الديانة والديانة غير مفصولة عن السياسة" حتى تتناهى إلى آذان الجميع.
6 ذي القعدة 1418 هـ 

* إنّ السياسة المعزولة عن الدين لَوْث، أمّا السياسة المنبثقة عن الدين فلها من القدسيّة ما يجعلها نمطاً من أنماط العبادة.
25 ذي الحجة 1417 هـ 
 

 
 
 
 
256

249

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ مبدأ عدم انفصال الدين عن السياسة... من أكبر الفصول المتعلقة بالنظام السياسي للإسلام.

25 ذي الحجة 1417 هـ 

* إنّهم يقومون الآن بالمساس بأكثر الأمور بداهة وأوليّة من مباني النظام السياسيّ في الإسلام... فيطرحون هذا السؤال: هل هناك علاقة في الأساس بين الإسلام والسياسة أو لا؟
21 ربيع الأول 1421 هـ 
 

 
 
 
 
257

250

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 القيادة والقائد


* القيادة معناها المركز القادر على حلّ أيّة مشكلة مستعصية تواجه الحكومة في أيّ موضع كان.
25 رجب 1418 هـ 

* إنّ قوّة الإيمان وقوّة الإرادة وقوّة القيادة الحكيمة، وقوّة الثبات والصبر واليقظة لم تتغلب على قوّة النظام الطاغوتي فحسب، بل إنّها تغلّبت أيضاً على قوة أمريكا التي كانت تسانده.
1 ربيع الأول 1421 هـ 

* أقام الشعب الإيراني بوحدة الكلمة وبالتمسُّك بالإسلام وبالقيادة الشجاعة والحكيمة لذلك الرجل الإلهيّ... نظاماً جمهورياً إسلاميّاً.
25 شوال 1419 هـ 

* السبب الذي جعلهم (الأعداء) يتخذون القيادة هدفاً لهم فيعزى إلى أنّهم يعلمون أنّ البلد إذا كانت فيه قيادة مقتدرة ستؤول كلّ مؤامراتهم إلى الإحباط.
25 رجب 1418 هـ 
 

 
 
 
 
258

251

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * حيثما يحاول الإعلام المعادي بثّ الإشاعات التي تجعل الشعب يسي‏ء الظنّ بالحكومة، يبرز هناك دور القيادة في بيان الحقائق للشعب وإماطة اللثام عن مؤامرة العدو.

25 رجب 1418 هـ 

* أنا كأيّ واحد منكم يجب أن أدافع.. عن القيادة الإسلاميّة وعن ولاية الفقيه باعتبارها العمود الفقري لهذا النظام.
25 رجب 1418 هـ 

* إنّ ثمة مسؤوليّة تقع على عاتق القيادة، وهي الحفاظ على النظام والثورة.
7 ربيع الثاني 1421 هـ 

* الواجب الأساسي للقيادة هو مراقبة كل المواقع حتى تظلّ متناغمة مع النظام والإسلام والثورة.
7 ربيع الثاني 1421 هـ 

*... لقد كان الإمام ه مستعداً لإراقة ماء وجهه حفاظاً على النظام وقيادة هذا النظام.
7 ربيع الثاني 1421 هـ 
 

 
 
 
 
259

252

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ أكبر مهمة يؤدّيها مجلس الخبراء هو أن لا يدع منصب القيادة شاغراً.

30 جمادى الثانية 1419 هـ 

* تجلّت شخصيّة الإمام الخمينيّ في مقام القيادة والحكومة كرجل واعٍ ومدبّر وشهم وبارع وجري‏ء.
19 صفر 1420 هـ 

* إنّ صدق القائد وصفاءه ووعيه وقف أمام أيّ اعوجاج ومساومة وتعامل مع العدو...
6 ذي القعدة 1410 هـ 

* القائد ليس شخصاً بعينه، وليس طالباً حوزوياً يسمى علي الخامنئي... بل هو عنون وشخصيّة وحقيقة نابعة من إيمان وحب وعاطفة الشعب.
7 ربيع الثاني 1421 هـ 

* مسؤوليّة القائد جسيمة للغاية، فحيثما أزمع المسؤولون... القيام بحركة تتنافى مع أهداف النظام الإسلاميّ فيجب على القائد أن يقف سدّاً مانعاً بوجههم.
16 جمادى الأولى 1423 هـ 
 

 
 
 
260
 

253

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ تعيين القائد الحائز للصلاحية... مهمّة كبرى... عاهد أعضاء هذا المجلس الموقّر اللّه والشعب على النهوض بها.

6 ذي القعدة 419 هـ 

* إنّ آليّة إدارة البلاد تتمثل في عمل السلطات الثلاث بواجباتها، وهي التي تمثّل أدوات القائد في المبادرة.
5 رمضان 1423 هـ 

* إنّ القائد الحكيم والفقيه وهو العبد الصالح والنموذج الأسلم في طليعة هذه الحركة إيماناً وعملاً.
6 ذي القعدة 1410 هـ 

* قد حوّل الإيمان روح (القائد) إلى روح كبرى استطاعت أن تنزع القلوب الفارغة من الإيمان والأوعية الخالية وتملأها من فيضان إيمانها في الساحة العلميّة.
6 ذي القعدة 1410 هـ 

* متى ما أرادوا بثّ اليأس في نفوس الشعب يكون القائد هو الذي يزرع الأمل في القلوب.
25 رجب 1418 هـ 
 

 
 
 
261

254

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * وإن شاؤوا تدبير مؤامرة سياسيّة دوليّة ضد الشعب الإيراني يكون القائد هو السبّاق لاستنفار الثورة بكلّ طاقاتها لصدّ المؤامرة.

25 رجب 1418 هـ 

* متى ما انصبّت مساعيهم على الإيقاع بين مختلف فصائل الشعب يتجسّد هناك دور القائد في إيجاد التآلف والحيلولة دون حدوث الفرقة.
25 رجب 1418 هـ 

* حيثما يحاولون صدّ الشعب عن المشاركة في الانتخابات وثني أبناء الشعب عن الإدلاء برأيهم يتجلّى دور القائد هناك كمثال يحتذي به أبناء شعبه.
25 رجب 1418 هـ 

* إذا كان (القائد) ضعيفاً ومتهاوناً ولا علم له بما يجري هنا وهناك ومن السهولة تغيير أفكاره... فلا أهميّة له عندهم.
25 رجب 1418 هـ 

* إذا كان القائد كما يريده الإسلام وكما يتطلّع إليه الشعب... فهم (المستكبرون) يناهضونه.
25 رجب 1418 هـ 
 

 
 
 
 
262

255

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ الإمام العظيم دافع مراراً عن المسؤولين في البلاد وطبعاً كان يحذّرهم عندما يشاهد أيّ انحراف فيهم، وهذه وظيفته.

6 جمادى الثانية 1413 هـ 

* إنّ هناك تلاحماً دائماً بين جماهير الشعب مع مسؤولي البلاد الذين كان الإمام والقائد محوراً ونقطة ارتكاز لهم.
6 جمادى الثانية 1413 هـ 

* القائد هو الذي يتولّى التنسيق بين السلطات الثلاث، وهو الذي بمقدوره معالجة هذه المشاكل.
13 شعبان 1422 هـ 

* للقائد مسؤوليّته الواضحة في الدستور أيضاً، وهو لا يتدخل بالمرّة بشكل مباشر في الأعمال التنفيذيّة.
13 شعبان 1422 هـ 

* الواجب الأساسيّ للقائد عبارة عن رسم السياسات العامة للبلاد.
13 شعبان 1422 هـ 
 

 
 
 
263

256

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ حضور القائد في أيّ من مرافق البلاد يعني حضور سياساته التي يجب تنفيذها على وجه الدقة.

13 شعبان 1422 هـ 

* إذا فقد القائد شرط العدالة يسقط عن مقامه تلقائياً وبدون أيّ عامل آخر.
11 جمادى الأولى 1419 هـ 

* إن الإمام قدس سره كان يقول: لئن يسمّوني خادماً خير من أن يسموني قائداً.
3 صفر 1412 هـ 

* الولاية تعني تلك الحكومة التي تجمع بين الراعي والرعيّة بالروابط الفكريّة والعقائديّة والعاطفيّة والإنسانيّة والقلبيّة.
18 ذي الحجة 1420 هـ 

* والولاية تعني أيضاً الحكومة التي يراها الإسلام أسمى ديمقراطيّة وشعبيّة من كلّ ديمقراطيّات العالم.
18 ذي الحجة 1420 هـ 
 

 
 
 
264

257

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 الثورة الإسلامية 


* منذ انتصار الثورة الإسلاميّة في إيران وحتى اليوم ألقى العدو قائمة من الاتهامات على إيران الإسلام، هي نفس التهم التي يوجّهها اليوم لكلّ النهضات الإسلاميّة.
7 ذي الحجة 1413 هـ 

* إنّ الشعب الإيراني لم ينثن عن خط الإمام وخط الثورة، وإنّ الإمام قد انتصر رغم أنف أعدائه وأعداء الثورة.
16 محرم 1417 هـ 

* إمامنا الكبير حذا أولاً حذو الإمام الحسين عليه السلام بالكامل لذلك نجح في ايصال الثورة إلى شاطئ النصر، وكان ثانياً سبباً في ضمان ديمومتها من بعده.
16 محرم 1417 هـ 

* إنّ الهدف الأساسيّ لأمريكا والاستكبار اليوم هو ارغام الثورة والجمهوريّة الإسلاميّة والشعب الإيراني على التراجع عن كلامه وعن كلام الإمام.
16 محرم 1417 هـ 
 

 
 
 
 
265

258

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ خطّ الإمام هو الإسلام والثورة، وليس بوسع أحد اتهام الإمام بأنّ فعله كان خلافاً للتدبير السليم أبداً.

16 محرم 1417 هـ 

* لو أنّ جميع عقلاء العالم دققوا وحللوا لأدركوا أنّ السبيل الصحيح هو السبيل الذي سلكه ذلك الرجل، وهو السبيل المؤدّي إلى أهدافه.
16 محرم 1417 هـ 

* إنّ اعلام الأعداء يحاول أن يصوّر رسالة الثورة وكأنّها أضحت شيئاً قديماً في العالم.
16 محرم 1417 هـ 

* اسم هذه الثورة وهذه الحركة العظيمة لشعبنا، والمسيرة الظاهرة لهذه الشخصيّة الفذّة مشهودة اليوم في أقصى نقاط العالم.
16 محرم 1417 هـ 
 

 
 
 
 
266

259

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * ليست الثورة مرتبطة بزمان معين حتى تضعف الروح الثوريّة بمجرد الابتعاد عن ذلك الزمان.

16 محرم 1417 هـ 

* الثورة إيمان واعتقاد ودين، والدين لا يتباعد عن الإنسان ولا يقوى عن الإنسان ولا يقوى أو يضعف على حسب الفترة الزمنيّة.
17 صفر 1413 هـ 

* ثورتنا لم تدعو المسلمين فقط للعودة إلى الإسلام، بل كانت مفيدة للمسيحية أيضاً... فكانت هذه مقدمة لسقوط الإمبراطورية الشرقية وانهيار الحكومة الماركسية في العالم.
24 شعبان 1414 هـ 

* إنّ ما يشدّ إليه الأنظار بالدرجة الأولى على صعيد العالم الإسلامي هو أنّ الثورة الإسلاميّة وبعد مضي ثماني عشرة سنة على انتصارها... غدا الانجذاب إليها وانعكاساتها التاريخيّة الكبرى أعمق.
1 شوال 1417 هـ 
 

 
 
 
267

260

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * لقد بلغت ثورتنا الإسلاميّة الكبرى، وهذا الاعصار العاصف الذي زعزع قصور الجور في العالم، مرحلة من النضوج اليوم.

2 محرم 1419 هـ 

* إنّ مجتمعنا قد شعر بهويته بعد انتصار الثورة الإسلاميّة.
2 جمادى الأولى 1422 هـ 

* لقد كنّا ضياعاً تائهين في خضم أمواج التجاذبات الدولية، فجاءت الثورة لتبعث الحياة فينا وتمنحنا الشخصيّة.
2 جمادى الأولى 1422 هـ 

* لقد علمتنا الثورة أنّ بإمكان أيّ شعب أن يكون له ما يقوله وموقفه في أهمّ القضايا العالمية...
2 جمادى الأولى.

* الثورة لم تكن أمراً هيّناً، بل أنّها جاءت كثمرة لنهضة استمرت خمس عشر سنة...
22 شعبان 1418 هـ 
 

 
 
 
268

261

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّنا ما فتئنا نقتات على مائدة الثورة، وما انفكّ بلدنا ومسارنا التاريخي يقتات من بركات تلك الحركة الثوريّة.

22 شعبان 1418 هـ 

* كان الكثير من الأشخاص لا يعتقدون بالإسلام بيد أنّهم وبفضل تلك النهضة أخذوا يعتقدون به.
15 محرم 1419 هـ 

* كانت الكثير من الفتيات لا يعترفن بالحجاب إلا أنّهن أخذن في أيام النهضة بارتداء الحجاب بدون أن يأمرهنّ أحد بذلك.
15 محرم 1419 هـ 

* كلّما كان مدّ الثورة يتّسع أكثر، كان ينتشر معه نداء الثورة بما يحمله من دعوة للتديّن والتمسّك بالأصول والمعارف الإسلاميّة.
15 محرم 1419 هـ 
 

 
 
 
269

262

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * لقد رسم الإمام مبادئ الثورة وأطّرها باتقان ودقّة ووضوح لئلا تستطيع القوى السلطويّة في العالم هضم هذه الثورة في مكانتها الثقافيّة.

22 ربيع الأول 1423 هـ 

* هي (الثورة) إن قامت على أساس منطقي متين انطلقت كبركان وزلزلت كلّ أركان البيئة، وأصابت بحرارتها ولهيبها كلّ مكان وكلّ شخص.
6 ذي القعدة 1410 هـ 

* إنّ هذه الثورة ترتكز إلى أصول ثابتة وصلبة لا صلة لها بالمبادئ الاشتراكيّة ولا بأصول الرأسماليّة الليبراليّة.
22 ربيع الأول 1423 هـ 

* لقد أقيمت هذه الثورة على قواعد صلبة، فجعلت من تطبيق العدالة والحريّة والاستقلال... غايتها.
22 ربيع الأول 1423 هـ 

* في ثورتنا الإسلاميّة يحلّ إسلام الدين والسياسة محلّ إسلام التحلّل واللامبالاة.
6 ذي القعدة 1410 هـ 
 

 
 
 
 
270

263

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ على كافّة المتواجدين في الساحة السياسية للبلاد أن يثقوا في القيم والقواعد الأساسيّة لهذه الثورة.

7 صفر 1421 هـ 
 

 
 
 
 
 
271

264

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 السلطة التشريعية 


* كلُّنا ملزم بعهد وميثاق مع اللّه ومع الشعب كلّ على شاكلته سواء من كان في مجلس الشورى أو من كان في الوزارة.
26 رمضان 1422 هـ 

* إنّ أهمّ عمل ينبغي أن يضطلع به (المجلس) مجلس الشورى الإسلامي والحكومة والمسؤولون في شتى القطاعات هو أن ينظروا إلى العمل والعامل... كقضية أساسيّة من قضايا البلد.
18 محرم 1420 هـ 

* يجب على النظام بكلّ أركانه مجلس الشورى الإسلامي، والحكومة، والقضاء وجميع الأجهزة الأخرى أن يسير وفقاً لمسار مصالح الإسلام وفي ضوء سيادته.
19 صفر 1420 هـ 
 

 
 
 
 
272

265

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * كل من السلطات التشريعيّة والقضائيّة والتنفيذيّة ينبغي أن لا تضعّف باعتبارها سلطة ومؤسسة وجهازاً وأحد الأركان وليس لأحد إضعافها، وعلى الأجهزة العمل على تقويّة بعضها بعضاً.

15 ربيع الأول 1423 هـ 

* إنّ سبيل بلوغ هذا الشعب لأهدافه السامية مهمة لا تعرف الملل، ينهض بها مسؤولو البلاد بكلّ إخلاص، سواء الحكومة أم مجلس الشورى الإسلاميّ أم سائر المرافق ذات الصلة بهذه المهمّة.
18 صفر 1423 هـ 

* إنني أوصي النواب المحترمين في مجلس الشورى الإسلاميّ على الدوام أن يأخذوا بنظر الاعتبار مصالح الشعب وحاجاته الحقيقيّة والاهتمام بها.
5 رمضان 1423 هـ 

* إذا ما عجزت السلطات الثلاث أو فقدت الرغبة أو أبت العمل إذ ذاك ستتمّ مواجهة المشاكل بالقوى الشعبيّة نفسها.
5 رمضان 1423 هـ 
 

 
 
 
 
273

266

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّني أوصي النوّاب المحترمين بإزالة النواقص والفراغات القانونيّة الضروريّة للتطبيق السليم سواء في السلطة التنفيذيّة أو السلطة القضائيّة لتسهل عملية إدارة البلد.

5 رمضان 1423 هـ 

* إنّ مجلس الشورى يعتبر في الحقيقة أحد أهمّ، إن لم نقل أعظم، المعابر وأكثرها حساسية والتي يسير فيها النظام الإسلاميّ نحو الأهداف المنشودة.
29 ذي الحجة 1415 هـ 

* لا يوجد مثل هذا المجلس من حيث الاهتمام والدّقة ويقظة الضمير والتواجد في الوقت المناسب والاهتمام بالمسائل المعنويّة، إنّه أول مجلس في العالم بهذه الميّزات.
29 ذي الحجة 1415 هـ 

* مهمّة السلطة التشريعيّة عبارة عن سنّ القوانين ومراقبة عمل مسؤولي الحكومة.
13 شعبان 1422 هـ 
 

 
 
 
274

267

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * حذار أن يشكّك أحد في جدوى تطّرق مجلس الشورى لهذه المسألة أو تلك أو عدم تطرّقه في أمور البلاد، لأنّ مجموع هذه الأعمال يشكّل السلوك العام للمجلس، والسلوك العام للمجلس هو الذي يوجّه الحركة العامّة للبلاد نحو أهدافها السامية.

29 ذي الحجة 1415 هـ 

* إن هناك فرقاً بين مجلس الشورى الإسلاميّ والنواب، أي أن تمجيدنا لمجلس الشورى الإسلامي على الصفات الحميدة الموجودة فيه لا يعني تمجيدنا لأعضاء المجلس فرداً فرداً.
29 ذي الحجة 1415 هـ 

* على نائب المجلس أن يحافظ بصفته نائباً عن هذا الشعب العزيز على عزّة هذا الشعب، لأنّ شغل منصب مهم يرتب التزامات، لأنّنا نواب عن شعب هو مصداق للآية الكريمة (كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ).
29 ذي الحجة 1415 هـ 
 

 
 
 
275

268

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * على أعضاء مجلس الشورى المحترمين أن يبذلوا جهوداً حثيثة من أجل تشريع وتصويب القوانين التي تنطبق بشكل كامل مع أحكام الشرع المقدس، الأمر الذي يلبيّ حاجات الناس ويضمن لهم السعادة.

17 ربيع الأول 1415 هـ 

* إنّ المساس والتشويه والتشكيك المشين بالسلطة التشريعيّة، مجلس الشورى منها أو مجلس صيانة الدستور الذي يعدّ جزءاً من السلطة التشريعيّة يتنافى مع مصالح الشعب ويعتبر جفاءً بحقّ إرادته.
21 جمادى الأولى 1422 هـ 
 

 
 
 
 
 
276
 

269

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 الرياضة


* إن ميدان الرياضة كما هو دأب ميدان الحرب، وميدان العلم، وميدان البناء، وميدان الإرادة، يتمثل العنصر الحاسم فيها بقوة الإرادة والإيمان وعلوّ الهمّة.
1 جمادى الأولى 1417 هـ 

* أؤكد على جميع أبناء الشعب أن ينظروا إلى الرياضة نظرة جادّة، وأن يعتبروها أمراً لازماً وضرورياً لسلامتهم، المجتمع الرياضي مجتمع نشيط وحي ومثابر وماهر.
1 جمادى الأولى 1417 هـ 

* انقلوا عادة ممارسة الرياضة إلى أبنائكم، وحثّوا الأطفال والفتيان، وخاصة الشباب على ممارسة الرياضة، وحتى الكهول يجب عليهم ممارسة الرياضة.
1 جمادى الأولى 1417 هـ 
 

 
 
 
227

270

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 السلطة التنفيذية 


* السلطة التنفيذيّة تتولى التصدي لعملية الرقابة المنظمة الدقيقة الصارمة لردع بروز وتنامي الفساد المالي في دوائر الدولة.
6 صفر 1422 هـ 

* اعهدوا مهمّة مكافحة الفساد إلى العناصر الموثوقة المعروفة بسلامتها وأمانتها سواء في السلطات التنفيذيّة أو القضائيّة.
6 صفر 1422 هـ 

* لقد أوصيت السلطة التنفيذيّة مراراً أن يبادر المسؤولون فيها لعلاج المخالفات وحالات الخلل أو ضعف الأعمال داخل السلطة التنفيذيّة لئلاّ يصل الدور لرقابة السلطة القضائيّة.
5 رمضان 1423 هـ 

* الشعب يشعر أنّ مستقبل الشؤون التنفيذيّة في البلد بيده، لأنّه هو الذي يختار الشخص الذي يتصدى لرئاسة السلطة التنفيذيّة.
14 محرم 1418 هـ 
 

 
 
 
277

271

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * عندما ينعدم وجود المنّفذ لا فائدة من القانون، إذن فوجود المنفذ الصالح كوجود الأيدي الكفوءة والسواعد المقتدرة.

1 صفر 1417 هـ 

* السلطة التنفيذيّة والسلطة التشريعيّة كلاهما يعتبران سلطة ويعملان في خندق واحد لصالح البلد.
1 صفر 1417 هـ 

* إنّ للسلطة التنفيذيّة وظائفها المحددة في الدستور وتتمثل في الإجراءات الإدراية الأساسية للبلاد، وإدارة الشؤون الإجرائيّة وتخصيص الميزانية العامة للبلاد.
13 شعبان 1422 هـ 
 

 
 
 
278

272

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 السلطة القضائية 


* تتولّى السلطة القضائيّة عملية إزاحة المجرمين والخونة والعناصر الآثمة عن طريق رقى البلاد، وذلك عبر استعانتها بالصالحين من الخبراء والقضاة الأخيار.
6 صفر 1422 هـ 

* إنّ ثقة الشعب بالمؤسسات الحكوميّة والقضائيّة منوطة بأن تبدي هذه المؤسسات حزمها وصلابتها في التصدي للمجرمين المخالفين.
1 صفر 1422 هـ 

* إن للسلطة القضائيّة دوراً مصيريّاً في تقدم البلاد نحو الأهداف الإسلاميّة.
14 ربيع الثاني 1423 هـ 

* إذا ما أردنا مواصلة المسيرة باتجاه الأهداف الإلهيّة والإسلاميّة وصيانة الحقوق المرسومة لأبناء الشعب، فذلك مما يتعذر دون ضمانة التنفيذ التي هي بيد السلطة القضائيّة بالأساس.
14 ربيع الثاني 1423 هـ 
 

 
 
 
 
279

273

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * السلطة القضائيّة في الحقيقة هي التي تضمن صحة عمل مسؤولي النظام وأبناء الشعب وضمان حقوقهم في ظل النظام الإسلاميّ.

14 ربيع الثاني 1423 هـ 

* إن كنا متعطشين للعدالة فإنّ ضمان تحققها إنما يتيسر بنزاهة السلطة القضائيّة وكفاءتها.
14 ربيع الثاني 1423 هـ 

* إذا كنّا نعطي الأولوية لاحترام الشعب ونيل حقوقه فإنّ توفير هذه الحقوق منوط بقدرة السلطة القضائيّة على إنجاز مهمتها بكلّ قوة وشجاعة وبصيرة.
14 ربيع الثاني 1423 هـ 

* لو أصيبت السلطة القضائيّة بالشلل لا سمح اللّه فإن سائر الأجهزة مهما كانت صالحة لن تستطيع سد الفراغات الناجمة عن حالات التجاوز وسوء الاستغلال والقصور التقصير.
14 ربيع الثاني 1423 هـ 
 

 
 
 
 
280

274

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ تكامل النظام لن يتحقق إلا بتكامل السلطة القضائيّة، وبناءً على هذا فإّنكم تلاحظون مدى عظمة شأن القاضي والسلطة القضائيّة في الإسلام.

14 ربيع الثاني 1423 هـ 

* لو أردنا للقاضي أن يتحلّى بالشجاعة والصلابة والاقتدار الذي يؤهّله للنهوض بالأعباء الباهظة التي نتأمّلها منه، فلا بدّ أولاً من مؤازرة هذا القاضي والجهاز الذي يدعمه، والمحافظة على مكانته في أنظار الشعب ثانياً.
14 ربيع الثاني 1423 هـ 

* إنّ أيّ قطاع من النظام سيضيع إذا ما وقع تحت تأثير الأثرياء والأغنياء، والسلطة القضائيّة هي الأسوأ حظّاً في هذا المجال.
14 ربيع الثاني 1423 هـ 

* بوسع السلطة القضائيّة أن تصبح مظهر العدالة في الحكومة الإسلاميّة.
24 ربيع الأول 1421 هـ 
 

 
 
 
 
281

275

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ بإمكان (السلطة القضائيّة) أن تكون سدّاً منيعاً أمام ظهور وتفشي الجريمة واتّساع نطاق الخلاف في الأجهزة المتعددة إذا ما اتّسمت بالصلابة والقوّة واتّخاذ القرار الصحيح في الوقت المناسب.

24 ربيع الأول 1421 هـ 

* بمقدور (السلطة القضائيّة) رفع الظلم عن المظلومين والمستضعفين والوقوف بوجه من يستعرضون عضلاتهم ويتبجّحون بوفرة المال وقوّة السلاح آفة المجتمع البشريّ.
24 ربيع الأول 1421 هـ 

* إنّ مهمّة السلطة القضائيّة هي بعث نور الأمل في قلب كلّ من يتعرّض للظلم في أيّ مكان من هذا البلد لمراجعتها من أجل إحقاق حقّه.
24 ربيع الأول 1421 هـ 

* إنّ الجهاز القضائي في الإسلام هو واحد من أكفأ الأجهزة المماثلة.
24 ربيع الأول 1421 هـ 
 

 
 
 
 
282

276

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّنا لا نحتاج أن نستورد من أيّ نظام أو دولة أو حضارة أخرى أيّاً من المواد القضائيّة أو القانونيّة اللازمة لإدارة الجهاز القضائي وإقرار العدالة، فلقد أخذ الإسلام بحسبانه كلّ شي‏ء.

24 ربيع الأول 1421 هـ 
 

 
 
 
 
283

277

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 الجيش الإسلامي 


* بوسع الشباب من أبناء جيش الجمهوريّة الإسلاميّة النظر إلى أمير المؤمنيند من زواية تضحياته وإخلاصه واتخاذه قدوة لهم في سلوكهم.
22 محرم 1422 هـ 

* بوسع الشباب من أبناء الجيش تجديد السيرة العلويّة في سيرتهم من العمل الدؤوب الذي لا يعرف الكلل والجهد المخلص والسعي الحثيث لبلوغ المزيد من الرقي علميّاً وعمليّاً.
22 محرم 1422 هـ 

* هناك شي‏ء في الجيش... هو الذي حفظه ألا وهو النظام والانضباط اللذان يتعلّمهما العسكريّون.
19 ذي الحجة 1415 هـ 
 

 
 
 
 
284

278

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * من الممكن وجود نوعين من الجيش: أحدهما جيش الجمهوريّة الإسلاميّة يعني جيش اللَّه والدين... والآخر: جيش الاستعمار أي جيش العدوان والكفر...

1 جمادى الأولى 1416 هـ 

* الجهد الكبير والعرق المتصبب أوّل الحرب كان بمثابة الخطوات الأولى لتنقية الجيش مما علق به من ادران.
1 جمادى الأولى 1416 ه

* ليس لأحد منّة على جيش الجمهوريّة الإسلاميّة، فما من أحد أخذ بيد الجيش نحو الثورة ونحو الإسلام وصوب النور والهداية.
22 شوال 1419 هـ 

* جيش المعنويّة والقيم الإنسانيّة كلمة طيبة لا يتوقف نموّه، وثمره حتمي أينما وجد.
1 جمادى الأولى 1416 هـ 
 

 
 
 
 
285

279

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إن القوات المسلّحة للجمهوريّة الإسلاميّة أي الجيش والحرس اليوم كالعضدين القويّتين وكاليدين المتكاتفتين.

19 ذي الحجة 1415 هـ 

* جيشنا نذر نفسه لخدمة الحقّ والأهداف الإلهيّة التي يقبلها كلّ منصف في العالم.
4 جمادى الأولى 1414 هـ 

* تكمن قيمة كلّ جيش في استقلاله وارتباطه بمصالح الشعب.
22 شوال 1419 هـ 
 

 
 
 
 
286

280

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 التعبئة 


* إن التعبوي يمثّل ثقافة لو أمكن تلخيصها في جملة لقلنا: إن التعبوي هو السبّاق في جميع أبعاد الحياة السياسية.
29 ربيع الأول 1426 هـ 

* ليست هناك أمة شريفة تستغني عن وجود التعبويين في كيانها.
29 ربيع الأول 1426 هـ 

* إن امتزاج الوعي الجامعي وخصوصيات الشباب بروح الثقافة التعبوية تشكّل تركيباً بديعاً وخلاّباً.
29 ربيع الأول 1426 هـ 

* إن التعبوي ينشد العدالة لا بالشعار فحسب، وإنما ينشدها حقيقة...
29 ربيع الأول 1426 هـ 

* إن التعبئة هي أساس حركة النظام، فيجب أن يكون الجميع تعبويين، ويجب أن تكون الحكومة ومسؤولوا البلاد تعبويين.
6 رجب 1416 هـ 
 

 
 
 
 
287

281

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إن التعبوي يعني ذو الهمّة والغيرة الدينية والوعي الفكري وتشخيص العلل، والإبداع الذهني، والذي يدخل الساحة مسلّحاً بهذه الأمور.

29 ربيع الأول 1426 هـ 

* يجب أن تنظّم قوات التعبئة، ويتعرّفوا على بعضهم البعض، ويوجدوا في أنفسهم الاستعداد ويحافظوا عليه.
6 رجب 1416 هـ 

* التعبوي هو الذي يهتم بقيم الإسلام ويعتقد باللَّه ويخضع لأوامر ربّ العالمين، وهو الصالح الملي‏ء قلبه بالخير والصلاح.
6 رجب 1416 هـ 

* التعبئة هي قلب الشعب النابض وجميع العناصر المؤمنة، وهي حقيقة ساطعة بنورها في كافة أرجاء المجتمع.
6 رجب 1416 هـ 

* يجب أن يفخر التعبوي بأنه تعبوي، لأن كونه تعبوياً يبعث على الفخر والرفعة عند اللَّه.
6 رجب 1416 هـ 
 

 
 
 
 
288

282

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * التعبئة ليست حركة سطحية منقطعة الجذور، ووليدة العواطف، بل هي حركة منطقية عميقة وإسلامية تتجاوب مع حاجات العالم الإسلامي عامة.

6 رجب 1416 هـ 

* إن ثقافة التعبوي هي ثقافة المعنوية والشجاعة والغيرة والاستقلال والحرية وعدم الوقوع في أسر القيود الحقيرة.
6 رجب 1416 هـ 

* التعبوي ذو همّة عالية، ويسعى لأجل سموّ البلد ورفعته، وهدفه انقاذ البشرية والقضاء على الفساد والفقر والظلم والتمييز العنصري والتسلّطي.
6 رجب 1416 هـ 
 

 
 
 
 
 
289

283

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 الحرية 


* نحن أول من رفع شعار هذه الحريّات (حريّة الصحافة والاصدارات...) ولا زلنا والحمد للَّه على موقفنا منها حتى يومنا هذا، غير أنّنا نعارض حريّة المعاصي والحريّات الهدّامة.
2 صفر 1420 هـ 

* ليست القضيّة قضيّة مقصّ الرقابة، بل علينا أن لا نغذّي عقل وفؤاد الشاب بما يجرفه نحو الخطيئة والفساد، فهذا يختلف عن منح الحريّة للعقل من أجل الاختيار في قضيّة ما.
2 جمادى الأولى 1422 هـ 

* يأمل العدو في أن تكتب الأقلام الموالية للاستكبار كلّ ما يحلو لها ولا يرّد عليها أصحاب الأقلام الموالون للنظام الإسلاميّ والخطّ الإسلاميّ ولو ردّوا عليهم سيقولون إنّ الحريّة معدومة.
3 صفر 1413 هـ 
 

 
 
 
290

284

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * من الطبيعي أنّنا نعارض بعض الحريّات، وهل يشكّك أحد في أننا نرفض حريّة الجنس ونعارض حريّة اقتراف الذنوب؟!

2 صفر 1420 هـ 

*... لا تخشوا الضجيج ولا الدعايات التي تتهمكم بمناهضة الحريّة.
2 صفر 1420 هـ 

* لو منحتم أوسع الحريّات وحافظتم على مبادئكم، سيتهمونكم أيضاً بمناهضة الحريّة.
2 صفر 1420 هـ 

* إنّ وجود مثل هذا الجوّ تثير فيه الصحافة عدم الارتياح عند مسؤولينا الكبار الذين يمتلكون السيف والقلم معاً، هو دليل واضح على الحريّة التي تتمتّع بها الصحافة في بلادنا.
3 12 1414 هـ 

* إنّ ما يقال عن الحريّة يأتي كلّه انطلاقاً من هذه الحركة الكبرى ومن النهج البارز الذي اختطّه الإمام لهذا البلد.
19 صفر 1420 هـ 
 

 
 
 
 
291

285

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ بعض الذين لا زالوا في بدايّة الطريق يريدون أن يعلّموا الإمام وحكومة الإمام والنظام الإسلاميّ الذي شيّده الإمام، دروساً في حرية الفكر وحريّة الرأي.

19 صفر 1420 هـ 

* ينبغي عدم التشبيه بين الحرية في نظام الجمهوريّة الإسلاميّة وحريّة الغرب بما تعنيه من اطلاق عنان السلطويّين والأثرياء ومن تحلّل في سلوكيّات البشر وأفعالهم.
22 ربيع الأول 1423 هـ 

* الحريّة الإسلاميّة تنطوي على حريّة اجتماعيّة ومعنويّة وفرديّة لها قيودها وإدراكها وهديها ومفهومها الإسلاميّ.
22 ربيع الأول 1423 هـ 

* الدين هو الذي يمنح الحريّة، وهو الذي يضفي على الإنسان الشرف ويمنحه الهوية والشخصيّة.
29 جمادى الأولى 1421 هـ 
 

 
 
 
292

286

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * لا تسمحوا لحفنة من المتشدّقين باسم الحريّة بإشاعة المنكرات والفحشاء والتحلّل في المجتمع.

12 جمادى الأولى 1422 هـ 

* لا يستطيع أحد انكار مناصرتي لحريّة الفكر وحريّة القلم وحريّة البيان ونشر مختلف أنواع المعارف في هذا البلد.
20 جمادى الأولى 1420 هـ 

* في الحقيقة جدير بنا البكاء على الحريّة لما يجري من سوء استغلال لاسمها.
12 جمادى الأولى 1422 هـ 

* أنا أذهب إلى القول بوجوب نشر الأفكار والآراء والأذواق المختلفة في هذا البلد بشكل صحيح وسليم.
20 جمادى الأولى 1420 هـ 

* إنّ نشر المعارف المختلفة شي‏ء والكذب على الناس والتلفيق وتحريف الحقائق وأداء دور البوق الدعائي للعدو شي‏ء آخر، والذي لا استسيغه... هو المسلك الثاني.
20 جمادى الأولى 1420 هـ 
 

 
 
 
293

287

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ الحريّة هديّة للشعب من اللَّه ومن الثورة، والحريّة حقّ للشعب وجزء من فطرته.

3 ذي الحجة 1419 هـ 

* إنّ الشعار الأساسي لثورتنا كان مكوّناً من كلمات ثلاث: الاستقلال، والحرية والجمهوريّة الإسلاميّة.
7 رجب 1421 هـ 

* لولا الاستقلال لما استطاع شعب أن يحقق حريّته ولا أن ينظر بعين الأمل لشعار حريّته.
7 رجب 1421 هـ 
 

 
 
 
294

288

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 الاستقلال‏ 


* إن الشرف الإنساني من وجهة نظر الإسلام لا يجيز لأيّة قوّة... ولأيّة دولة، أن يرضخ لما يمليه عليه الأجانب والآخرون بل يوجب عليه التصدي له والدفاع عن شرفه واستقلاله.
7 رمضان 1417 هـ 

* مقاومة التهديدات الغربيّة والشعور بالعزّة والاستقلال أمام القوى الكبرى في العالم كلّها نعم كبيرة جداً، وهي أمور ناشئة من بقايا تلك الثقافة الإسلاميّة.
11 صفر 1416 هـ 

* كلّما كان المجتمع سياسيّاً ويتمّتع بالرّوح السياسيّة بشكل أكبر، كان أكثر استقلالاً وأقلّ تعرّضاً للمخاطر من قبل الأعداء.
3 12 1414 هـ 

* إنّ القوى الكبرى تكنّ العداء لجميع الأنظمة التي تريد أن تقف على قدميها وتنال استقلالها.
3 12 1414 هـ 
 

 
 
 
295

289

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ الشي‏ء الذي لا ترضاه أمريكا والاستكبار والقراصنة العالميّون هو استقلال هذا البلد ووعي شعبه.

الذكرى السنوية العاشرة لرحيل الإمام‏
* اعلموا أنّه ما من شعب يستطيع الحفاظ على شرفه واسترداد هويّته واستقلاله إلاّ بالصمود والنضال.
22 رجب 1421 هـ 

* ربما تستسلم بعض الحكومات من أجل المصالح الشخصيّة لمسؤوليها، ولكن هل تستسلم حكومة وشعب ينطقان باسم الإسلام... ويدعوان للحقّ تمسّكاً باستقلالهما وهويّتهما الوطنيّة؟!
18 صفر 1423 هـ 

* إنّ المواقف الشجاعة والقائمة على أساس إيمان ووعي شباب دعاة الحقّ والدعوة إلى تطبيق العدالة هو الصراط المستقيم لتحقيق الحريّة والاستقلال فحسب.
19 صفر 1421 هـ 
 

 
 
 
 
296

290

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ الإسلام يحقق للشعوب استقلالها وحريّتها.

16 صفر 1420 هـ 

* أوصيكم بالحفاظ على روحيّة العزّة والاستقلال والاعتماد على القدرات الذاتي.
22 شوال 1419 هـ 

* أوصيكم بالاستغناء عن كلّ من يحاول تجريدنا من قيمنا وعزّتنا وإيماننا واستقلالنا وشخصيّتنا وهويّتنا الإنسانيّة في مقابل ما يقدّمونه لنا من مادّيات.
22 شوال 1419 هـ 

* خيارنا هو أن نصمد على مواقفنا النابعة من عزّتنا ومن إسلامنا ومن اقتدارنا الإسلاميّ والوطنيّ حتى يشعر كلّ من هو غريب عنا أنّ هذا الشعب لا يمكن معاملته بأسلوب الغطرسة.
29 ذي القعدة 1418 هـ 
 

 
 
 
 
297

291

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 الوحدة 


* إنّ البشريّة وحدة متماسكة متلاحمة، ومن ثم فإنّ الاعتداء على فرد واحد من بني الإنسان يعتبر اعتداءً على الإنسانية برمّتها.
الأول من صفر 1408 هـ 

* على المسلمين أن يضعوا شعار الوحدة والتضامن بينهم على رأس مهامهم، إذ إنّه يمثّل اليوم أنجع شعار بالنسبة لهم.
1 شوال 1421 هـ 

* لو أنّ الشعوب والحكومات الإسلاميّة تملّكها الشعور بالألفة فيما بينها... لن يبقى أيّ مجال للرعب الذي ألقاه الاستكبار في قلوب بعض الشعوب والزعماء.
غرة شوال 1422 هـ 

* أول ثمرة للوحدة هي شعور الإنسان بالاقتدار، وأول عواقب التفرقة هي خواء الإنسان في باطنه.
غرة شوال 1422 هـ 
 

 
 
 
 
298

292

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * الحقيقة القرآنيّة تنصّ على أنّ الإنسان لو ارتكز على قواه الباطنيّة، أي الإيمان والإرادة ووحدة الكلمة والإيثار، لما وقفت في طريقه أيّة قوّة أخرى.

1 ربيع الأول 1421 هـ 

* إنّ إحدى الصدقات الجارية للثورة الإسلاميّة والتي تحققت ببركة عبقرية الإمام الراحل ه هي تخصيص أيام ذكرى ولادة الرسول الأعظم ا بالوحدة.
17 ربيع الأول 1416 هـ 

* الوحدة الإسلاميّة أمل وغاية، البعض يعيش هذا الأمل بكلّ وجوده، والبعض يّتخذه شعاراً فحسب دون أن يكون جادّاً في تحقيقه.
17 ربيع الأول 1416 هـ 

* أنا من موقعي هذا أرى وأعتقد بأنّ وحدة المسلمين تعدّ ضرورة حيويّة وليست شعاراً.
17 ربيع الأول 1416 هـ 
 

 
 
 
 
299

293

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ الاتحاد بين الشعوب الإسلاميّة لا يُلغي الاختلاف الموجود ولا الفروق الموجودة في الآداب والتقاليد المتّبعة في المجتمعات الإسلامية.

17 ربيع الأول 1416 هـ 

* معنى أن تتّحد الشعوب المسلمة هو أن تتخذ موقفاً موحداً فيما يخصّ مجريات ومسائل العالم الإسلاميّ، وأن تتعاون فيما بينها...
17 ربيع الأول 1416 هـ 

* اليوم إذ يقف الأعداء في صف واحد ضدّنا، فإنّ مسألة الوحدة تتخذ أهميّة قصوى علماً بأنّ هناك قواسم مشتركة كثيرة يمكن أن تشكّل الأرضيّة المناسبة للوحدة.
17 ربيع الأول 1416 هـ 

* إنّ الاختلاف أمر عادي في المجتمع البشري... ولكن هذا الاختلاف في وجهات النظر لا ينبغي أن يفكّك عرى الوحدة والتآلف بين أبناء شعب ما أو أفراد مجتمع ما.
4 شعبان 1421 هـ 
 

 
 
 
 
300

294

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * ضاعف الأعداء جهودهم حين رأوا شمس الوحدة الإسلاميّة في غاية الاشراق والسطوع على رحاب العالم الإسلاميّ...

1 شوال 1417 هـ 

* إنّ الوحدة يجب أن تكون قائمة على أساس الإسلام والاعتصام بحبل اللَّه لا على أساس الخرافات أو القوميّات المتهرئة...
17 ربيع الأول 1415 هـ 

* وجود الأمّة الإسلاميّة يستند إلى الوحدة القائمة على أساس الإسلام.
17 ربيع الأول 1415 هـ 

* نحن نريد أن ترى الشعوب الإسلاميّة اليد الاستعماريّة وراء الاختلافات والنزاعات التي تقع بين الإخوة.
25 جمادى الأولى 1417 هـ 

* وهي (الوحدة) أكبر سلاح بيد الشعوب ضد الاستكبار العالمي.
17 ربيع الأول 1417 هـ 
 

 
 
 
 
301

295

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ الأمة الإسلاميّة ذات المليار والنصف مسلم لو اتحدت في قضاياها الأساسية لوجدنا أن هناك قوة عظمى خرجت إلى حيّز الوجود.

18 ذي الحجة 1420 هـ 

* إذا ما وقع المساس بالوحدة الوطنيّة فلا جدوى حينئذٍ للحديث حول وحدة العالم الإسلامي لأنّه سيكون مدعاة لسخريّة الجميع، وهو ما يريد البعض تحقيقه.
18 ذي الحجة 1420 هـ 

* الوحدة الإسلاميّة معناها واضح، إذ ليس المراد منها تذويب كلّ المذاهب في مذهب واحد.
17 ربيع الأول 1418 هـ 

* الأعداء يعارضون على الدوام اتحاد المسلمين، والتاريخ شاهد على هذه الحقيقة.
17 ربيع الأول 1418 هـ 

* اليوم حيث عاد لواء الإسلام الظافر يرفرف خفاقاً على ربوع هذه البقعة من العالم، صار الأعداء يخشون الوحدة الإسلاميّة أكثر من أيّ وقت مضى.
17 ربيع الأول 1418 هـ 
 

 
 
 
 
302

296

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * لقد آن الآوان لكي يحافظ العالم الإسلاميّ على وحدته، ويقف صفاً واحداً بوجه العدو المشترك أي الاستكبار والصهيونيّة.

17 ربيع الأول 1418 هـ 

* ما دمتم متمسكين بحكم الإسلام، وما دام الملاك بينكم هو وحدة الكلمة فلن يكون بوسع أمريكا والصهاينة... أن يلحقوا أيّ ضرر بهذا الشعب.
9 صفر 1419 هـ 

* كيف يمكن لإنسان له معرفة بالإسلام وبآيات الحج في القرآن الكريم وبأهميّة الوحدة بين المسلمين ولا يعرف بأنّ الهدف من هذا الاجتماع العظيم هو احياء المفاهيم السياسيّة والإلهيّة...
9 ذي الحجة 1414 هـ 

* منذ أن دخل الاستعمار الأوروبي في البلدان الإسلاميّة كانت التفرقة بين المسلمين من المبادئ الحتميّة في سياسة المستعمرين.
7 ذي الحجة 1413 هـ 
 

 
 
 
 
303
 

297

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ الشعوب المسلمة بوحدتها وتلاحمها وتفاهمها... تذيب قلب كل مستكبر، وتصمّ أذنه وتقصم ظهره.

2 ذي الحجة 1417 هـ 

* إنّ أيّ بحث في تبيان عقائد الشيعة ومعارفهم يُساهم أيضاً في استقرار الوحدة والأخوة بين المسلمين...
1 شوال 1413 هـ 

* إمامنا العظيم بما أنّه كان يدعو دائماً إلى الوحدة بين المسلمين فقد لفت أنظار المسلمين... إلى نداء الوحدة...
17 ربيع الأول 1413 هـ 

* إنّ نداءنا للوحدة الإسلاميّة أساس لعزّة وكرامة واستقرار المجتمع.
17 ربيع الأول 1413 هـ 
 

 
 
 
304

298

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 الديمقراطية 


* إنّ الديمقراطية لا تعدّ شيئاً يذكر إن هي أفرغت من العدالة التي تمّثل قوام الحكم الصالح.
21 ذو القعدة 1241 هـ 

* الإطار الذي تتقولب فيه الديمقراطيّات الغربيّة عبارة عن مصالح وأطماع الأثرياء وأصحاب رؤوس الأموال المتسلطين على مقدرات المجتمع.
12 جمادى الأولى 1422 هـ 

* في البلدان الاشتراكيّة السابقة التي كانت تدّعي الديمقراطيّة أيضاً... ولم تكن أيّة فاعلية أو فائدة لرأي الشعب خارج اطار توجهات الحزب الحاكم...
12 جمادى الأولى 1422 هـ 

* ما يحدث الآن في الغرب، وفي أمريكا نفسها مما يسمى بالديمقراطيّة والانتخابات في الظاهر ليس سوى حكم الرأسماليّة في الباطن.
7 صفر 1421 هـ 
 

 
 
 
 
305

299

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * يجب عدم أخذ عيّنات من الثقافة الغربيّة، والديمقراطيّة الغربيّة والليبراليّة في تبيين مباني الحكومة الإسلاميّة.

19 شوال 1420 هـ 

* لا قيمة عندهم (قادة أمريكا) للديمقراطيّة التي توصل جماعة لا تصغى لأوامرهم إلى الحكم.
3 شعبان 1416 هـ 

* إنّهم (قادة أمريكا) يريدون الديمقراطيّة متى ما عادت عليهم بالنفع، وأوصلت إلى الحكم جماعة تصغي إليهم وتكون رهن إرادتهم، وفي غير ذلك لا يعترفون بالديمقراطيّة أبداً!!
3 شعبان 1416 هـ 

* إنّ البعض ما زالوا يعتبرون الديمقراطيّة الغربيّة هي المعيار عندما يدور الحديث حول الديمقراطيّة وحكم الشعب مع الأخذ بالاعتبار مفهوم الديمقراطيّة الغربيّة.
21 ربيع الأول 1421 هـ 
 

 
 
 
 
306

300

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إن الديمقراطيّة الغربيّة أيضاً لا تخضع لقراءة واحدة، بل لعدد من القراءات فهل يمكن لنا أن نأخذ هذه الديمقراطيّة التي تخضع لقراءات متعدّدة؟!

21 ربيع الأول 1421 هـ 

* إن ادعاء الديمقراطيّة في الغرب هو ادّعاء لا صحّة له... وهذا الكلام ليس من عندنا... بل إنه يستند إلى آراء ونظريّات وأبحاث المفكّرين الغربيين البارزين.
5 رمضان 1421 هـ 
 

 
 
 
 
 
307

301

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 الانتخابات 


* يجب أن تنصبّ جهود الجميع على إقامة انتخابات حافلة، على اعتبار أنّها تعكس حجم المشاركة الحقيقية للجماهير في الميدان السياسي.
16 جمادى الثاني 1419 هـ 

* أيّ انتخابات تعقد بمشاركة جماهيريّة واسعة تضمن مستقبل البلد.
16 جمادى الثانية 1419 هـ 

* يتمّثل أحد المؤشرات الكبرى على شعبيّة الحكومات بمدى المشاركة الجماهيريّة في الانتخابات والاستفتاءات الوطنيّة الكبرى...
29 ذي القعدة 1418 هـ 

* إنّ شعبنا قد أظهر من خلال هذه الانتخابات أنّ النظام الإسلاميّ نظام جماهيريّ يستند إلى صوت وإرادة الشعب.
24 ذي القعدة 1420 هـ 
 

 
 
 
308

302

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّني أقول... بأنّ كلّ من شارك في الانتخابات بهدف اقرار النظام الإسلاميّ وأداء واجبه وانتخب من أعتقد بأنّه الأصلح من بين المرشحين فإنه مأجور عند اللَّه ولدى إمام الزمانب...

24 ذي القعدة 1420 هـ 

* إنّ مصير كلّ شعب بيده ومن الواضح أنّ الشعب حينما يتهاون في أداء مسؤولياته فإنّه سيفتح الطريق أمام العدو للسيطرة على مصيره ومقدراته، ومسألة الانتخابات تدخل في هذه الدائرة.
25 شعبان 1416 هـ 

* وظيفة الشعب الشرعيّة والعقليّة والاجتماعيّة السياسيّة هي التواجد في الساحة والمشاركة في الانتخابات.
25 شعبان 1416 هـ 

* إنّ مشاركة أبناء الشعب في الانتخابات أمر الزاميّ.
25 شعبان 1416 هـ 
 

 
 
 
 
309
 

303

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * من الضرورة أن يشعر الناس بعدم التدخّل وسوء الاستغلال في مسألة الانتخابات وعدم السماح لأيّ شخص بالقيام بمثل هذه الأمور لكي يشاركوا فيها بشوق ورغبة.

25 شعبان 1416 هـ 

* كلّ من يقوم بعمل يؤدي إلى فتور الناس عن المشاركة فيها (الإنتخابات) فقد تصرّف خلاف وظيفته الشرعيّة.
25 شعبان 1416 هـ 

* إن الانتخابات ليست ظاهرة سياسيّة فحسب، بل إنّها أيضاً مظهر لحضور الجماهير واحقاق الحقّ، وقوّة الشعوب واقتدارها.
9 ذي القعدة 1420 هـ 

* إنّ من حقّ أفراد الشعب، كما إنّه من واجبهم أن يدلوا بأصواتهم وأن يقرروا بأنفسهم مصير بلادهم التي ينتمون إليها.
9 ذي القعدة 1420 هـ 
 

 
 
 
 
 
310

304

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّ قضية الانتخابات تمثّل اليوم مسرحاً للامتحان الإلهيّ الذي يسري على الجميع.

14 محرم 1418 هـ 

* لا تسمحوا بتعكير أجواء الانتخابات، فلكلّ واحد من المرشّحين أنصار يروّجون له اعلاميّاً، ولكن إياهم والإساءة إلى المواطنين والأخوة الذين قد يناصرون مرشحاً آخر.
24 محرم 1418 هـ 

* على الجميع أن لا يتفوهوا في كلماتهم ودعاياتهم الانتخابية سواءً قبل الانتخابات أو بعدها أو في المجلس وغيره بما يشعر الناس معه بالفرقة فيحصل خلاف بينهم.
3 ذي القعدة 1416 هـ 

* إنّنا نشاهد اليوم أنّ القوى الكبرى تقوم بالحيلولة دون اجراء انتخابات حرّة في بعض البلدان الإسلاميّة بحجة أنّ المسلمين هناك هم من الأصوليين.
24 ذي الحجة 1414 هـ 
 

 
 
 
 
311
 

305

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * إنّني أشكّك في واقع الأمر بصورة حاكميّة الشعب في العالم وذلك لخضوع الانتخابات وعمليات التنصيب في العالم لتأثيرات وسائل الاعلام الواقعة في قبضة الرأسماليّين.

7 جمادى الثانية 1422 هـ 

* لقد شاهدت في بعض الحملات الدعائيّة لهذه الانتخابات أنّ المرشّح لا يهتم كثيراً بمراعاة المظاهر الدينيّة في الصورة التي يختارها للدعاية! وهذا يجعل الإنسان يستشعر الخطر.
27 ذي القعدة 1416 هـ 

* على الذين أعدّوا أنفسهم للترشيح للانتخابات أن يخلصوا نواياهم للَّه، وأن يأتوا إلى هذا المكان بقصد الخدمة.
1 شوال 1420 هـ 

* يجب أن تكون الانتخابات في بلدنا تنافساً للخدمة، وليس سباقاً لكسب السلطة فهذا هو حال الانتخابات في الإسلام...
7 صفر 1422 هـ 
 

 
 
 
 
 
312

306

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * على الجميع أن يعملوا كلّ ما من شأنه تمهيد الظروف أمام أبناء الشعب يوم الاقتراع ليأتوا إلى ميادين الانتخابات ويدلوا بأصواتهم، والجميع مكلّفون بأداء هذا الاختبار الإلهيّ.

30 جمادى الثانية 1419 هـ 

* الصراع من أجل السلطة هو ما شاهدتموه أثناء الانتخابات الأمريكيّة الأخيرة حيث التكالب من أجل السلطة.
7 صفر 1422 هـ 
 

 
 
 
 
313

307

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 حقوق الإنسان

 
* إنّنا نسير على النهج والهدف الذي رسمه لنا الإسلام، وهو نهج لا ظلم فيه ولا عدوان على حقوق الناس.
2 جمادى الأولى 1419 هـ 

* إننا نسير على نهج لا يتغاضى عن عدوان الظالمين على المظلومين، وهو نهج جعل في حسبانه قضيّة حقوق الإنسان إلى أبعد ما يمكن.
2 جمادى الأولى 1419 هـ 

* إنّ الذي يتّهم النظام الإسلاميّ الذي ما قام إلا لمقارعة الفساد والظلم والاجحاف والتمييز في العالم بالاستبداد ومحاربة الحريّة وحقوق الإنسان، إما أنّه عدو أو مخدوع بالعدو.
17 رمضان 1423 هـ 

* إنّ الإسلام ليس مناطاً بالنسبة لأمير المؤمنيند في دفاعه عن المظلوم واحقاق حقوق الإنسان، فالمسلم وغير المسلم كلاهما يتمتّع بهذا الحقّ.
21 رمضان 1422 هـ 
 

 
 
 
 
314

308

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * حقوق الإنسان بمعناها الحقيقي تلك التي صرّح بها أمير المؤمنيند وعمل بها.

21 رمضان 1422 هـ 

* الإسلام يدافع عن حقوق الناس في أحكامه، سواء في الأحكام القضائيّة والجزائيّة أو في الأحكام المدنيّة والحقوق العامّة والمسائل السياسيّة.
21 جمادى الثانية 1413 هـ 

* سوف نتابع الدفاع عن حقوق الإنسان ولا نهتمّ بما تقول اللجنة الفلانيّة لمنظّمة الأمم المتحدة واللجنة الدوليّة الفلانيّة.
21 جمادى الثانية 1413 هـ 

* نحن ندافع عن حقوق الإنسان لأنّ الإسلام أمر بذلك، ولأنّ حقوق الإنسان هي من أسس الإسلام، أمّا ما يطرحه أولئك فنعتبره حيلة وكذب.
21 جمادى الثانية 1413 هـ 

* صمد شعبنا ولم يركع بل أركعهم، كما أنّه اليوم صامد... أمام العناصر المنافقة التي تدّعي الدفاع عن حقوق الإنسان.
18 ذي الحجة 1415 هـ 
 

 
 
 
 
315

309

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 * من الأمور البالغة السوء التحدّث باسم الإسلام وترديده دون العمل بأسس الإسلام المناداة بحقوق الإنسان كمبنى وقاعدة فكريّة دون الالتزام بحقوق الإنسان عمليّاً وهو ما يمثّل اليوم إحدى البلايا الدواهي التي يعاني منها المجتمع البشريّ على الصعيد العالمي.

17 رمضان 1423 هـ 
 

 
 
 
 
 
316
 

310

القسم الثاني: قضايا المجتمع

 المستكبرون وحقوق الإنسان

 
* إنّهم يتشدّقون بدعم حقوق الإنسان وحقوق الأطفال والنساء، لكنهم لا ينبسون ببنت شفة ولا يحركون ساكناً حينما تهدم جرافات الصهاينة داراً على رأس طفل له من العمر عدة شهور وامرأة لا مأوى لها قد احتمت ببيتها! إنه عمل يريق ماء وجوه هؤلاء أمام شعوب العالم.
4 جمادى الأولى 1422 هـ 

* عالم اليوم ملي‏ء بال