المقدمة

 الخارج.. يجب ترويج الكتاب والمفاهيم، وعرضها في قالب الفنّ أيضًا، وإدراج أفضلها في الكتب الدراسية، وتخصيص محاور في مناهج الجامعات حول قضايا الدفاع المقدس. فلا نسمح بأن تضيع هذه القضية بكل سهولة". (كلمته في لقاء القائمين على "راهيان نور" 6/3/2017)

 الجبهة، كان كمجيء فرقة بأكملها، .. كان الشهيد مير حسيني أوّل من يتقدّم وآخر من يرجع.

 بسم الله الرحمن الرحيم

 لهذه الأمة البقاء والاستمرار. وقائدٌ كالخميني الذي هو بحقٍّ روح الله، يتطلب موالين كهؤلاء هم رهن إشارته، يتنافسون على مسرح العشق في نثر جواهر أرواحهم، ويصلون إلى أعمق وأجمل المفاهيم الإنسانية والإلهية في سوح مقارعة الحق للباطل، وكأنّ مشهدًا أقدسَ وأعمقَ وفاءً لأصحاب الإمام الحسين عليه السلام، يتكرّر في زماننا وأرضنا!

 تمهيد

 1- الارتباط العاطفي:

 إلى الجيل الجديد مقابل الخطوط والأفكار الأخرى المطروحة. 

 2- الامتداد لنهج الأنبياء والأئمة عليهم السلام:

 فإن الإنسان العامل، عندما يضع خطاه على هذا الخط المبارك يعلم أنه يضع خطاه على طريق شقّته أمة كبيرة من المجاهدين والعاملين في سبيل الله من خلال تجاربهم وآلامهم وعذابهم، وعملهم، وتحركهم، وجهادهم، وما رزقهم الله من نور وبصيرة خلال هذه الحركة المباركة.

 قبيل المغيب لا تزال الحافلة تشقّ بأنينها "المتمغّط" المتواصل قلب الصحراء. بدا الضباب وكأنه يلفّ الأجواء، والرياح الساخنة تخترق شقوق النوافذ فتبتلّ ظهورنا بالعرق. خارج النوافذ، رياح عاصفة تذري الغبار والأتربة الناعمة في السماء فيذكرنا بالضباب.

 أنظر من النافذة إلى حيث يمتد البصر، سهول جرداء منبسطة وصحراء لا نهاية لها. يلتفت الجالس في المقعد أمامي ثانية ويقول:

 دخان كثيف من مداخن بعضها.

 يضمّني العجوز إليه وندخل معًا. يستقبلني خوار بقرة في زاوية الفناء نمرّ بالقرب منها، كما أرى سيدةً عجوزًا أمام الإيوان.

 كانوا يدوّنون اسم العائلة التي يذكرها الشخص. على سبيل المثال أحدهم قال: "نحن من طائفة مير، ونعيش في ناحية بلدة ناروئي (شهرك ناروئي)¹. ومن هنا جاء اسم عائلة أحد فروع طائفتنا "مير شهركي"، وفرع آخر يُعرف باسم "مير" ونحن "مير حسيني".

 يعترض أحدٌ على ذلك. كان هذا دأبنا طوال العام، وحدث في بعض الأحيان أن ساعدنا رفاقنا على ذلك. لكن في الصف الثاني الأساسي، أظهر تفوّقًا وأصبح التلميذ الأول في الصف وعُيّن عريفًا عليه. في المرحلة الثانوية، انتقلنا نحن الثلاثة إلى المدينة لمتابعة الدراسة، واستأجرنا منزلًا هناك لهذا الغرض. فكنا ندرس طوال تسعة أشهر ونساعد والدنا في أعمال الزراعة في الأشهر الثلاثة المتبقيّة.

 منزل عمي وعدتُ عصر الخميس إلى منزلنا في قرية "صفدر مير بيك". لقد اشتقت للجميع خاصة لمير قاسم. ما إن اقتربت من المنزل حتى ركض مير قاسم نحوي، وكان يصغرني كثيرًا، عانقته وفرح كثيرًا، ثم حملته على أكتافي ودخلنا المنزل معًا.

 واسعة في تلك الأيام، فقد اقترنت روحهما بالثورة.

 مرة ثانية، في ذكرى انتصار الثورة¹، دعت الإذاعة الناس إلى التكبير من على سطوح المنازل في الساعة التاسعة ليلًا. بدأ هطول المطر الشديد أول الليل، وكأن السيول تنهمر من السماء. امتلأت أزقة قريتنا بالمياه واقتربت الساعة من التاسعة، فقال مير قاسم: "هيا انهضوا لنصعد السطح".

 آخر العنقود المدلّل معهم وبينهم. أنهضُ من مكاني للمغادرة قائلًا إنّي سأعود ثانية. يصرّون عليّ للبقاء لكنّني أقول إنّني بحاجة لأُخرج أوراقي وأقرأها من جديد.

 جئنا إلى مدينة زابل للدراسة إذ لم يكن في قريتنا مدرسة ثانوية. كان في المدينة صالتا سينما. وكنت أرتادهما مع أصدقائي، لكن مير قاسم ومير حسن لم يذهبا معنا أبدًا. مهما حاولنا لم نفلح في حثّهما على مرافقتنا، ليس هذا فحسب، بل كانا ينهياننا عن ذلك.

 وسط الغرفة وحيدًا في مقابل فتوّة هذا الرجل السيستاني، وأشرع بقراءة مذكرات غلام علي صاحبي:

 مع أننا في منتصف فصل الربيع، إلا أنّ الصيف حلّ باكرًا على سيستان، فكان الطقس حارًّا مشبعًا بالرطوبة. قالوا: "لم يهبّ النسيم اليوم، لكن ما إن يحدث ذلك حتى تتحسّن حال الطقس".

 أجابني بهدوء كأنّه يحاول تهدئتي:

- انظر، هكذا هي الذنوب التي يرتكبها الإنسان في هذه الدنيا، يقوم بها بجهالة وغفلة وشيئًا فشيئًا تتراكم لتصبح جبلًا، تجلب الجحيم للإنسان. على الإنسان أن ينتبه لأعماله وسلوكه الدنيوي.

كلامه هذا بقي حلقة في أذني ودرسًا لن أنساه ما حييت.

مرة أخرى، كنت في معسكر "حميد الثائر" للتدريب، والطقس الحار قد أنهك قوانا. تقرّر أن يلقي "مير حسيني" كلمة فينا، لكنه لم يكن قد وصل بعد. نال العطش منّا، لكنّنا انتظرنا وصوله وانتهاء كلمته. جاء بجسمه النحيف، قال بسم الله، وبدأ الكلام. حدّثنا عن الإمام الحسين، عن الصبر والتحمّل ظهيرة اليوم العاشر. وقال إنّه علينا، حبًّا بالإمام الحسين عليه السلام، تحمّل الحرّ، وهذا نوعٌ من التدريب.

تحدّث مطوّلًا، لم نشعر بمرور الوقت، ثم ختم كلامه بالصلاة على محمد وآل محمد. حينها تعجّبنا من تحمّل البقاء مدة ساعتين كاملتين تحت أشعة الشمس الحارقة نستمع لكلامه من دون أن نشعر بمرور الوقت.

لا أدري، هل أشبّه سيف "مالك الأشتر" بلسان مير حسيني، أم أشبّه لسان مير حسيني بسيف مالك الأشتر؟ فكلاهما قاطعان في سبيل الحقّ. أقلّب الأوراق وأجد مذكرات أخرى لمهدي مير. يبدو من خلال مذكراته أنّه شقيّ ومشاكس، أدركت ذلك من قراءتي لمذكراته الأولى حول الخدعة التي افتعلها لجرّ مير حسيني إلى السينما، لقد راقني ذلك. في القصة الثانية أقرأ التالي: 

قبيل عمليات والفجر التمهيدية، أرسلوا مجموعة من الموظفين إلى

40

 الجبهة، وكنت أنا واحدًا منهم. لم يكن يجيد أفرادها القتال وحمل السلاح، يمكن إدراك ذلك من خلال النظرة الأولى. 

 بمقطورتين للركاب، ما يدهشني أنّ جميع السيارات هنا من نوع "بيك آب". أخبرهم أنني في صدد التحقيق والبحث عن أولى العمليات التي شارك فيها مير قاسم، وجميعهم يؤكّدون أنّ عمليات بدر لم تكن كغيرها، ولا يمكن نسيان ذكرياتها، يقولون أيضًا إنّه يمكنني التحدّث إلى شخصين شاركا مير قاسم في تلك العمليات، ونتّفق أن نحدّد موعدًا ليوم غد. ثم يشرع موسى بالكلام أثناء الطريق:

 الجيش الإيراني وهو في الحرس الثوري.

 لم نستطع البقاء، أعطاني مير حسيني جهاز اللاسلكي وحمل بعضًا من قطع السلاح على كتفيه وقال: خسارة أن نترك هذه الأسلحة هنا، لنأخذها معنا إلى الخطوط الخلفية".

 عن المرة الأولى لذهاب مير قاسم إلى الجبهة، وكيف أنه بكى وتمنّى لو ذهب بدلًا عنه، قال: ذهبت إلى الجبهة مع بدء عمليات "والفجر1"، ووصلت إلى هناك في الليلة الثانية للعمليات. سألت عن مير قاسم فقالوا إنّه ذهب إلى منطقة المواجهات، وجُرح في الليلة الأولى من بدء العمليات، وبقي هناك رغم أنّ يده معلّقة في عنقه.

 وألقى فيهم كلمة أجرت الدموع من مآقيهم، فراحوا يصرخون مطالبين بالعودة إلى الخطوط الأمامية ومتابعة المعركة.

 قنبلتين وانطلق إلى الأمام، بينما انتشر العراقيون في مزارع النخيل الممتدة على الجانبين. توقّعنا أن يتساقط الرصاص علينا في أي لحظة، لكن رغم ذلك لم يهدأ مير قاسم أو يستكن، وبقي يتنقّل هنا وهناك حتى الصباح".

 اقتحام خط الأعداء والسيطرة عليه بسرعة، وإلا فإنّ قواتنا ستُباد عن بكرة أبيها! وقد انصبّ تفكيري على السبيل لتحقيق ذلك وفرص النجاح. ابتسم مير حسيني وقال:

 مرة أخرى، تقرّر قيامنا بالهجوم على جسر "غزيله" المؤدي إلى العمارة. كان المسير طويلًا، حوالي 45 كلم للوصول إلى الجسر، وتوجّب علينا أن نقطع مسافة 80 كلم ذهابًا وإيابًا سيرًا على الأقدام. وصلنا إلى طريق مسدود، فذهبتُ أنا وبهرام سعيدي والشهيد مصطفوي إلى مير حسيني. قال مصطفوي:

 خلفه صوت "يا حسين". أدركنا أنه في اللحظة التي أزاح مير حسيني رأسه، تجاوزته رصاصة وأصابت الواقف خلفه. فكّرت في لحظة: "هل يا تُرى رأى مير حسيني الرصاصة قادمة نحوه فتنحّى جانبًا؟!".

 والحرب. كان "علي بينا"¹ قائد الكتيبة ومير حسيني مسؤول المحور.

 من ذكرياتي الأخرى، عندما ذهبت الفرقة إلى الجبهة الغربية، وتموضعنا في "كامياران". كانت الفرقة تعجّ بالعناصر والحركة الدؤوبة، فقد جاء القائد العام للحرس الثوري الأخ "محسن رضائي" إلى معسكرنا والجميع مشتاق لرؤيته. اجتمعنا أمام مبنى القيادة ولم يسمح لنا الحرّاس بالدخول. كنّا نسترق النظر من النافذة ونبحث عن طريق للدخول.

 أعود ثانيةً إلى هذا العالم. فقد كنت في سياحة في عالم آخر بعيدًا كل البعد عن عالمي هذا. قرابة الظهيرة، نودّع مضيفنا وننطلق. في الطريق، أفكّر بالعشق الذي يكنّه أبناء سيستان لمير حسيني. هم يهيمون بأميرهم عشقًا، حتى إنّهم لا يطيقون رؤيته مقطّب الجبين، كما يروي "محمد علي غرغيتش"¹ في مذكراته:

 لم أقل شيئًا وعدت للبكاء. لقد كان مير حسيني قائد ديارنا وهزيمته كانت هزيمة لسيستان وهامون ورستم و..

 لم يشأ أن يرسلني تحت النيران كي لا أُصاب أو..

 على الساتر". أطعنا الأوامر ونزلنا. ما إن نزلنا حتى علا صوت من خلف الساتر الترابي: "الدخيل الدخيل..". نظرت إلى الأعلى فرأيت شخصًا ترتعد فرائصه خوفًا قد اندفع نحو مير حسيني، وارتمى في أحضانه. حضنه مير حسيني بأخويّة وهدّأ من روعه. عندها أدركنا أنّ هذا العراقي من أهالي النجف الأشرف، اصطحبه مير حسيني إلى دشمة القيادة.

 هناك، كان العراقيون يصبّون حمم نيرانهم على رؤوسنا يوميًّا وفي كل الأوقات. لطالما أوصانا مير حسيني بعدم الخروج من دون الخوذات. لكن حدث أن رأيته في الساتر الترابي ذي الجدارين، يتوضّأ بمياه قارورته من دون خوذة على رأسه. فقلت له ممازحًا:

 في تلك الأيام، كنت رامي "دوشكا"، سألتُ عن مهمتي قبل العمليات فأجاب مير حسيني: "ابقَ في الخلف وسأطلب منك التقدّم في الوقت المناسب".

 - هل بور إسماعيل هنا؟

 صعدنا منتصف الليل إلى أعلى ساترنا الترابي وأطلقنا العنان لحناجرنا مكبّرين بأعلى الأصوات. كنّا نكبّر والعدو يقابلنا بإطلاق النار. بعدها ساد السكوت على طول الجبهة وتراجع العدو عن هجومه. بقي مير حسيني حتى الصباح في الخطّ متنقلًا فيه من مكان إلى آخر يتحدّث إلى المقاتلين واحدًا تلو الآخر. كان التعب قد أنهكني ودهمني النعاس عندما وصل إليّ فقال ضاحكًا:

 - أي المناطق أكثر حساسية؟

 يرحلون وأعود أنا إلى غرفتي لأستريح حتى الغروب، ولأجول بين الأوراق والمذكرات ثانية. الجميع تحدّث عنه، والمثير أنني صرت أستطيع أن أجسّم في ذهني صورة لقائد نحيل يقف وسط النار والدخان، يحمل مكبّر صوتٍ عاجي اللون ويصيح. الجميع يتحدث عن نداءاته الحماسية، عن صيحاته وقراءته القرآن.

 مرة أخرى، ذهبت للتدرّب على القتال البرمائي في وحدة البحرية المتموضعة بالقرب من نهر كارون. كنّا ننزل إلى المياه ليلًا، ونستعدّ للعمليات ونصارع أمواج "أروند رود" العاتية نهارًا.

 الزمان، فهذا ما يثير الشكّ والريبة.

 حسيني وأخبرته بحال هذا التعبوي. عدنا إليه سريعًا، وما إن رآه مير حسيني حتى أمر سائقه بنقل التعبوي بسرعة إلى قسم الطوارئ، ثم التفت نحوي وسألني:

 الشريف، في نهاية الزيارة أوصاني بالاهتمام بباقي الجرحى.

 عملية بدر ليوم آخر، يسقط بينها صدفةً مذكرات إسماعيلي، أسحبها وأقرأها:

 أُصاب بالدوار من كثرة الأوراق المكدّسة بعضها فوق بعض في هذه الغرفة الصغيرة، ففي كل زاوية منها توجد مجموعة، هذه تحكي حادثة، وتلك تحكي عن إحدى العمليات. أُسرّ لأنني أستطيع فرز المذكرات المتعلقة بعمليات بدر فأتمكن من قراءتها قبل أن يصل ضيفي. يبدأ "موسى مير شكار" كما يلي:

 - احتفظ بهذا الرشاش معك فلربما احتجته.

 يتيه الملّاحون فيها. وصلنا إلى مفترق طرق فرأيت الفوانيس وقطع الفلّين الأبيض التي تدلّنا على الطريق الصحيح.

 سرغزي زاده، بودينه وعدد قليل من الإخوة. قلت لمير حسيني:

 انقلبت حال القائد العراقي وهدأ روعه تمامًا، كأنّنا صببنا الماء على النار. بعد ساعة تقريبًا أمرنا مير حسيني بحلّ وثاقه، ثم قدّم إليه البرتقال. فجأة أجهش الأسير بالبكاء، ثم ضمّ إليه مير حسيني وأخذ يقبّله. كان مير حسيني يمتلك رأفة علي عليه السلام في الحرب.

 أرسلني أنا وبودينه إلى ميمنة القوات، وأرسل عددًا آخر من قادة الكتائب إلى الميسرة، بينما تولّى هو رأس الحربة.

 - كفى يا حاج! هيا اركب لأحملك على ظهري ولنغادر المكان.

 صوتًا خافتًا يقول: "إيراني... إيراني!".

 القنابل اليدوية، ثم نهض وحمل سلاح الـ"آر بي جي"، وضع يده على الزناد لكن القذيفة لم تنطلق فرماه جانبًا وعاد لرمي القنابل.

 نفسي من قبضته بكل قسوة وتابعت طريقي. ليتني جُرحت أيضًا فلا أصاب بعذاب الوجدان هذا. بعد مسافة رأيتُ عامل إشارة اللواء يجلس وينظر نحوي، لا أدري هل جلس من التعب أم هو مصاب. جلستُ قربه قليلًا ثم نهضتُ وتابعتُ طريقي. بعدها رأيت جريحًا مخضبًا بدمائه، وقد رفع كمّي قميصه كأنما ينوي الوضوء.

 كنا نأمل القيام بشيء ما عند حلول الظلام. بعد ساعة، عمّ الظلام وتعلّقت آمالنا بسماع أصوات قواتنا الذين قد يُرسَلون لإنقاذ مير حسيني. تنبّهنا لصوت زورق لكنّنا لم نكن متأكدين إن كان من قواتنا أم لا. أُطفئ محرك الزورق على مقربة منّا، وسمعنا أصواتًا، لكنّ كلامهم كان مبهمًا، لذا لم نتأكد من هويتهم. عيل صبرنا فالانتظار قاتل. بدأنا بالمناداة والصياح. نادى أحدهم: "مقاتل حسيني".

 كان مير حسيني قد غاب عن الوعي، فانتظرنا ريثما يعود إلى وعيه، ويرشدنا إلى الطريق الصحيح للانسحاب. بعد ساعات عدة، عاد وعيه وقد ساءت حالته كثيرًا. نظر في الأنحاء وقال إنّه علينا الحركة عكس اتجاه أنوار مدينة القرنة العراقية ثم فقد وعيه ثانية. اختلفت آراؤنا وقدّم كلٌّ منا رأيه الخاص، وما زاد من قلقنا صوت الزوارق في الأنحاء ونزيف جرح مير حسيني. في النهاية انطلقنا ووصلنا إلى النهر الأساس. 

 لقد وقعتْ أعباء الحرب على كاهل هؤلاء الرجال الذين يعمل اليوم كلّ واحد منهم في مكانٍ ما. يا لها من أيام عاشوها! كانت بعض أحاديثهم ورواياتهم عن مير حسيني أشبه بالأساطير، فهل يعقل أن يتحمل إنسان كل تلك المصائب؟ تُرى من كان مير حسيني ذاك؟!

 الأهواز، فوضعوا سيارة إسعاف في تصرّفنا، ونقلنا مير قاسم إلى كرمان. وبسبب عدم تلقيه العناية اللازمة في مستشفى شيراز، فَقَدَ وعيه في الطريق. وصلنا بصعوبة بالغة إلى قسم الطوارئ في "بردسي"، وبعد تلقّيه العلاج تابعنا طريقنا إلى كرمان حيث أدخلناه مستشفى الشهيد "باهنر". مع أنها كانت عطلة عيد النوروز، إلا أنّ الممرضين كانوا يأتون تطوعًّا للاهتمام بعلاجه. بقي في المستشفى أسبوعًا كاملًا، كان الناس خلال تلك المدة يعودونه من الصباح وحتى الساعة 12 ليلًا، جاء أيضًا إمام جمعة المدينة، قادة الفرق، مسؤولو المحافظة، المقاتلون وغيرهم.

 سيستان وزابل. أسكبُ قدح شاي آخر لي وأسحب ورقة من بين كومة الأوراق. كتب حسن معزي:

 أنهضُ من مكاني، فأنا أيضًا إنسان، وكيف لي أن أتحمّل كلّ ذلك؟! وكم هي طاقتي كي أتحمّل خلال يومين أو ثلاثة، التعرّف إلى رجل يعادل ألف رجل، هو جوهرة خاتم هذه الديار!

 تتوقّف السيارةُ أمام الباب ويطلق السائق العنان لبوقها. أجهّز نفسي بسرعة، أحمل الأوراق التي أحتاجها وأخرج. ينتظرني في الخارج شاحنة (تويوتا) صغيرة وشخص لا أعرفه. ألقي التحية وأركب بسرعة. أعرّف عن نفسي فيقول:

 عُقدت في العام 1985م جلسة خطابية حول الحرب والجبهة لموظفي الحكومة في مسجد رضوان. كان الوقت عصرًا، وشارك فيها مير حسيني خطيبًا، على أن تقام صلاة المغرب جماعةً مباشرة بعد خطابه. بدأت الجلسة بعد ساعة عن موعدها المقرر مسبقًا، كما طالت التحضيرات لها. بعدها اعتلى مير حسيني المنبر لإلقاء كلمته.

 ركبتُ سيارة متجهة إلى الأهواز، وأجريت اتصالًا بزابل فقد اشتقت كثيرًا لمدينتي. أثناء ذلك وصلت سيارة مير حسيني وتوقفت خلف نقطة الحراسة، كان يريد الخروج من المعسكر. حدّثت نفسي أن ألوّح له بيدي ليتوقف. لكنّ عزة نفسي لم تسمح لي بذلك، لذا سرت بمحاذاة الأشجار على جانب الطريق ريثما يبتعد.

 بعد كثير من الترجّي والأعذار استطعتُ أن أتملّص منه وأغادر، ولولا إصراري الكبير لما تركني وشأني. ودّعته ورحلت، لقد عاملني كأنه ليس قائدًا من قادة الفرقة، ولستُ تعبويًا جاء حديثًا إلى الجبهة!

 ميري الكلام:

 - لكن بشرط واحد يا حاج!

 براحة بال. بينما هو يضرب بفأسه على جذور الثورة، ويستهزئ بمن يضحّي بنفسه في جبهات القتل، فكيف لي أن أتحدّث وأتودّد إليه؟!".

 طويلة. فالرياح التي تستمر 121 يومًا في العام لا تسمح بأن تطول الأشجار وتنمو بشكل طبيعي. ننزل من السيارة، ويسير العجوز أمامنا. يسير ويشير بعكازه إلى أشجار الرمان ويقول: "لقد زرعها مير قاسم كلّها".

 بصفتي خالك أقول لك إنّ عددًا كبيرًا من أفراد العائلة في الجبهة، وأنت ضعيف البنية. وإذا أردت يمكنك الالتحاق في الدفعة التالية".

 عاد إلى الجبهة، ووالده ما زال راقدًا في المستشفى، ليرجع بعد عدة أيام. حينها كانت أخته التي استشهد زوجها في عمليات "والفجر4"، تقيم مع زوجة مير قاسم. عندما رجع وضع مسدسه في المنزل. حملت زوجة مير قاسم المسدس وأطلقت منه رصاصة عن طريق الخطأ، فقُتلت الأخت على الفور. في تلك الأيام، لم يكن أيّ من إخوته في سيستان، وبالرغم من حالته النفسية إلّا أنه عمل على تنظيم مراسم الدفن. وفي اليوم نفسه الذي شارك فيه أخي وابن عمي في مراسم دفن خالتي وقع حادث سير معهما وقُتلا أيضًا.

 أسأل: "هل يمكننا الذهاب إلى المقبرة؟".

 ركبنا قاربًا صغيرًا ذا محرّك، وكنا نتحدث عن مشابهة هذه المنطقة بسيستان وهامون. فجأة، ظهرت أمامنا عوّامة تكاد تتسع لشاحنة تويوتا صغيرة، اصطدمت بالقوارب بشكل مفاجئ، وغرق قاربنا بلمح البصر. اتجهت العوّامة نحونا مباشرة وحُشرنا نحن بين القاربين. كنا في وضع خطير لا نُحسد عليه، وقد رأينا الموت بأمّ العين. أردتُ أن أقوم بحركة ما فلم أُفلح، فقد التصقت يداي بصدري وبطني. كنت في وضع سيّئ للغاية. شكّل اثنان من ركاب القارب درعًا للبقية، أصيب أحدهم بقطع في نخاعه الشوكي والآخر كان مير حسيني الذي تعرض لرضوض كبيرة. تراجعت العوّامة، ورأيت مير حسيني الذي لم يعد يستطيع التحرك محاولًا العوم والسباحة بقدميه فقط، كاد أن يغرق في المياه الراكدة ولم يكن باستطاعة أحد منا مساعدته.

 تزال ترنّ في أذني "أريد أن أكون كالتعبويين تماماً!".

 عامل إشارة إحدى السرايا أرضًا فاعتقدت أنّه جرح، لكن عندما دنوت منه علمت أنّ معنوياته قد انهارت فأجبرني قائد السرية على الذهاب معهم. كان العراقيون على مقربة من مثلّث طرق خور عبد الله يقصفون المنطقة بشكل جنوني. حتى إنّهم استخدموا المضادات الجوية للقصف الأرضي. في تلك اللحظة، رأيت أحد القادة العراقيين يفرّ في سيارة "باترول" عسكرية.

 وصاح بي قائلًا:

 اللاسلكي وقال: "لقد وجدت ساحة صيد الدبابات فأرسل المدفع 106، بسرعة يا حاج".

 أترجّلُ من السيارة وأدعو من برفقتي للدخول فلا يفعلون. أودّعهم وأدخل الغرفة وأصبح وحيدًا وحيدًا..

 "لمَ نتصرف بشكل يجعل قائدًا كقاسم سليماني، وبسبب التعاطي السلبي لبعض الإخوة، يطلق علينا أحكامًا كهذه؟! لماذا؟".

 غدًا أريد أن أقرأ وأكتب عن عمليات "والفجر 8". آخذ رقم هاتفٍ من جيب قميصي. الاسم: محبّ علي فارسي. أحملُ سماعة الهاتف وأتصل بالرقم.

 وتنفجر، فتجبرنا على الانبطاح أرضًا حينًا وعلى النهوض حينًا آخر، ننظر حيارى يمنة ويسرة، وألسنتنا تلهج بالأذكار وتنطق بالشهادة.

 - أيها المنصف! قضيت مدّة من الزمن في الجبهة، الآن اهتمّ بعائلتك في هذه الأيام القلائل. على الأقل اهتم بعائلتك لبضعة أيام. لقد رفضت المجيء معك انطلاقًا من هذا، وإلا فإنني أتمنى أن أبقى معك طوال الوقت.

 وجرح الآخرون. كان "كازروني وإمام دوست" هناك فاستشهدا، كما جرح بودينه فنقلته إلى المستشفى، واتصلت بـ"مير حسيني" الذي أعطاني عنوانه وطلب منا التحرّك في أسرع وقت. منذ تلك اللحظة رافقته طوال العمليات.

 الصوت قائلًا: "هيا تابع أنت"، ثم انشغل بالحديث على جهاز اللاسلكي.

 الله. كان عند التقاطع عدد من دبابات الأعداء التي ما زالت تقاوم، فاستهدفها مقاتلو الكتيبة، وتابعوا تقدّمهم نحو خور عبد الله.

 زواجه، لكن وبسبب إصابته في بداية كل عملية وتمكّني من مرافقة مير حسيني، خطر في بالي أنه يستحق هذه الهدية أكثر!

 الإخوة يركضون في كلّ اتجاه ووقع أقدامهم يتردّد في كل أنحاء السهل. كمنّا في المتاريس بانتظار بدء تحرّك كتائب العدو في الجهة المقابلة حيث من المقرّر أن يهاجمونا من الجهة المقابلة فنطلق النار عليهم.

 تعبوي سمعها أضعافًا مضاعفة.

 المقاتلين بانتظام، إما يتحدث قائدهم إليهم أو يسيرون في طابور نحو الحافلات.

 يذهب إلى آخر مقرّ الكتيبة حيث يخيّم الظلام والسكون. في البداية، اعتقدت أنه يتفقّد المخيم، لكن لمَ كلّ ليلة؟! وهكذا قررت تعقّبه.

 أمّا في عمليات "والفجر 8"، فقد شاركت الكتيبة 422 مع سريّتين في العمليات. تعيّن على هذه الكتيبة الانطلاق خلف الكتائب الأخرى. كانت المعارك ضارية، ولم تسكت أجهزة اللاسلكي لحظة واحدة.

 أمضينا بضعة أيام صعبة والجميع لجأوا إلى الخنادق منهكين متعبين.

 ثم ركبنا الدراجة ثانية وتابعنا الطريق.. ما زالت تلك الحادثة راسخة في ذهني.

 - لم تتأخر كثيرًا.

 انتهت رحلتي التي استمرت يومين إلى الجبهة والعمليات، لكن ذاكرتي ما زالت ملأى بأحداثها ومشاهدها حتى اليوم، خاصة بساطة وتواضع الشهيد "بختياري".

 "لا ترسلوا الذخائر، لا ترسلوا الآليات، فلدينا ما يكفي لمدة أسبوع...".

 - لو أنّك لم تكن منهكًا من البكاء لأمرتك بالزحف حتى الصباح عقابًا لك.

 كنت على الساتر الترابي عندما سمعت صوتًا. التفتتُ بسرعة إلى ناحية الصوت، كان مير حسيني أسفل الساتر يردّد الشعارات والهتافات الحماسية. لم أصدّق أن نائب قائد الفرقة يأتي إلى الخطّ في مثل هذا الوضع.

 لأعود إليها في الوقت المناسب. أتناول المذكرات وأبدأ القراءة:

 وإلى أن نزل وذهب، شعرت أنني متّ وعدت للحياة مئة مرّة. إذ لم يكن لدينا غير مير حسيني واحدٍ وفرقة ثار الله واحدة!

 بعد العمليات عدنا إلى الخطوط الخلفية للحصول على إجازة. كانت في حوزتنا سيارة إسعاف. وصلنا ليلًا إلى مدينة "بهبهان" وكنا متعبين جدًا. ذهبنا إلى مقر الحرس، كنت أعرف أنهم لن يسمحوا لنا بالدخول فخطرت ببالي فكرة. أسرعت نحو مدخل نقطة الحراسة ودست على الفرامل بقوة. تقدّم الحارس مني، فقلت له: "الإخوة معي".

 - لا، لا يسمح لنا بذلك، فلا فائدة لصلاتنا هنا.

 أُجبرنا على البقاء ليلًا هناك. عند الصباح، سألتُ مسؤول المحطة عن السبيل للحصول على المحروقات فقال: "اذهبوا إلى مركز المحافظة واحصلوا على رسالة خاصة".

 - الآن يأتي.

 كان "غلام عباس كاووسي"¹ صغير السن في ذلك الوقت، أقرأ السطر الاول من كتابته فأدرك ذلك:

 كان الماء يغلي في الإبريق، آخذه وأفرغه في محفظة المياه الساخنة، لكنّ ذهني كان مشغولًا بـ "مير حسيني". بحسب البرنامج سأبقى هنا ثلاثة أيام أخرى، خلالها ينبغي أن أكتشف زوايا حياته الخفية. أعود وسط الأوراق المكدّسة التي أصبحت كلّ حياتي لأستخرج وأستشفّ من كلماتها صورةً لـ "رجل" أرسمه على تراب هذا الوطن لليوم والغد وإلى الأبد.

129

 انتهت عمليات "والفجر8" وأيام الفاو، بحيرة الملح، جادّة أمّ القصر، مثلث طرق الشهادة، نهر أروند وغيرها من الأيام المعروفة عند أهل السماء أكثر منها عند أهل الأرض، تمامًا كرجالها الرجال.

 وجعلنا عليها قائدًا مؤقتًا، وطلب منك العودة إلى المنطقة خلال 24 ساعة إن استطعت ذلك.

 عندما تمكّن عناصر وحدة التخريب من فتح معبر وسط الحقل، كان أمر العمليات قد فُضح وتنبّه الأعداء لحركة قواتنا في المحورين الأيمن والأيسر. استعددنا للهجوم وعند الحقل أعطي رمز ونداء العمليات. كان العدو يقصف بعنف خط الهجوم من أوله إلى آخره ويرشق رصاصه بمحاذاة سطح الأرض ليشلّ حركتنا، لدرجة أننا عجزنا عن رفع رؤوسنا. أردت النهوض، لكن الرصاص مرّ بمحاذاة رأسي ليستقر في التراب بالقرب مني. كان رأسي ملصقًا بالأرض، حينها قال لي مير حسيني:

 المنهمرة علينا. رأيتُ رصاصة رشاش "كاليبر" الأوتوماتيكي تخرق طرف قميصه وأخرى تمرّ بين قدميه، نظرتُ إليه وأنا منبطح أرضًا، بدا لي بقامته وهامته أطول بعشر مرات بل وبمئة مرة. كان كالطود في مواجهة الأعداء. طودٌ احتمينا خلفه.

 حاول طوال ذلك اليوم أن يزيل الكدر الناتج عن سلوكه معي.

 فما زالت هتافاته يتردّد صداها في سهول مهران. "علي آقائي" شاهد آخر على تلك الحقائق:

 العمليات. نقلونا إلى الخطّ الأمامي وأعطوا الأوامر بالحركة ليلًا. وقفنا في رتل وانطلقنا. كانت المعارك قاسية والرصاص ينهمر علينا من كل حدب وصوب. كنا نسير في شق، ولم نكد نصل منتصف الطريق حتى ردّونا على أعقابنا وغيروا المسير. وأيضًا في منتصف الطريق الثاني غيّروا مسيرنا وعدنا أدراجنا. تكرّر هذا الذهاب والإياب عدة مرات حتى مللت. لم نكن نعلم ما الذي يرمي إليه القادة. وكان قصف العدو شديدًا فجرح واستشهد عدد من الرفاق، وكنت أنا من الجرحى وعدت إلى الخطوط الخلفية بمشقة كبيرة.

 أوراق هذه الكومة، لأسحب غيرها من كومة أخرى. أريد أن أعرف أكثر عن لحظات عبادته، صحيح أنني وجدتُ ضالتي في بعض الكتابات، وسمعت بعض الأمور من هنا وهناك، إلا أنني كنت بحاجة لمعرفة المزيد.

 لم يقبل. وأصرّ عددٌ آخر من الرفاق على إحضار الطعام له لكنه لم يقبل أيضًا.

 رفع مير حسيني رأسه من السجود ونهضنا نحن أيضًا. انتهت صلاة ذلك اليوم، لكنّ صوته الملكوتي ما زال يطُنّ في أذنيّ. في ذلك الصوت، رأيت الله، ومير حسيني وكل الدنيا والآخرة¹. هذا ما عنيتُه أن صورةً ما تنطبع بعض الأحيان في ذهننا إلى الأبد، أَجَل، صورةٌ واحدة!

 من الهرب بعد أن رأيت هذا المشهد. وقفت أراقبه وهو يصلّي بهدوء تامّ. وبعد أن سلّم منهيًا الصلاة، رفعَ بصره نحو السماء، كأنه جاء من كوكب آخر، ولا يدري أنه في معسكر الغابة، وأنّ في السماء ...

 للمهمة، يحمل المذياع (الميكرفون) ويقرأها بنفسه. لم يكن صوته جميلًا، لكن كما قال، المهم القراءة والمواظبة عليها في جبهات الإسلام.

 جلست سمعت صوت زورق. توقف الزورق قرب المتراس، ثم دخل مير حسيني. تبادلنا التحية والسلام، وسألني:

 لن أنسى أبدًا حاله ذلك اليوم، تلك الحال المعنوية التي جعلته متميّزًا في ساحات الوغى والقتال.

 كنت نائماً عندما أحضروا بطاقة السفر مع ملاحظة كتب عليها: "لقد اشترينا بطاقة السفر لبعد غدٍ، وبالمناسبة سنرسل لك غداً سيارةً قرابة الظهيرة لتقلّك إلى ضريح الشهيد، فكن مستعدّاً".

 بدأت القراءة، وتذكرت كلام الحاج مراد الذي أخبرني عن آخر إجازة للشهيد:

 - ما هذا الكلام يا بني فكلّها لك!

 لم ينبس ببنت شفة فأصررت عليه، عندها قال:

 - يا حاج لدينا سجاد وكلّ شيء أيضاً.

 - أريد الليلة الذهاب إلى كرمان، وإن شئت رافقني فأنا بمفردي.

 انطلقنا ثانية وهو ما زال متعباً، لاحظت أنّ سرعة السيارة كانت تخفّ أحيانًا واللافت في الأمر أنه كان يستيقظ عند القيادة على المنعطفات ويغفو في الطرقات المنبسطة الممتدة. سألته:

 على مير حسيني الذي سألني ضاحكاً:

 واقف للصلاة مطأطئ الرأس بعينين نصف مغمضتين. بدا كأنه لم يكن في هذا العالم، وإنما حلّق بعيدًا في العوالم القدسية. أقرأ ما كتب:

 قال لي مير حسيني:

 وصلنا ووقفنا خلف صف من السيارات المتوقفة. وعند انبلاج الصباح، سيكونون قد جمعوا الجسر الممتدّ من فوق النهر. كانت الساعة الثالثة صباحاً تقريباً وسيتمّ سحب الجسر من فوق النهر بعد وقت قصير جدًّا، وإذا توقفنا فلن نتمكن من عبور الجسر وسنضطر إلى أن نعود أدراجنا. انحرف مير قاسم بالسيارة إلى جانب الجادة وسار على التراب مطلقًا بوقها من دون انقطاع إلى أن عبرنا الجسر قبل سحبه بثوانٍ.

 - لقد فرّ الأعداء، ومقاتلونا يلاحقونهم...

 المكان. ألتفت لأسأل مير حسيني عن تكليفنا، فلم أره. سألت عنه قائد الدفة فقال إنّه لم يره، لا أعرف أين ذهب.

 إسماعيل على أن يوافينا إلى هناك.

 بعد مسافة التقينا بـ "تاجيك" قائد الكتيبة. كان العراقيون يقصفون كل شبرٍ من المكان. وصلنا إلى الخطّ الأمامي بصعوبة بالغة، وهناك نظّم مير حسيني المقاتلين وأمضى معهم حوالي الساعتين، ثم عاد أدراجه بينما بقيت أنا.

 انتهت عمليات "كربلاء 4" وطلبوا منا العودة إلى الخط الخلفي. انطلقنا بالسيارة ورحنا نجول في شوارع عبادان وخرمشهر لا نلوي على شيء، كنّا حيارى هل نعود إلى معسكر الفرقة أم نبقى هنا! وقد خجلنا من النظر في وجوه بعضنا بعضًا كأننا ارتكبنا إثماً كبيراً.

 ثم نهض مشايخي وقال: "توزعت بيوت الشهداء في زقاقنا على الجانبين، فكيف لي العودة إلى كرمان والنظر إليهم! أنا على أهبّة الاستعداد، ولن أعود قبل النصر أو الشهادة".

 الكتائب إلى مقرّ الفرقة للحصول على التعليمات من مير حسيني، فتحلّقنا في الدشمة حول خارطة ومخطط المنطقة. تحدث مير حسيني عن تحركات العدو واستعداده للهجوم. كان يتحدث بهدوء: "سيهاجم العدو هذه المنطقة بين الليلة والغد، وعلينا التصدي له. لقد أحضرنا كتيبة من نخب كتائب الفرقة إلى المنطقة لردعهم ...".

 القوات بعد العمليات، وعن صيحات مير حسيني. لا أرغب بقراءتها الآن لأنها ستأخذني إلى عمليات "كربلاء 5". لكن، هل يمكن ذلك؟ هل يمكن أن أقاوم قراءة واقعة حدثت قبل أحد عشر عاماً في 19 دي 1365(9 كانون الثاني 1987)؟:

 بعد صلاة الصبح، أَبقى مستيقظا، فقد طار النوم من عينيّ لعلمي أنه آخر يوم لي في هذه الديار. أحاول إغماض جفوني فلا أفلح. أجلس وأنظر إلى صورته على الجدار. لقد استشهد اليوم. أعلم أنّ تاريخ استشهاده ليس في مثل هذا اليوم، لكنه استشهد اليوم في قلبي، وها هو يحلّق بعيدًا أمام ناظريّ.

 يفعل ذلك؟ أصرّ كثيرًا على الأمر، وعندما لم يفلح بدأ بتنظيف المائدة. فكدت أذوب خجلًا.

 نظرت إلى الساعة، ما زال الوقت باكرًا جدًا لصلاة الصبح، فعدت للنوم مجددًا. بعد ساعة، سمعت مير حسيني يقرأ القرآن، فرحت أنصت إليه من مكاني. لم أستطع النهوض من شدّة النعاس. فجأةً، هزتني يد، فنهضت من مكاني. كانت يد مير حسيني وقال لي: "لا بأس إن نهضت قبل دقائق عدة من الأذان فتشغّل مولّد الكهرباء وتبثّ المناجاة عبر مكبّر الصوت، فلربما أراد بعضهم الاستيقاظ".

 لي؟ اذهب والتقط صور أصحاب الحقّ.

 ما زالت هذه المدوّنة بحوزتي وأرجو أن تتحقّق كلماتها.

 وميرعباس، أخي مير قاسم، وجميعهم قالوا إنّهم منشغلون بأعمالهم، أخيرًا قلت في نفسي إنّ الجميع يعمل في هذه المدينة إلا أنا. قال محب علي إنّه سيكتب بعض الأمور، وحدثني بهذا:

 عندها صمت الجميع، ولم نتفوّه بكلمة إلى أن أنهينا طعام الغداء. لقد كنا نفكر بما قاله مير حسيني.

 - حاضر.

 الوقت حتى أصابت رصاصة جبهته. وضعتُ يدي على قلبه.. كان قد فارق الحياة. حينها لم أعد أعي شيئًا حتى إنّني لم أستطع سحب جثمانه.

 المزدوج ولم نعد نستطيع التريث أكثر فنسفنا الجسر بعد التنسيق مع قواتنا. كان هناك عدد من عناصر وحدة التخريب على الجانب الآخر من الخندق المزدوج. فنزلوا إلى الماء وانسحبوا نحونا. وصل العراقيون وبدأت المعركة والاشتباكات.

 "الأعداء المستقرون في هذا الجزء يسببون لنا المشاكل، هل يمكنك القيام بما يلزم؟".

 ضحك ومسح على رأسي، فشعرت بقوة وجرأة. لقد تبدّلت حاله، وكان لضحكه معنى خفي...

 نصل ونقرع الباب. يفتح الحاج مراد الباب بنفسه فأقول له: "نريد الذهاب إلى الضريح". يمسك بعكازه ويخرج من المنزل بقامته المديدة وبهيبته التي شبّهتها بـ"زال"¹، نركب السيارة وننطلق.

 "صهري بهمن خسروي".

 قاسم والحاج قاسم سليماني بتوجيه وإرشاد قادة الكتائب المشاركة. شعرت تلك الليلة أن مير حسيني هذا غير ذاك الذي كنت أعرفه، كان سلوكه مختلفًا. كان ينصتُ حينًا إلى جهاز اللاسلكي ويدخل الدشمة حينًا آخر لقراءة القرآن. قلّ كلامه، وإن قال شيئًا فهو لتوجيه وإرشاد الكتائب. بقينا هناك إلى حين انبلاج الضوء. ركبنا الزورق نحو أرض المعركة وذهبنا إلى الخط الأمامي. عاين مير حسيني أوضاع القوات وقدم تقريره لقائد الفرقة، ثم طلب إرسال المزيد من القوات لمتابعة العمليات. كنا في المقر أمام قناة تربية الأسماك التي سيطرت عليها قواتنا، فطلب من القوات الاستعداد للتصدي لهجوم الأعداء. تقدم صفّ من الدبابات العراقية نحونا وبدأوا بقصفنا، التفت مير حسيني نحوي أنا ودولتي مقدم وقال: "اصعدا إلى الأعلى وارمياها بقذائف الـ "آر بي جي".

 واستقرت تحت جسدي. حين كان مقاتلونا ينسحبون جاء أحد عناصر فرقة كربلاء 25 إليّ.

 عن نظراته السابقة. كانت نظرات محبة وشفقة، نظرات انفصال وفراق. لم يقف، بل ذهب وطلب من عنصرين آخرين أن يحملاني إلى الخلف. ومن ثم نُقلت إلى مستشفى شهداء تبريز. في أحد الأيام رأيت أحد التعبويين في الفرقة يبكي بحرقة. وقد أخبرني باستشهاد مير حسيني. حينها فقط، أدركت مغزى تلك النظرات. بكيت، إذ كان البكاء عليه مباحًا حقًا.

 - لا ! أنت لم ترهم إذًا، سنذهب هذه المرة معًا.

 وكيسًا مليئًا بالقذائف على الدراجة إلى نقطة محددة. كان العراقيون قد اقتربوا وبدأوا هجومهم. تمكّن رامي الـ "آر بي جي" من إصابة دبّابتين عراقيّتين، لكنهم تابعوا تقدّمهم وأصبحوا خلفنا. في تلك المعمعة والضوضاء سمعت صوت مير حسيني عبر مكبر الصوت يطلب منا الانسحاب.

 وكيسًا مليئًا بالقذائف على الدراجة إلى نقطة محددة. كان العراقيون قد اقتربوا وبدأوا هجومهم. تمكّن رامي الـ "آر بي جي" من إصابة دبّابتين عراقيّتين، لكنهم تابعوا تقدّمهم وأصبحوا خلفنا. في تلك المعمعة والضوضاء سمعت صوت مير حسيني عبر مكبر الصوت يطلب منا الانسحاب.

 عن سلطان في هذا الجانب من الخندق، فمن جهة كانت هناك قرابة بينه وبين مير حسيني، ومن جهة أخرى، كان يأنس أحدهما بالآخر بشكل عجيب. قال مير حسيني لي:

 النار على المهاجمين بكلّ ما أوتوا من قوة، ثم جاء نحو الحصن مكان وجودنا. أمسكت مع دولتي مقدّم بقدمي ويدي سلطان ورميناه في الماء من الجانب الآخر للحصن، وذهب دولتي مقدّم وراءه في الماء، بينما بقيت وحدي خلف القناة. شعرت بالخوف فقد اشتد قصف العراقيين علينا. أردت النهوض والقفز إلى الجانب الآخر فلم أستطع، كأنما تجمدت يداي وقدماي. كنت أرى العراقيين قادمين نحوي، وكان بإمكانهم قتلي لكنهم على ما يبدو أرادوا أسري. جاء مير حسيني من خلف القناة، ورمى نحوي، بقماشة تشبه الحبل وأصرّ عليّ لإمساك طرفها. لكنني لم أستطع! حتى إنّني عجزت عن رفع ذراعي. وكآيسٍ من الحياة، بدأت المناجاة والدعاء. كنت أقول: "إلهي! لقد جئتُ طاعةً لأمر قائدي، وإن تقرّر بقائي هنا فبأمر منه أيضًا، فقائدي هو مير حسيني".

 - أحتاجها لأمر

 الكتيبة التالية المهمة، لكنّها لم تصل في الوقت المحدد. مهما اتصلتُ بهم لم أحصل على جواب. قال مير حسيني إنّه سيذهب ويحضر الكتيبة لتثبيت الخط. ركب على دراجة وابتعد عنا حوالي 200 متر، وانصرفت أنا إلى عملي. وكما أخبرني الإخوة فقد أصيب برصاصة في جبهته في تلك اللحظة. عندما سمعت الخبر شعرت أن قلبي سيتوقف.

 بعد عودتنا للخطوط الخلفية أخبرونا بأمر استشهاده. لقد رحل أبو التعبويّين في سيستان وأبو جميع الرفاق في الفرقة. ما زالت ذكريات الماضي تتداعى في ذهني إلى الآن، من أيام معسكر "جنكل" إلى زابل وجزنيك وغيرها. لقد انتهى كلّ شيء...

 حسيني فلم يقل شيئًا، لكنني شعرت أنه يخفي عني أمرًا. فيما بعد علمت أن مير حسيني قد استشهد.

 منتصف الليل، أستيقظ وأنتظر انبلاج الفجر، فاليوم سأغادر هذه الديار. لقد جئت في أثر رجل غريب عني لأتعرّف إليه هنا وأذرف الدموع لاستشهاده، وها أنا أغادر والحزن يلفّني. إنه اليوم الأخير لي هنا.

 ركبت السيارة وانطلقنا نحو المقرّ. هناك، كان رئيس تفتيش الفرقة بانتظاري، ما إن رآني حتى أعطاني ورقة الإجازة وقال:

 جميع المحلات والإدارات مغلقة في المدينة بسبب القصف. بقيت ليلتي هناك، لكنني لم أستطع النوم، لقد سمعت صوت قصف الطائرات مرتين أو ثلاثًا. كانت ليلة شاقة، لم أستطع فيها إطباق جفنيّ لحظة واحدة. عند الصباح، لم أجد سيارة تاكسي فركبت الحافلة وجئت إلى "كنكافر"، ومنها إلى همدان، ومن هناك إلى قم. تنقّلتُ من مدينة إلى أخرى، وركبتُ الحافلة عند نقطة شرطة سير كاشان ــ زاهدان.

 التي كانت تتلوّى وتنتحب. أتذكر مير قاسم و...

 مير قاسم فسقطت أرضًا ولم أعد أعي شيئًا. بعدها، لم يعد من شيء سوى اسم مير قاسم والدموع وجبال من الحزن والغم. كاد قلبي أن ينخلع حزنًا عليه.

 تفوح منه رائحة القمح، رائحة النقاء والصفاء والشهامة.

 فبقيت زوجته وابنهما "قائم" وحيدين, لذا أحضرهما مير حسيني إلى منزله لكي لا يشعر أحد بالوحدة في غيابه.

 بكاء الطفلة فعدنا للنوم. عند الصباح، استيقظنا على صوت صراخ أم زينب. أسرعنا نحو الغرفة حيث رأينا زينب بوجهٍ أزرق مائل إلى السواد. كان النعاس قد أثقل الأم عندما كانت ترضع طفلتها فنامت عليها و...".

 مشهد مير حسيني الراقد على بعد خطوات منا. وإذا ما تعبنا أو أحسسنا بانهيار، اتّجهنا بأنظارنا نحوه، نتحدّث إليه ونستمد منه الروحية والمعنويات.

 لقد وضعتُ جميع الأغراض والمذكّرات في العلب ثانية، ولم آخذ منها سوى صورته التي ستبقى معي للذكرى، والسلام".