المقدمة 

 هذه بعض مشاهدٍ من فوادح ونوائب جرت على الكرام الأطائب من آل بيت الرسول ونساء سبطه مهجة الرسول، وأولاده وأبنائه قرّة عين الزهراء البتول، تحزن لها القلوب وتُدمى، وتسيل المدامع عليها وتُبكى، كيف لا؟ وقد بكت السماء عليه دما، وبكاه كلّ شيءٍ ما يرى ولا يُرى..

 في هذه المناسبة الأليمة.. والتي تمتدّ منذ يوم شهادة الإمام الحسين عليه السلام في العاشر من المحرّم وحتى يوم الأربعين ورجوعهم إلى مدينة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم..

 مجلس سلب الحسين عليه السلام ورضّ جسده الشريف 

 فمُصفّدٌ في قيدِهِ لا يُفتدى              وكريمةٌ تُسبى وقِرطٌ يُنزعُ 

 حتىّ ظنّ القومُ أنّ العذاب قد جاءهم. فلبثوا كذلك ساعةً، ثمّ انجلت الغبرة عنهم.

 يخايب خلي اخويه احسين ساعه          أغمضله ومد للموت باعه 

 ولأبكينّ عليك بدل الدموع دماً، حسرةً عليك وتأسّفاً على ما دهاك وتلهّفاً، حتى أموت بلوعة المصاب وغصّة الاكتياب".

 مجلس حرق الخيام  وفرار بنات الرسالة

 مشى الدهرُ يوم الطفِّ أعمى          فلمْ يدعْ عِماداً لها إِلّا وفيهِ تعثّرا 

 بالحطب الجزل، ووضعوه على باب دار الصادق عليه السلام، وأضرموا فيه النّار، فلمّا أخذت النّار ما في الدهليز¹، تصايحن العلويات داخل الدار، وارتفعت أصواتهنّ، فخرج الإمام الصادق عليه السلام وعليه قميص وإزار، وفي رجليه نعلان وجعل يخمد النّار ويطفئ الحريق، حتّى قضى عليها، فلمّا كان الغد دخل عليه بعض شيعته يسلّونه، فوجدوه حزيناً باكياً فقالوا: ممّا هذا التأثّر والبكاء، أمِن جرأة القوم عليكم أهل البيت، وليس منهم بأوّل مرّة؟ (ليست هذه هي المرّة الأولى التي تحرق فيها دوركم).

 واجدّاه وامحمّداه واأبتاه، يقول الرواة: أُحرق بالنّار من أطفال الحسين ما يقرب من عشرين طفل وطفلة يوم عاشوراء، يقول حميد بن مسلم: رأيت طفلة هاربة من الخيمة، والنّار تستعرُ بأطراف ثيابها، فلحقتُ بها واخمدتُ النّار عنه، لمّا رأت منّي ذلك الصنع الجميل، قالت: يا شيخ أنت لنا أم علينا؟ فقلتُ لها: بُنيّة أنا لا لكم ولا عليكم، قالت: يا شيخ هل قرأت القرآن؟ قلتُ: نعم، قالت:يا شيخ هل قرأت قوله تعالى"فأمّا الْيتِيم فلا تقْهرْ" قلتُ: نعم قرأته، قالت: يا شيخ والله أنا يتيمة الحسين، قلت لها: بُنيّة لا تخافي إنّي لا أُريد السوء بك، بُنيّة هل من حاجة فأقضيها لك؟ قالت: يا شيخ دُلّني على جسد والدي الحسين، قال: جئتُ بها إلى الميدان، أوقفتها على مصرع أبي عبد الله، قلتُ لها: بُنيّة هذا جسد أبيك الحسين، فلمّا رأته جثةً بلا رأس، وقعت عليه تنادي: أبه يا أبه من الذي قطع وريديك، أبه من الذي أيتمني- على صغر سني – أبه إذا أظلم الليل فمن الذي يحمي حمانا.

 المرأة تارة تدخل إلى الخيمة وتارة تخرج منه، فتقدمّتُ إليها قلتُ لها: أمة الله النّار النّار ما وقوفك إلى جانب هذه الخيمة المشتعلة بالنّار؟ فالتفتت إليّ وقالت: إنّ لنا عليلاً في هذه الخيمة- تعني الإمام زين العابدين عليه السلام-، دخلوا عليه وهو مسجّى على نطع لا يستطيع النهوض من شدّة المرض، فجرّد الشمر سيفه ليقتله فقال له حميد بن مسلم: يا سبحان الله أتقتل هذا المريض؟ فقال الشمر: لقد أمرنا الأمير بقتل أولاد الحسين، فجاءت عمّته زينب عليها السلام ورمت بنفسها عليه وقالت: إن أردتم قتله فاقتلوني معه، وبينما هم كذلك إذ دخل عمر بن سعد فصحن النساء في وجهه وبكين، فقال للشمر: دعه وشأنه فلمّا خرج عمر بن سعد سحبوا النطع من تحت الإمام زين العابدينعليه السلام وتركوه ملقىً على الأرض.

 مجلس حمل آل الرسول على النياق

 ما لاحظت عينُ الهِلالِ خيالها           والشُّهْبُ تخْطُفُ دونها وتغورُ 

 المصيبة:

 ونادت بصوت حزين: أخي أبا الفضل أنت الذي أركبتني يوم خروجنا من المدينة، فمن الآن يركِّب أختك زينب؟

 لذا هذه المصائب انطبعت في صدر الإمام زين العابدين عليه السلام ولم تفارق مخيّلته، لهذا استمرّ بكاؤه عشرات السنين، حتى قال له أبو حمزة الثماليّ مسلّياً له: القتل لكم عادة وكرامتكم من الله الشهادة، فقال له: شكر الله سعيك يا أبا حمزة، صدقت، القتل لنا عادة وكرامتنا من الله الشهادة، ولكن يا أبا حمزة، هل رأت عيناك، أم هل سمعت أذناك أنّ مخدّرة منّا سبيت قبل يوم عاشوراء، يا أبا حمزة والله ما نظرت إلى عمّاتي وأخواتي إلّا وخنقتني العبرة..

 ولفاطِمُ تبكِي عليهِ بِحُرقةٍ             وتُقبِّلُ الأشلاء وهي تصيحُ 

 قال زيد بن أرقم: كنت في غرفة لي فمرّوا عليّ بالرأس وهو يقرأ: "أمْ حسِبْت أنّ أصْحاب الْكهْفِ والرّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عجبًا"، فوقف شعري وقلت: والله يا ابن رسول الله رأسك أعجب وأعجب.

 ثمّ وضعهم ابن زياد في خربة، بينما زينب عليها السلام جالسة واليتامى حولها وإذا بامرأة قد أقبلت وهي تحمل طبقاً فيه طعام، وضعته بين يدي الحوراء زينب عليها السلام، فقالت لها العقيلة: ما هذا الطعام يا أمة الله؟ قالت لها: سيّدتي هذا نذر عليّ، إذْ إنّي نذرتُ لله تعالى أنّه كلّما جيء بسبايا أو أُسارى إلى هذه البلدة أُطعمهم – بما أستطيع – فقالت لها الحوراء: أمة الله ولِم هذا النذر؟ قالت – سيّدتي – إِنّ لي ولداً واحداً وقد أُصيب بمرض عضال فحملتُهُ إلى سيّدي ومولاي أمير المؤمنين عليّ ابن أبي طالب عليه السلام، وشكوت إليه أحوالي، فقال لي: خذيه إلى ولدي الحسين عليه السلام، فجئتُ به إلى مولاي الحسين، فدعا له الحسين بالعافية فعافاه الله تعالى ببركة دعاء الحسين عليه السلام، وأنا أصنع هذا الطعام لليتامى والفقراء بثواب سيّدي الحسين عليه السلام – فبكت الحوراء – وقالت: أمة الله إذا رأيت الحسين عليه السلام تعرفينه؟ قالت: سيّدتي وكيف لا أعرفه، وهو الذي منّ الله على ولدي بالشفاء ببركته، فقالت الحوراء زينب عليها السلام: أمة الله ارفعي رأسك وانظري إلى باب قصر الإمارة، رفعت المرأة رأسها 

 وإذا برأس الحسين عليه السلام منصوب على باب القصر.

 أذنت لهذه الجارية أن تقوم عن حرارة الشمس إنهّا محرِقة، فلو عفوت عنها يا بن رسول الله، فلمّا سمع الإمام زين العابدين عليه السلام كلام هذا الرجل تحادرت دموعه على خدّيه، وقال له: يا هذا ليست هذه جارية، هذه الرباب زوجة والدي الحسين عليه السلام، آلت ألّا تستظلّ بعد الحسين عليه السلام تحت سقفٍ أبداً..

               وهم طيبه الليالي وترد لينه اردود

 مجلس مرور الموكب الحسينيّ على مصارع الشهداء

 ورُبّ مصونةٍ للطُّهْرِ طه                تبدّتْ تستشيِطُ من الحِجالِ 

 وأمّا علي بن الحسين عليه السلام فإنّه لمّا نظر إلى أهله مجزّرين، وبينهم مهجة الزهراء، بحالة تنفطر لها السماوات، وتنشقّ الأرض وتخرّ الجبال هدّاً، عظم ذلك عليه واشتدّ قلقه، فلمّا تبيّنت ذلك منه زينب الكبرى بنت عليّعليهما السلام أخذت تسلّيه وتصبّره، وهو الذي لا توازن الجبال بصبره وفيما قالت له:

 المصيبة:

 يجدّي گـوم شوف احسين مذبوح              على الشاطي وعلى التربان مطروح 

 زينب عليها السلام امتنعت من أن ترمي بنفسها بطلب من الإمام السجّاد عليه السلام ولكن باقي النساء ما تمالكن أنفسهن، كلُّ امرأة رمت بنفسها على جسد عزيزها، واعتنقت سكينة جسد أبيها الحسين عليه السلام يقول الشيخ الكفعميّ: كانت تحدّث أنّها سمِعتهُ يقول:

 من لي حِمىً بعد الحسينِ ومعتصمْ             إنْ جلّ خطبٌ فادِحٌ وبِنا ألمْ 

 مجلس الموكب الحسينيّ في الكوفة

 أخي لو ترى السجّاد أضحى مُقيّداً          أسيراً يُقاسِي مُوجِع الضربِ عانِيا 

 بن جعفر، شرط عليه أن يأذن لزينب عليها السلام بالخروج مع أخيها فقبل، ولم تنفع محاولات الآخرين ثني زينب عليها السلام من الخروج مع أخيها، ولهذا وقبل أن تغادر العقيلة الحجاز استأذنت من زوجها عبد الله بن جعفر، أن يسمح لها بالسفر مع شقيقها سيّد الشهداء، فأذِن لها في ذلك، ولما عزم الإمام أن يسافر دخل عليه عبد الله بن عبّاس ليعدله عن السفر إلى العراق، فقال له الإمام عليه السلام: "يا بن عبّاس ما تقول في قوم أخرجوا ابن بنت نبيّهم من وطنه وداره وقراره، وحرم جدّه، وتركوه خائفاً مرعوباً، لا يستقرّ في قرار، ولا يأوي إلى جوار، يريدون بذلك قتله وسفك دمه، ولم يشرك بالله شيئاً، ولم يرتكب منكراً، ولا إثماً".

 المصيبة:

 فلقد ذكروا أنّه دخلت العقيلة زينب عليها السلام على أبيها أمير المؤمنين عليه السلام، لمّا ضربه ابن ملجم المراديّ، قالت: أبه حدّثتني أُمُّ أيمن بحديث كربلاء وأُحبُّ أن أسمعه منك يا أبة، فقال لها أمير المؤمنين عليه السلام: بُنيّة الحديث كما حدّثتْكِ به أُمُّ أيمن بُنيّة: كأنّي بك وبأخواتك سبايا في هذه البلدة، وأنتم أذلّاء تخافون أن يتخطّفكم الناس، وما مرّت الأعوام إلا وزينب عليها السلام أسيرة في هذه المدينة، وإذا بأهل الكوفة قد خرجوا يتفرّجون على بنات أمير المؤمنين، فقامت زينب عليها السلام خاطبة فيهم قالت: ويلكم يا أهل الكوفة أتدرون أيّ دمٍ لرسول الله سفكتم، وأيّ كبدٍ له فريتم، وأيّ كريمة له أبرزتم، وأيّ حرمةٍ له انتهكتم؟

 ابيا حال ما تدرون صرنه         سبايا بستر الروس حرنه 

 الله.. ويلي...

 مجلس دفن الأجساد الطاهرة

 نادْت فقطّعتِ القلوب بِشجوِها           لكنّما انتظم البيانُ فريدا 

 أبي ووجده بين لهاتي، ومرارته بين حناجري وحلقي، وغصصه تجري في فراش صدري..".

 ليشقّوا له ضريحاً، فلم يقدروا، أن يحرّكوا عضواً من أعضائه..

 حط خدّه اعله نحره أوظل يشمّه           وينادي أو دمع عينه يسجمه 

 ثمّ أنزله في ملحودة قبره وأهال عليه التراب. وبعد أن دفن الأجساد الطاهرة، وجاء إلى الكوفة، وإذا بعمّته زينب عليها السلام قالت: يا بن أخي أين كنت هذا اليوم؟ قال: عمّه مضيت إلى دفن أبي الغريب.

 التوت وتحيرت زينب            صاحت والدمع يجري 

 مجلس حمل خولّي  لعنه الله لرأس الإمام عليه السلام

 وسروا بِنسوتِهِ على عُجُفِ المطا                للشامِ بعد خُدورِها حسرى 

 الحسين عليه السلام ورأسه في يده، فإذا رأته شهقت شهقة لا يبقى في الجمع ملكٌ مقرّب، ولا نبيّ مرسل إلّا بكى لها.." 

 بحجرة نظيفة بيضاء مفتوحة الباب ونساء وقوف عليه، قلت لهنّ: من مات؟ أو ما الخبر؟ فأومأن إلى داخل الدار فدخلت فإذا بدار نظيفة في نهاية الحسن، وفي صحنها امرأة شابّة لم أر قطّ أحسن منها، ولا أبهى ولا أجمل، وعليها ثياب حسنة وملتحفة بإزار أبيض..

 يقول المؤرّخون: سرّح ابن سعد في اليوم العاشر رأس الحسين عليه السلام مع خولّي بن يزيد الأصبحي، وكان منزل خولّي على فرسخ من الكوفة، فأخفى الرأس عن زوجته الأنصاريّة، لما يعهده من موالاتها لأهل البيت عليهم السلام، إلّا أنّها رأت من تنّور بيتها نوراً عجيباً، راعها ذلك ولم تعهد ذلك النور من قبل، يُروى أنّها أقبلت إلى ذلك التنّور، كشفته وإذا برأسٍ مخضّب بدمائه، فهالها ما رأت، رجعت إلى زوجها قال لها: جئتك بغنى الدهر هذا رأس الحسين بن عليّ، قالت له: ويحك، الناس تأتي بالدراهم والدنانير وأنت جئت برأس الحسين بن فاطمة، لا جمع رأسي ورأسك وسادة أبداً، فخرجت إلى ذلك التنّور فسمعت أصوات نساء يندبنه بأشجى ندبة، ويُروى أنّها أخرجته، وضعته في حِجرِها وجعلت تمسح الرماد عنهُ وهي تقول: يا رأس أقسمت عليك بحقّ محمّد المصطفى، وبحقّ عليّ المرتضى، وبحقّ فاطمة الزهراء عليها السلام إلّا أخبرتني من أنت، صحيح أنت الحسين بن فاطمةعليهما السلام؟ قالت: ففتح الحسين ُعليه السلام شفتيه وقال: أمة الله أنا المظلوم أنا الغريب أنا العطشان.

 فصارت تلطمُ على وجهها وعلى رأسها حتى أغمي عليها والرأس في حجرها، تقول: بينما أنا في تلك الحالة وإذا بأربع نسوة قد دخلن عليّ، تقدّمهن امرأة جليلة القدر، عليها ثيابُ السواد تقوم وتقع (يا زهراء) وهي تقول: بُني حُسين قتلوك، ومن شرب الماء منعوك، وما عرفوا من أمّك ومن أبوك؟!!.

 ولسان حالها:

 مجلس رأس الحسين عليه السلام في طريقه إلى الشام

 وجرت خيولُهُمُ على جُثمانِهِ           حتّى تحطّم صدرُهُ والأضْلُعُ 

 رأس الحسين عليه السلام إلى يزيد على طريق الشام. فنزلنا أوّل مرحلة رحلنا من كربلا على دير للنصارى والرأس مركوز على رمح، فوضعنا الطعام ونحن نأكل، فإذا بكفٍّ على حائط الدير يكتب عليه بقلم من حديد سطراً بدم:

 عندي تمام الليلة وإذا رحلتم تأخذونه. قالوا: وما يضرّنا، فناولوه الرأس وناولهم الدنانير، فأخذه الراهب فغسّله وطيّبه وأدخله في صومعته، وأقبل يبكي الليل كلّه، فسمع صوتاً ولم ير شخصاً قال: طوبى لك وطوبى لمن عرف حرمته، فرفع الراهبُ رأسه..

 والحسين عليه السلام من حضن فاطمة الزهراءعليها السلام إلى حجر أبيها عليّ عليه السلام، قضت عمرها إلى جنب الحسين عليه السلام ولكن اليوم فارقته على رمضاء كربلا

 مجلس الدخول إلى الشام  ‏

 أتنسى وهل يُنسى مُصابُ حرائرٍ            أصابك ما يوم الطفوفِ أصابها 

 قال: لا يا جابر وإن عزّ عليّ فراقه، ولكن يا جابر لمّا جرّدت أبي ثيابه، رأيت آثار الجامعة¹ في عنقه، وآثار جرح القيد في رجليه. 

 المصيبة:

 آنه العگب عزّي اودلالي            أوجمعت هلي أوذيك الليالي 

 عجوز محدودبة الظهر فلمّا رأت رأس الحسين عليه السلام وهو على رمح طويل، وشيبته مخضوبة بالدماء قالت: لمن هذا الرأس المتقدّم؟ وما هذه الرؤوس التي خلفه؟ فقالوا لها: هذا رأس الحسين عليه السلام وهذه رؤوس أصحابه. ففرحت فرحاً عظيماً وقالت: ناولوني حجراً لأضرب به رأس الحسين، فناولوها حجراً فضربت به وجه الحسين عليه السلام، فأدمته وسال الدم على شيبته، فالتفتت إليه أمّ كلثوم فرأت الدم سائلاً على وجهه وشيبته، فلطمت وجهها ونادت: واغوثاه وا مصيبتاه وا محمّداه وا عليّاه واحسيّناه.

 مجلس مصائب  السبايا في خربة الشام

 والطاهراتُ حواسِرٌ وثواكِلٌ             بين العِدى ونوادِبٌ ونوائِحُ 

 منهال أنا أخرج سويعة أروّح فيها عن ضعف بدني، فقال المنهال وبينما أنا أكلّمه ويكلّمني، وإذا بامرأة تقوم وتقع تنادي إلى أين يا حمانا؟ إلى أين يا رجانا؟ فسألت عنها فقيل لي: هذه عمّته زينب، فما رجعت إلى الخربة حتى أرجعته معها.. 

 طلبت أبي ولم أطلب الطعام، فقالوا: إنّ هنا أباك فرفعت المنديل ورأت رأساً، فقالت: ما هذا الرأس؟! قالوا: رأس أبيك، فرفعت الرأس وضمّته إلى صدرها، وهي تقول: يا أبتاه من ذا الذي خضّبك بدمائك؟! يا أبتاه من ذا الذي قطع وريديك؟! يا أبتاه من ذا الذي أيتمني على صغر سنّي؟! يا أبتاه من لليتيمة حتى تكبر؟! يا أبتاه من للنساء الحاسرات؟! يا أبتاه من للأرامل المسبيّات؟! يا أبتاه من للعيون الباكيات؟! من بعدك واغربتاه يا أبتاه!!

 وجاءت هند زوجة يزيد لتتفرّج على السبايا، ولم تعرف أنهنّ سبايا آل محمّد صلى الله عليه و آله و سلم، وهذه هند كانت قد عاشت في المدينة وتعرف بيت أمير المؤمنين عليه السلام..

 المؤمنين عليه السلام..... إلى أن قالت: أسألك عن فخر المخدّرات زينب، أسألك عن سيّدي أبي عبد الله، وأسألك عن مولاي أبي الفضل العبّاس، وأسألك عن رباب وأمّ كلثوم وعن سكينة... أخذت تسأل عن الجميع...فاختنقت زينب بعبرتها، قالت لها زينب عليها السلام: يا هند لقد آذيتينا، يا هند تسألين عن دار عليّ فقد خلّفناها تنعى أهلها.

 صارخة: وا إماماه... واحسيّناه، صاح النّاس: أجننت يا أميرة؟! قالت: سوّد الله وجوهكم أهل الشام، أتفرحون وهذا رأس الحسين عند يزيد.

 أنعِمْ جواباً يا حسينُ أما ترى              شمر الخنا بالسوطِ كسّر أضلُعي 

 مغبّر مكشوف الرأس، فقال: ما لي أراك يا رسول الله أشعث؟ فقال: يا جابر الآن رجعت من دفن ولدي الحسين، ثمّ تجهّز جابر للمسير إلى كربلاء، فجاء ومعه عطيّة وغلامه حتّى وافى كربلاء.

 وقد غذّتك كفّ سيّد المرسلين، وربّيت في حجر المتّقين، ورضعت من ثدي الإيمان، وفطمت بالإسلام، فطبت حيّاً وطبت ميّتاً، غير أنّ قلوب المؤمنين غير طيّبةٍ بفراقك، ولا شاكّةٍ في الخيرة لك، فعليك سلام الله ورضوانه، وأشهد أنّك مضيت على ما مضى عليه أخوك يحيى بن زكريّا.

 ذل وهظم نشكيله وفرقه البين دلاها العليل ويهلّ دمع العين 

 يمشي حافي القدمين مكشوف الرأس إلى أن دنا من زين العابدين عليه السلام فقال الإمام عليه السلام: "أنت جابر؟" فقال: نعم يا بن رسول الله، فقال: "يا جابر ها هنا والله قُتلت رجالنا، وذُبحت أطفالنا، وسُبيت نساؤنا وحُرقت خيامنا".

 وامصيبتاه، هذا وزينب لسان حالها:

 عنده نادت عبّاس:

 مجلس الرجوع إلى المدينة

 يا طارشي عجّل بمسراك                وخذلي رسالة عتب ويّاك 

 شيعة يشفعون فيشّفعون، وأنّ المهديّ من ولده، فطوبى لمن كان من أولياء الحسين، وشيعته هم – والله – الفائزون يوم القيامة".

 عن عبد الله بن عبّاس، قال: بينما أنا راقد في منزلي إذ سمعت صراخاً عظيماً عالياً من بيت أمّ سلمة زوج النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم، فخرجت يتوجّه بي قائدي إلى منزلها، وأقبل أهل المدينة إليها الرجال والنساء، فلمّا انتهيت إليها قلت: يا أمّ المؤمنين، ما بالك تصرخين وتغوثين؟ فلم تجبني، وأقبلت على النسوة الهاشميّات وقالت: يا بنات عبد المطلب اسعدنني وابكين معي، فقد والله قتل سيّدكن وسيّد شباب أهل الجنّة، قد والله قتل سبط رسول الله وريحانته الحسين، فقيل يا أمّ المؤمنين، ومن أين علمت ذلك؟ قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم في المنام الساعة شعثاً مذعوراً، فسألته عن شأنه ذلك، فقال: قتل ابني الحسين وأهل بيته اليوم فدفنتهم، والساعة فرغت من دفنهم..

 وجهها، وجعلت ذلك اليوم مأتماً ومناحة على الحسين...

 عليه السلام، فقلتُ لها: يا أمّ البنين عظّم الله لكِ الأجر بولدكِ جعفر، قالت: يا بشر أخبرني عن الحسين عليه السلام، سألتك عن الحسين عليه السلام... يا أمّ البنين عظّم الله لك الأجر بولدكِ عبد الله، قالت: يا بشر أخبرني عن الحسين عليه السلام... يا أمّ البنين عظّم الله لكِ الأجر بولدكِ عون، قالت: يا بشر أخبرني عن الحسين عليه السلام. قلتُ: يا أمّ البنين عظّم الله لك الأجر بولدكِ قمر العشيرة، أبي الفضل العبّاس عليه السلام. لمّا سمعت ذلك وضعت يدها على خاصرتها، وقالت يا بشر لقد قطّعت نياط قلبي، أخبرتني بموت أربعة من أولادي، ولكن إعلم أنّ أولادي وجميع من تحت الخضراء فداءٌ لأبي عبد الله، أخبرني عن الحسين عليه السلام.