المقدمة

 أصبح معشوقَ الجميع، وكما يقول الحاج قاسم سليماني: "..فإنّ الشهيد همّت ليس قدوةً ومحبوبًا من قِبَل شباب طهران فحسب. هو محبوبٌ في كلّ البلاد، ومشهور (...)"¹.

 شقّت الحافلة البالية حرّ الأديم، وخاضت عُباب الصحراء تحت قيظ السماء ناحية "كربلاء".

  جوف الليالي أدبًا وخشيةً في محضر اللّه. آثر العبادة على غفلة الوسادة، وبات كرحّالة يحمل داره المتنقّلة -سيارته- ومتاعه القليل إلى كلّ دساكر الجهاد. لم يُطق العيش في زمن لا يكون الإمام فيه موجودًا، فسعى إلى الشهادة بكلّ جوارحه حتى تلقّاها بحظّ عظيم في "جزر مجنون"، فاتحًا لنا خيبر وقلاع قلوبنا من جديد. همّت! نَمْ قرير العين، لن يخفت طنينك في ضمائرنا...

 محل وتاريخ الولادة: ٣/٤/١٩٥٦م شهرضا¹.

 كلمة واحدة : تعال!

 ولادة محمّد إبراهيم¹

 وراحت غيوم القلق تحوم حولي، فلم أدرِ ماذا قُلتُ في دعائي وصلاتي. كنتُ بين الحين والآخر أنظر إلى الباب، أنتظر قدومها من ناحية قسم النساء. جاءت أخيرًا وقالت: "انهض لنذهب".

 أخذتْ زوجتي الطفل من يد السيّدة واستيقظتْ من النوم تبكي بحرارة.

 - تقصد أنّها لم تتناول أيّ دواء أو تتلقَّ أيّ علاج؟ ألم تذهبوا إلى مستشفى أو عيادة ما؟!

 ويقضي أكثر أوقاته مع الأوراق والأقلام، كان هكذا منذ أن بلغ الثالثة أو الرابعة من العمر.

 قال: "لا، لا أُحبّ العمل هناك، أُريد الذهاب لتعلّم عمل حقيقي ومناسب. فذهب للعمل في مصنع ‘المنّ والسلوى`. كان يعمل في التغليف والتعليب، ويتقاضى ‘7 قِران`¹. بالطبع، كان يتشاقى في بعض الأحيان، حيث كان يُغلّف الحلويات ويضع حبّة أو حبّتين في فمه".

 ويأخذها إلى السوق ليبيعها. جمع 17 سلّة، سعة كلّ واحدة 20 كيلوغرامًا.

 يرهب الموت، ولم يُعرْ اهتمامًا لوجود "السافاك"¹ أو حرس المدينة، السجن أو الاختطاف. كان يعقد الاجتماعات في المنزل ويُخطّط للقضاء على الشاه، ودأب على هذا المنوال منذ أن بلغ 20 عامًا من العمر.

 سألتُه: "ماذا حدث؟"

 حاولتُ أن أخفّف عنه وقلتُ له: "هذا ما قسمه اللّه له. فلا تلم نفسك".

 صعد السيّارة، قرأ المطالب، وما كاد أن يُنهي كلامه حتى أطلقوا نحوه القنابل المسيِّلة للدموع. لقد كنتُ هناك، شعرتُ بحرقة في عينيّ ولم أعد أستطيع رؤية شيء. كان إبراهيم أخفَّ حركة منّي، وما إنْ رآهم يُطلقون النّار عليه حتى لاذ بالفرار. ورحتُ أبحثُ عنه، شعرتُ بالقلق، وانتابتني أفكار مخيفة. لكنّه كان في المنزل!

 - ماذا لو كان مصدر الخبر موثوقًا؟

 في ذلك العام، تمكّن الجنود من إتمام صيامهم وسحورهم براحة بال.

 سوى ملاحقة المهرّبين، لكن إن ذهبت إلى مكان أكبر فسوف..".

 راحوا يتناولون مرق اللّحم ويتسامرون ويتمازحون، فهذا يقول لرفيقه متى ستستشهد؟ أو سوف أستشهد قبلك، ومن قبيل هذا الكلام.

 - سنخطب لك زوجة من هنا، ونسكنها هذا المنزل، فتهتمّ أنت بأعمالك، وتأتي إليها كلّما سنحت لك الفرصة.

 البكاء. وفي اليوم التّالي اتصلوا به وأخبروه أنّ العراقيين بدأوا الهجوم، وأنّ عليه الذهاب إلى الجبهة.

 قلت للمجنون ابقَ حيّاً¹

 الآن، سوف يبقى طوال الوقت في الجبهة قلقًا عليكَ وعلى أمّك. هيّا كن شهمًا وأطع أباك!".

 وعندما سألني: "هل يعني هذا أنّ وقته قد حان؟"، اغرورقت عيناه بالدّموع.

 قلتُ في نفسي: "من رأى كلّ تلك الدموع وكلّ ذلك البكاء، لا يصدّق سرعة انصرافه، بل لنقل فراره".

 كنتُ أُهمّ بمغادرة المستشفى، وإذ بحالتي تسوء أكثر. فعدتُ إلى الداخل ووُلد مصطفى.

 اللّقاء الأوّل¹

 وأردف قائلًا: لذا لا يجب أن نتكلّم فيما بيننا - نحن الإخوة والأخوات - أيّ كلامٍ حول الإمام علي عليه السلام.

 أرض كردستان سوف أُرزق الشهادة، ويعيدون جنازتي في الغد.لم يكن يعلم أنّي لم أستطع النوم ثانيةً واحدة من فرط شوقي للشهادة. لم يكن يعلم أنّي وضعتُ روحي على كفّي وجئتُ إلى هنا، وبعد كلّ هذا يُعطي الحقّ لنفسه بأن يصرخ بي أمام الجميع، ويُقرّعني بسورة يس. كنتُ أمتلك الجرأة لأردّ عليه، إذ كان عندي الكثير من الكلام، ولم أكن خائفة أصلًا، ولكن لم أفعل، لم أستطع ولم أشأ. اكتفيتُ فقط بالنهوض من مكاني وذهبتُ إلى زاويةٍ وبكيتُ.

 حتى إنّي زرت قرى "كهكيلوية وبوير أحمد". أظنّ كان ذلك في زمن أحد الاستفتاءات (لتغيير نظام الحكم). لقد شاهدتُ العديد من المشاهد ولأناسٍ كُثر، بدءًا من تلك المرأة التي كانت قد احترقت بالماء المغلي فوضعت المراهم على حروقها، وجاءت لتشارك وتضع صوتها في صندوق الاقتراع الذي حملناه إليها. أو تلك المرأة التي كانت تعيش عند سفح الجبل ولا تملك غير التنّور مكانًا لاستراحتها ونومها. أو الكثير من الأمور الأخرى التي كانت تدفعني لأكون مع الثورة عقلًا ووجدانًا.

 مدينتي "سنندج"، و"بافه" قد تحرّرت مؤخّرًا على يد الدّكتور شمران، لكنّ الأوضاع كانت مضطربة والأخوات في المجموعة يصرخن: "نريد الذهاب إلى سنندج".

 أنّه بعد كلّ عملية تطهير عسكرية، يُحضرون أمثالنا لنكون إلى جانب الناس. كان الشرخ بين الناس كبيرًا جدًّا، ومجيئنا إلى هنا، أصبح نوعًا من تهذيب النفس وبنائها. وأين ذلك؟ في المبنى الذي حرّره الدكتور شمران مؤخّرًا وهو غير آمن أساسًا. ضمّ المبنى ممرًّا تتوزّع الغرف على جانبيه. ولم يكن لديه سور خارجي، من جهة يطلّ على الشارع، ومن الجهة الأخرى على حديقةٍ. فيما بعد شيّدوا سورًا حوله، وبنوا مكتبة هناك أيضًا.

 كان الشوق إلى أصفهان قد أفقدني صوابي، لكن لا سبيل للذهاب. لم أكن أتوقّع أبدًا أن يأتي يوم يقول لي إبراهيم: "بعد تلك الجلسة وبعد ذلك الشجار، أيقنتُ أنّه يجب أن أطلب يدك، وأن لا أفقدك أبدًا".

 وعدم إحضاره للطعام، تحوّل إلى غصّةٍ بالنسبة إليّ، غصّة لم أستطع فهمها. شكّل مجيئه وعدمه عذابًا بالنسبة إليّ. ولكن بأيّ ثمنٍ؟ مقابل حياتي؟ وسبّب لي إشكالية كبيرة. وقد أخبرته بذلك لاحقًا.

 غرفتنا، فرأينا أنّ هناك أختَيْن قد أُضيفتا إلى جمعنا. توقّعنا أن تكونا عنصرَيْن جديدَيْن. فتاتان تبلغان من العمر الخامسة عشرة أو السادسة عشرة. لكنّهما كانتا تقومان بأفعال، وتتفوّهان بكلامٍ لا يليق بهما وبنا وبالمكان الّذي نحن فيه. لم أكن أعرف ما الذي عليّ فعله. كنتُ أظنّ أنّه يجب استيعابهما. ولكن ليس لدرجة الرضا بذلك. جلستُ في زاويةٍ مقطّبة الحاجبين، ولم أنظر إليهما بشكل مباشر، إلّا أنّني ركّزتُ انتباهي عليهما. لفتتني الحليّ والأساور الكثيرة في أيديهما، كما رأيتُ في حقيبتَيْهما آلة تصوير فيديو وآلة تصوير فوتوغرافية وما شابه، ولا بدّ أنّها أشياء غالية الثمن، كذلك شاهدتُ معهما نقودًا تعود لزمن الشاه قد خرجت من التداول في ذلك الوقت. فساورني الشكّ بشأنهما، لكنّي لم أُظهر أيّ ردّ فعلٍ تجاههما وتظاهرتُ باللامبالاة. وهكذا، حتى سقطت ورقةٌ من يد إحداهما على الأرض. همَمْت بالتقاط الورقة لأُعطيها إيّاها باحترام، وإذ بها تسحبها منّي وتُمزّقها، كما ابتلعتْ عدّة قطعٍ منها. استطعتُ سحب قطعة صغيرة من بين يديها وخرجت من الغرفة. طلبتُ من أحدهم أن يذهب ويُخبر الأخ همّت وأعطيتُه الورقة كي يُريه إيّاها، وقلتُ له: "قل له من هما هاتان الفتاتان اللّتان أُرسلتا إلى غرفتنا والشبهة تحوم حولهما؟".

 - عذرٌ أقبح من ذنب.

 - كلّا!

 على كلّ حال، ذهبتُ ووجدتُ أنّها من مجموعتنا. تنفسّتُ الصعداء وعدتُ أدراجي. لم أتكلّم مع إبراهيم، حتى أنّي لم أقل له: "لا تقلق".

 فيما بعد قلتُ له: "وهل كنتُ قائدك حتى تأتي سريعًا وتُعطيني تقريرًا حول ما كان يجري؟".

 إبراهيم كي يجرّني إلى المنطقة بحجّة تجديد اللّقاء والعمل الجديد في جهاد البناء، لم يكتفِ بهذا فحسب، بل ظهر فجأةً وسط حديثي ليقول: "سلام".

 كانت تلك المرّة الأولى الّتي يتقدّم فيها لطلب يدي وجهًا لوجه، بينما أنا مع ما لديّ من شجاعة، لم أجرؤ أن أقول له إنّني أخاف منه، أو إنّني أرتجف حينما أسمع صوته، أو أن أقول له إنّ من يخاف شخصًا لن يستطيع أن يرتبط به عاطفيًّا فكيف بالزواج؟!

 في أحد اجتماعات المعلّمين، تعرّفَتْ إليّ إحدى الصديقات المشاركات في الاجتماع، تقدّمتْ منّي وسألتني عن سبب عدم ذهابي إلى "بافه" حتى الآن.

 من البائع الجوّال وتوجّهنا إلى المديرية. سألَنا الموظّف: "حسنًا، وإلى أين تُريدان الذهاب؟"

 بقينا في الغرفة أيامًا عدّة. ومن ثمّ عملنا في إحدى المدارس، فأصبحتُ معلّمة الأنشطة والاجتماع. أخبرونا أنّ إبراهيم قد رجع من مكّة المكرمة وأصبحوا يُنادونه الآن "الحاج همّت". لم أُبالِ بذلك، بل كنتُ أهتمّ أكثر لأخبار العملّيات والمعارك، وقمتُ بتقديم اقتراح لمدير المدرسة بدعوة أحد المسؤولين للتحدّث إلى الطلّاب في المناسبة التي كنّا في صددها¹.

 القائم مقام قد تدهورت، واعتذر عن القدوم والمشاركة في المراسم.

 لم تكن تعلم أيّ الأمور حدّثتُ بها صديقتي الّتي رفضت خطبة أحد المجاهدين واستُشهدِ بعد يومَيْن! والآن أقف موقفها. أنا على مفترق طرق، ماذا أقول لإبراهيم؟! كما لم تكن تعلم أنّني رأيت إبراهيم في المنام مرّات عدّة.

 كتب السيّد في نهاية الاستخارة: "جيّدة جدًّا. سوف تُعانين الكثير من المصائب في الأمر الّذي أنت مُقدمة عليه، لكنّك ستفوزين في ختامه"¹.

 أغاظني كلامه فقلتُ: "إن لم يكن لديك وقت لتتحدّث إلى أبي وأمّي لإقناعهما بهذا الزواج، فلِمَ تسعى إليه أساسًا؟ لنُنهِ هذا الأمر عند هذا الحدّ، وليذهب كلٌّ في سبيله".

 ردّ إبراهيم: "ربما كان جوابها هذه المرّة غير تلك المرّات".

 قال أبي حينها: "لقد ذهبتِ بماء وجهنا"

 كان الزيّ المعروف والمنتشر في تلك الأيام الثّوب الطويل (سارافان)، بينما الآن أصبح الزيّ الشرعي (مانتو). ارتديت ثوبًا كُحلي اللّون مع حذاء من الصناعة الوطنية، ومنديلًا أسود.

 كنتُ قد أصررت على عقد القران عند الإمام الخميني قدس سره، كان هذا طلبي ورجائي الوحيد لإبراهيم.

 كان عليه إبراهيم تلك اللّيلة! كان يقرأ اللطميّات ويبكي بحرارة. يُردّد لطمية "كربلا يا كربلا"، يتلو القرآن، بل كان يتلو سورة يس فقط، يقرؤها بصوت شجيٌ عجيب، وبشكل جعلني أغبطه عليه. اعتدتُ أن لا أعتبره زوجًا لي، اعتدتُ أن أعتبره منافسًا في إحدى المسابقات، وفي النهاية تخطّاني وفاز.

 أيّ شخص آخر كان ليرفض طلبي هذا ويقول "لا".

 الّتي قضيناها معًا وبشكل متقطّع، أثبتتْ لي كم أنّ إبراهيم مختلف جدًّا عن الأخ "همّت" الذي عرفته وخشيته، بل إنّه يختلف عن جميع من عرفتهم. حتى إنّ المشاعر والعواطف قد تغيّرت. ربما ذلك من معجزات عقد القران الإسلامي الذي ينشر المحبّة في القلوب عند انعقاده.

 عمليّات الفتح المبين

 ضحك

 - هل أدركت الآن كم أعاني؟!

 جدًّا أن يُدبّر الإنسان أمور حياته ومعاشه، فكنتُ أشعر أنّني عبءٌ على أصحاب الدار.

 ماء الورد باستمرار، إلا أنّه لم يقضِ على رائحة الروث، وكان الدجاج في زاوية الغرفة يرتعب من سعالي كثيرًا. مع اقتراب موعد العمليّات، نقل صاحب المنزل عائلته خارج المدينة، وهكذا فعل جميع الأهالي. بقيتُ في ذلك المنزل الكبير وحدي. كنتُ في مقتبل العمر - 23 عامًا - غريبة في هذه المدينة، ولم أكن ممّن يجولون في الأزقّة والشوارع للتعرّف إليها. كنّا في فصل الشتاء وجميع النوافذ الزجاجية محطّمة، وإبراهيم لا يأتي إلا مرّة كلّ ثلاثة أيام. كان المنزل يقع في شارع "آفرينش" حيث تركّز القصف الصاروخي الصدّامي.

 حتّى أخمص قدمَيْه. أضحكني شعوره بالخجل لأنّه جاء على هذه الحال!

 كان يبكي بشكل يُثير ضحكي بعض الأحيان.

 تابع: "إن بقيتِ هنا، سأبقى قلقًا عليك وأُفكّر بك وأنا في الخطوط الأماميّة للجبهة".

 وضع يده في جيبه وأخرج النقود.

 - إذًا مثل كلّ مرّة!

 الثالثة فجرًا، عاد إبراهيم من المنطقة. وبدل أن يطمئنّ عن حال الطفل، جاء إليّ يسأل عن أحوالي ويسألني إن كنتُ بحاجة إلى شيءٍ ما: "هل أنت بخير يا جيلا؟ أتحتاجين إلى أيّ شيءٍ كي أذهب وأُحضره لك؟".

 لذلك. أُريد أن أُحدّثه بكلّ ما يجول في خاطري الآن".

 أريد لظلّك أن يفيء علينا وأن تمسح بيد محبّتك على رأس ولدنا".

 قال إبراهيم: "انظري يا جيلا، مفتاح هذا المنزل معي منذ أكثر من شهر، لكن كنت أُفضِّل أن يأتي إليه مَنْ هم بحاجة إليه أكثر منك ومن مهدي. فقد كنت تستطيعين البقاء في منزل عمّي مدّة أطول!".

 أنت الذي لم تُقصّر في أيّ شيء ولا مع أيّ أحد".

 - كانوا من الإخوة في الفرقة وأخبرتهم بأنّني لن آتي اللّيلة.

 قلتُ: "لكن هذا لم أسمعه من شخص أو اثنين فقط، كلّ من التقيه يقول الكلام نفسه".

 منتصف الليل. وضعت عباءتي على رأسي (الشادور) وسألت: "من الطارق؟"

 قال: "ليس هذا بمبنى حزب الجمهورية، ولا عائلتي من ‘آل بهشتي`".

  إلى هنا أحيانًا بغرض الاستحمام، أُقسم إنّني لم أعلم بوجود أحد هنا، سوف أصلح لكم هذه الأقفال كي لا يُزعجكم أحد مرّة أخرى".

 جاء فصل الربيع، سمعتُ أخبارًا حول افتتاح الجامعات مجدّدًا.

 والروح الثورية، قد أصبحوا أكثر سمنة، النساء خلعن الشادور وارتدَيْن الملابس العادية، كما ارتدى الشباب البزّات (المتأنّقة)، وجلسوا على مقاعد الدراسة متفاخرين يمنّون على غيرهم بإنجازاتهم غير المرئية! كان إبراهيم يتراءى لي بعينيه الحمراوين ورأسه ووجهه المعفّر بالتراب. كنتُ أقيس وزنه كلّما عاد من العمليّات، فأجد أنّ وزنه قد نقص عدّة كيلوغرامات، خاصة بعد عمليّات خرّمشهر حيث نقص وزنه حوالي 15 كيلو غرامًا. وقد حمله أصدقاؤه من تحت إبطَيْه وأحضراه في منتصف الليل إلى أصفهان.

 الحدّ، تسيل دموعك بسرعة؟!"

 عن الشهادة، كنتُ أعتقد بما أنّني عرفته حقّ المعرفة وعرفتُ من هو وإلى أيّ منزلة قد وصل، حينها لا يحقّ له أن يتركني وحدي ويرحل. عرف أنّه لا يحقّ له أن يُحدّثني عن الشهادة والرحيل، فلم يعد يجرؤ على ذلك.

 أكبر" في إسلام آباد وحدنا بلا كلأ.

 وما كان الأمر ليتوقّف عند هذا الحدّ، بل كان يتّصل من أيّ مكان يصل إليه:

 أجابني وهو يحمل الطفل والعرق يتصبّب من جبينه: "عليّ أن أفيك وهذَيْن الطفلَيْن البريئَيْن شيئًا من حقّكم، فأنا مدينٌ لك بالكثير".

 عندما عاد، كان الثلج قد ذاب، فأدرك حينها أنّه لم يكن سوى باذنجان، أنّبني يومها بشدّة.

 كان يقول: "على زوجتي أن تكون قدوة. احذري أن ترتدي ثوبًا يكون أفضل من أزهد وأسوأ ثوب في الحيّ".

 طلبتُ من ضيفتنا أن تستلم الطهو عنّي، وانشغلتُ بالصلاة والدعاء لسلامة إبراهيم، كنتُ أدعو الله باكية أن يُعيده إليّ سالماً فأُكحّل عينيّ برؤيته. عندما عاد إبراهيم أخبرتُه بما شعرتُ وما كان منّي. فتغيّر لونه وبُهت، صمت وهزّ برأسه.

 يكن الكيس البلاستيكي الذي يحتوي على المكسّرات قد فُتح بعد)، وزوجاً من الجوارب الّتي اشتريتها له، والذي أعجبه كثيرًا.

 قلتُ له: "وكأنّني كنتُ أقصّ عليك حكاية "ليلى والمجنون" في الطريق!"

 هو تعلّقي بكم. بالتأكيد ما إن تُحلّ أموري معكم فلن أبقى"، أو كان يقول: "من الممكن أن يصل الكثيرون لمرحلة الرحيل والتحليق، لكن لن يرحلوا ما لم يريدوا ذلك بشدّة ويسعوا إليه".

 - حسنًا قل ما عندك!

 والأدثرة التي جمعتها في زاوية الغرفة. أخذ مهدي وعلى غير عادته، يدور حول والده، بينما كان في السابق ولندرة ما يراه يهرب منه ويبكي يريد البقاء معي، حتى لم يكن يسمح له أن يضمّه ويُلاعبه.

 في السابق، حيث كان يهتم بنا ويتودّد إلينا طوال مدّة بقائه في المنزل، وكان يتحدّث إلينا ويضحك. لكنّه تلك اللّيلة جاء لينسلخ عنّا فيرتاح باله من أنّه على استعداد تامّ للرّحيل!

 كان يضحك في الطريق ويقول لمهدي: "بُني، أنت تسمن ويثقل وزنك يومًا بعد يوم، ألا تُفكّر كيف ستتمكّن أمّك من تربيتك؟!"

 انطلقتْ السيارة، فاغرورقتْ عيناي بالدّموع. كنتُ أواسي نفسي وأقول: "سيعود، مثل كلّ مرّة سيعود، سأُصلّي وأدعو وأتوسّل كثيرًا، لدرجة أنّه لن يجرؤَ معها على أن يرحل ويتركنا".

 - ألن تأتي إلى المنزل؟

 عصر اليوم السادس من شهر آذار، ردّد عدّة مرّات: "لقد اشتقتُ لك كثيرًا".

 - من اللّيلة الأولى في القبر.

 قلتُ: "هل أنت متأكّدة؟"

 كنتُ فيما مضى أقول له ممازحة: "إنْ رحلت دوني، سأقطع أُذنيك وأضعها في كفّك (كناية عن العقاب)".

 توالتْ الأيّام، كنتُ كمن أصابه مسٌّ من الجنون. كان كلّ من يراني يُدرك أنّني لستُ على ما يرام. ظننتُ أنّه لن تبقى منّي عين تطرف إلى الأربعين. كنتُ أُقسم عليه وأرجوه وألطم رأسي طالبة منه أن يأخذني إليه. وعندما أرى أنّني ما زلتُ على قيد الحياة، كنتُ أقول له: "سأُريق ماء وجهك لأنّك رحلت ولم تأخذني معك، يا عديم الوفاء!"

 كان يقول لي: "لستُ قلقًا على طفليّ، لأنّني أودعتهما في عُهدتك ورعايتك، ولستُ قلقًا على أمّي وأبي، لأنّهما سيعيشان باقي عمرهما معتزّين بشهادتي".

 من زوجات الشهداء الذهاب للعيش في مدينة قم. كنتُ أُدرّس مادّة الكيمياء هناك وما زلتُ أُدرّسها هنا في أصفهان، ولستُ منزعجة لأنّه في زمن ما، أضحى منزلنا في قم، ملتقى ومأمن عائلات أصدقاء إبراهيم.

 هو معي ومعنا في كلّ مكان، ومتيقّنة من ذلك، خاصة عندما قرأتُ ما كتبه لي آخر مرّة، حين جاء ولم نكن في المنزل:

 - لماذا؟

 عين المجنون بعين سعيد معتمدي¹

 كاتيوشا "ميني كاتيوشا" الّتي وصلتنا حديثًا. وبينما كنّا نتحدّث في منطقة "دولوله"¹، وصل "جلالي" وقال: "يا حاج!"

 يسعون دائمًا لتأمين احتياجاتهم واحتياجات وحداتهم بالدرجة الأولى وإن فاض عنهم شيء فللآخرين.

 للترجّل وتقبيلهم فردًا فردًا، أو أن يوقع لهم على ما يشاؤون، ثمّ يرسلهم إلى أعمالهم.

 أذكر أنّ بعض الشباب من كتيبة "مالك" وغيرها من الكتائب الأخرى، بقوا لأكثر من 7 أشهر أو أقل من ذلك بقليل.

 لم يكن يُفرّق بين أحد، كان يهتم بالجميع من ناحية طعامهم وغذائهم، صحّتهم ونظافة أماكن إقامتهم وكذلك سلامتهم وحياتهم. لم يكن من مَهامّه القيام بعمليّات استطلاع، لكن إن لم يستطلع المنطقة بنفسه، لم يسمح بالقيام بأيّ عمليّة أو مهمّة فيها، حتى لو أدّى ذلك إلى الشجار. كان على تواصل مستمرّ مع الإخوة في استطلاع العمليّات، ويوليهم اهتمامًا كبيرًا ويقضي معهم وقتًا أكبر، خاصّة في المنطقة المُستطلعة. كان يتعرّف بدقّة عالية إلى زواياها وخفاياها، وديانها وتلالها، قنواتها وسواترها فيستطيع القول على سبيل المثال: "عليكم الذهاب من أخدود الكلاشنكوف (كلاش)".

 كان للمعبر منعطف دائري يصل إلى الخط العراقي ويعود. قال قائد كتيبة "المقداد" (الشهيد نوزاد) للحاج همّت: "سيُسبّب هذا المعبر المشاكل للإخوة".

 وبسبب حنوه وعطفه الشديدَيْن،لم نجرؤ على إخباره باستشهاد الأخ "زجاجي".

 فيه. بالطبع إنّ القتال في الأماكن الصعبة يعني ضغوطًا أكبر، شهداء أكثر، جرحى أكثر وكذلك أسرى أكثر، وهذا ما لم يستطع بعضهم إدراكه، أو لم يشاؤوا إدراكه، لذا عمدوا إلى ملامته والانتقاص من قدره. بينما كان البعض الآخر يبتهج لرؤيته فيقول: "أينما حلّ همّت وجدت العمليّات والمعارك".

 ويا للهول! عندما يُحدّد موعد العمليّات، ويبدأ معها إعطاء التوجيهات والتعليمات. حينها يهجر الحاج همّت النوم، ويدع الطعام جانبًا، يرجع إلى الخطوط الخلفيّة ويبدأ بعقد الاجتماعات من الثالثة عصرًا حتى الثالثة فجرًا. كان ينام خلالها نصف ساعة، أو لا ينام على الإطلاق. فيُصلّي ثمّ ننطلق معًا نحو اجتماع آخر. أحيانًا، كان يُنادي الشباب، فردًا فردًا، فيُعطيهم التوجيهات. يأتي العنصر، يحصل على التعليمات ليعود وينام في خيمته، ويأتي آخر: مسؤول الإسعاف، التجهيزات والتموين، التعاون، الإسناد، الإسناد المدفعي وجميع المسؤولين والعناصر. بعد ذلك، ينطلق بسرعة نحو المنطقة. هناك أيضًا لم يكن يقرّ له قرار وأحيانًا لا ينام لثلاث أو أربع ليال.

 قلتُ: "هل تسمعني يا حاج؟"

 وبسبب تلك الظروف الضاغطة، لم تسنح له الفرصة حتى لزيارة زوجته وابنه، كما أنّ ابنه الثاني كان على وشك الولادة. في تلك الأيام، كنّا في "قلاجه" وعائلته في "إسلام آباد"، في أحد بيوت المؤسّسات الحكوميّة. ومهما اتصلوا به ليذهب إليهم لم يفعل، لم يكن يستطيع الذهاب. كان عليه الذهاب إلى طهران للمشاركة في اجتماع مع السيّد "هاشمي". ذهبت في الصباح إلى منزله، طرقتُ الباب ورأيتُ أنّ المنزل يعجّ بالنساء. فعلمتُ أنّ ابنه الثاني قد ولد. لم يكن أمامي إلّا أن أسألهنّ: "لكن أين الحاج؟".

 قلتُ له: "كيف؟"

 صرخ عبّاس ثانية: "ألو"، لكن دون جواب، ثمّ قال لرضا: "هل تهزأ بنا؟".

 على السمّاعة ثم قال: "هل أنتم بُكمٌ، لِم لم تخبروني من البداية؟"

 وانطلق. لم تتجاوز سرعة السيارة 20 كلم في الساعة، حين أخرج رأسه من نافذتها وقال: "ستعلم فيما بعد".

 تقرّر إنشاء ساتر ترابي يصل الضلع الشرقي للجزيرة بالضلع المركزي، حيث يتموضع عناصر فرقة "النجف".

 قلتُ له: "بالتأكيد".

 سألتُهم: "هل جاء الحاج إلى هنا؟"

 بناء الحسينيّة¹

 - وماذا تريد أن تفعل؟

 وضعتُ الحذاء أمام قدمَيْ إبراهيم وقلتُ له: "هيّا انتعل هذا".

 جاء أحد القادة وقال لإبراهيم: "هل تريد من يُسافر معك؟"، وأشار إلى أحد التعبويين الّذي كان يقف بجانبه.

 في طريق العودة سقطت قذيفتا هاون بالقرب منّا، لكن مرّ الأمر بسلام. بقينا في المنزل ثلاثة أيّام، لكنّ إبراهيم لم يعد، بل جاء أحدهم وقال: "طلب سيّدي أن أصحبكم لزيارة مقام ‘النبي دانيال` ومن هناك إلى الجبهة".

 لم تذهب، أعني لم تستطع ذلك.

 لم ينبسا ببنت شفة. نهضا وانطلقنا.

 ألم تستشهد يا والدي؟